Что такое психическая сила. Психическая энергия, пробуждение, развитие, использование. Развитие жизненной силы




Из сборника В. Логинова "Гиперборейская Вера Русов"

Гиперборейская Вера Русов

Есть древнее тайное учение, такого

же возраста, как человеческий род;

оно передается из уст в уста и до наших дней,

но лишь немногие знают это.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Все эзотерические системы, стоящие такого названия, есть вариации на одну тему. Серьезный исследователь мистического наследия человечества наверняка согласится с этим. Спорят время только о том, какая из вариаций представ-ляет первоисток всех прочих. Но и на этом ристалище постепенно перестают ломать копья. "Братья" начинают осознавать, что ни один из них не годится на роль "отца" другим "братьям". Это хорошо, что времена ментального газавата (священной войны за веру), по-видимому, проходят…

Однако тут ожидает следующий тупик. Похоже, менталитет землян готов просто перемешать все существующие учения в некоторое одно - чтобы никому не было обидно. Или же в считанные исторические мгновения сочинить нечто новое. То и другое окончательно похоронит надежду прозреть Исток. Такой финал был бы весьма печален. В смысле мистических учений за два последних тысячелетия проделан большой путь от помрачения к ясности. Этого не сказать, правда, о понимании глубинной сути систем народами. Большинство человечества остается прохладным к усилиям посвященных. А меньшинство - сторонники этих усилий - наоборот, сверх ме-ры усердны в проведении в жизнь истин, не до конца понятых ими самими. Будь иначе, на рубеже третьего тысячелетия мы приблизились бы уже к тому, чтобы перед нами предстал - в изначальном виде - Первоначальный Свет.

Авторы этих строк убеждены: Первоначальный Свет - был и есть. Мы в этом не можем сомневаться хотя бы уже потому, что в нашем распоряжении - ключ, благодаря которому можно абсолютно ясно прочитывать скрытый смысл всякого эзотерического писания. Независимо от того, в какие времена и предста-вителем какой школы и какой богомировозренческой системы текст был напи-сан. Мы получили этот универсальный ключ благодаря посвящению в Астросо-фию - первую ступень учения Замкнутого Креста, именуемого иначе Северная Традиция. Принцип действия этого двенадцатиразрядного ключа и примеры его применения описывает книга одного из нас "Обруч Перерождений".

Если универсальный ключ есть, следовательно, в истории Земли должен существовать и некоторый Праисток… изначальный Логос, который в настоя-щее время скрыт, но так сказать, "заложен глубоко в подсознании" всякой быв-шей или современной школы. Если один и тот же ключ подходит к любым зам-кам, значит, имелся их прототип, и поэтому в конструкции всех замков есть не-что принципиально общее. Разумеется, это соображение не является непосред-ственным доказательством бытия Праистока, но делает предположение о его существовании обоснованным.

Было бы заманчиво получить непосредственное доказательство. Многие наболевшие вопросы оказались бы разрешимыми в случае, если бы у нас было достоверное знание о Системе, которая дала начало всем прочим.

Первое. Если бы Изначальный Свет вновь предстал в полной яркости, то никакая тьма не смогла бы уже успешно маскироваться под свет. Псевдодуховность разоблачала бы себя сама.

Второе. Искренние сторонники блага, принад-лежащие к разным школам, имея перед глазами Целое, легко сумели бы видеть, какую именно часть этого Целого представляет собой учение, посвященными которого они являются. Истины, отстаиваемые ими, тогда не только бы не разрушились, но, напротив, установившись в однозначное отношение к Полноте, впервые оказались бы до конца исполненными. И это была бы не плавка идей в каком-то общем тигле, наоборот, предельное акцентирование - конкретизация - каждого мистического положения, бывшего до того абстрактно-туманным, а теперь получающего возможность явиться как момент Целого. Таким образом, различные Традиции доброй воли прекратили бы, наконец, выяснение отноше-ний друг с другом и получили бы для своего сплочения на ментальном уровне исторически естественный Центр.

Да, было бы желательно получить непосредственное доказательство. Но беда в том, сто от Истока и до нынешних дней прошло "космически" много времени! Когда заходит речь о десятках тысячелетий, вряд ли кто-либо из историков рискнет употребить не то что слово "доказательство", но даже и слово "факт"… Как правило, все, что находится за чертою тысячелетий (конечно, если это не какие-нибудь вполне осязаемые глиняные черепки), историк предпочитает обозначать словом "миф". Поэтому адепты Традиций, которые уходят глубоко в прошлое, могут лишь "рассказывать миф". И для непосвященного их слова будут всего лишь сказкой. Быть может, это и к лучшему. Язык мифа позволяет объять большее, нежели язык "фактов", каждый из которых все равно есть только фрагмент. Можно "накопать" сколько угодно фактов и забавляться, рекомбинируя их то этим, то иным образом. А вот какая мозаика была составлена из фрагментов - это все равно не известно в точности никому.

Мы можем рассказать только миф. Ну что же, мы рассказываем именно

миф, и пусть каждый извлекает из него то, что извлечь способен.

Миф этот имеет три части:

1. Три Закона Пространства.

2. Гиперборея.

3. Война Гипербореи и Атлантиды.

Часть первая

ТРИ ЗАКОНА ПРОСТРАНСТВА

Множащиеся альтернативы создают

Пространство. Глубины соприкасаются.

Мера соприкосновения есть Любовь.

Средневековые космогонические трактаты иногда сопровождаются иллюстрацией: Земля, покоящаяся на трех китах. Или на трех слонах. Или на трех столбах. А то и на всем сразу - в виде трехступенчатой пирамиды. Тексты принадлежат разным авторам - иллюстрация повторяется. Как если бы это была оформительская виньетка, принятая для космологии.

Изображение трех держащих перекочевало на пергаментные страницы с трактатов, гораздо более древних. Средневековые авторы не чурались античной мудрости. Адепты древнего мира приняли, в свою очередь, посвящение у древнейших. Цивилизация Праистока - о ней речь ниже - знала Три Закона Про-странства, которыми "стоит" Земля… И не только Земля, но эйдос - живое тело - всякой планеты Космоса. Это и нашло символическое отображение в трех китах, сделавшихся начиная с "просвещенного XVIII века мишенью для зубоскальства.

Первое, о чем повествует Планетарный Миф Северной Традиции, это о Законах Пространства, составляющих триединую Формулу Творения, известную Древним. Самое появление на Земле цивилизации Древних, или цивилизации Праистока - ГИПЕРБОРЕИ, великого Полярного царства - невозможно понять, не познакомившись с этими Законами хотя бы в общих чертах. Для этого потребуется совершить небольшую экскурсию в область эзотерической философии. Не любящий подобные экскурсы читатель может пропустить этот раздел и сразу переходить к следующей главе. Он ничего не потеряет в дальнейшем, только для него останется непонятным, как вообще появилось на Земле Полярное царство.

Итак, формулировка Первого Закона такова:

  • Множащиеся альтернативы создают Пространство.

Что же разумели под этим древние? Чтобы осознать это, зададимся "праздным" вопросом: откуда вообще взялось оно, Пространство? Что есть Пространство? Что есть Пространство? Мы так привыкли к Окружающей Протяженности… Тем не менее - в чем Начало. основание, смысл, вкладываемый Творцом в этот феномен Бытия? Пространство.. "из чего оно сделано"?

И на какое же огромное расстояние отнесен дух,

который выбирает из двух одно, по отношению

к духу, который выбирает из двух другое!

Эти слова содержат концепцию развертывания Пространства, как понимает ее Учение. Ее можно передать в трех словах: расстояние создается выбором. Представим это наглядно, воспользуемся известной мифологемой.

…По ветви Дерева скользит Змий, намеревающийся соблазнить Еву. Еще мгновение и вся Вселенная расщепляется! Теперь уже есть два мира. Есть Мир, где предприятие Искусителя потерпело фиаско. Но есть и Мир (очень хорошо нам известный), где Змий восторжествовал…

Как они далеки один от другого, эти два Мира, не правда ли? Как небо и земля… Любопытно: когда мы хотим сказать, что не избираем какой-то вариант действий - часто прибегаем к словам: "Я далек от этого". Описывая же выбор, который мы намерены совершить, можно употребить выражение: "Я близок к тому, чтобы…". То и другое есть пространственная метафора. Выбирая, мы "выбираем между…". "Между" - это Пространство.

Что наверху, то и внизу. И снаружи то, что внутри. Это утверждает Изумрудная Скрижаль Трисмегиста. Система Гипербореев, известная на Земле еще за двести веков до писаний Гермеса, утверждает это же самое. Внешнее - зеркало внутреннего. Пространство - это объективирование дистанции, которую ощущает Дух между двумя противоположными выборами.

…Соблазнением Евы, как известно, дело не кончилось. У нее и у Адама ро-дились дети, Каин и Иавель. И вот уже тот же Змий, только теперь невидимый, подстрекает Каина совершить убийство. Вселенная вновь раскалывается. Теперь мы видим уже три Мира. Есть Мир, где Каин оказался стоек к искусу. Но есть и Мир…

Так можно продолжать и дальше. Однако даже стеллаж размером с Солнечную систему едва ли вместит такую Библию. Скажем коротко. Вселенная представляет собой Океан Возможностей, или Океан Выборов. Вот эти альтернативы, стремительно - и постоянно вновь помножаясь на собственное умножение, - создают Пространство. Если добросовестно вообразить интенсивность процес-са, развертывающегося "помножаясь на собственное помножение", становится понятен термин современных физиков Большой Взрыв.

Второй Закон представляет симметричное дополнение Первого. Он есть как бы его обратная сторона. Они сопряжены как выдох и вдох, и это можно лучше почувствовать, если привести формулу Второго Закона не в отрыве от уже нам известного: множащиеся альтернативы создают Пространство, и тем не менее…

  • Глубины соприкасаются.

Вот, что говорит об этом учение Древних. Есть некое Измерение, в котором Глубина каждого из Миров представляет собой то самое, что и Глубина другого. Так, Глубина Луны представляет собой то же, что и Глубина Солнца… Это Измерение неведомо человеку. По крайней мере, в нынешнем состоянии его духа.

Как правило, внимание наших современников рассеяно по поверхности текущих событий. Оно стремится зафиксировать факты и "схватить" конкретные практические приемы. Дело полезное, но, однако, чрезмерное пристрастие к нему отвлекает от истины еще более. Частным практическим приемам деятельности числа несть, и они все разные. Если попытаться усваивать их вне всякой связи друг с другом, от этого бесконечного хаотического разнообразия какбы рябит в глазах. Ментальное зрение затуманивается.

Но если это зрение сфокусировать на уровне чуть более глубоком, чем поверхность явлений, открываются интересные вещи. У группы внешне разрозненных фактов обнаруживается единый корень. В основе разных приемов деятельности выявляется один базовый прием - алгоритм Усвоивший алгоритм "как по волшебству" может овладеть целым спектром конкретных навыков.

Это лишь стартовый уровень - "чуть поглубже". Но и на нем, как видим, уже обнаруживается действие закона Глубин: различия есть поверхностное; чем глубже, тем больше сходства. У обнаруживающего это возрастают возможности. Что же открывается тем, которые обратились не чуть поглубже, но углублены в созерцание Самой Первоосновы? Предания разных Традиций едины в том, что сосредоточенный на таком созерцании обретает дар творить чудеса.

Отцы Христианской Церкви, а также и мудрецы античности говорят: "Разум - это око души". Разум отличается от рассудка тем, что он есть инструмент исследования не поверхности, но Глубин. Человек имеет Глаза, которые, если устремлены в Глубины, позволяют видеть весь Космос как одно целое. Такого видения невозможно достичь без длительной дисциплины духа. Но, если оно достигнуто, восприятию открывается новое измерение бытия. Тогда многое в материальной Вселенной предстает лишь как оптико-понятийный обман.

Так, Древние Странники рассматривали немыслимые расстояния между звездами лишь как результат известной поверхности восприятия. Ведь Миры, сделавшие альтернативный выбор и таким образом разнесенные, находятся, тем не менее, в соприкосновении как имеющие общий корень. Согласно непостижимым для человеческого рассудка (не Разума!) Правилам Измерения, точка Предельной Глубины Мира представляет собой то самое, что и весь Космос.

Чтобы отличить эту точку от "просто глубины", то есть от геометрического центра планеты, с которым она совпадает, ее именуют точкой Альва. Это неземное слово. Оно забыто. Греческая альфа и иудейская алеф - знак магов - произошли именно от него.

Древние хорошо знали, что Космос населен и что, используя точку Альва, те расы Космоса, которым открыты Правила Измерения, могут ступить, в принципе, на землю любого Мира.

Третий Закон Пространства представляет как бы равновесие Первого и Второго . Паузу, разделяющую выдох и вдох. Сохраним и теперь неразрывность формулировки. Для правильного восприятия Законов Пространства требуется постоянно чувствовать триединство его информационно-энергетической структуры. Глубины соприкасаются, но…

  • Глубину самого Соприкосновения диктует Мера Любви.

Лишь раса, имеющая способность любить не меньшую, чем у коренного населения планеты, может беспрепятственно достигнуть ее поверхности. Все остальные встречают во время своего продвижения от точки Альва к поверхности планеты сопротивление Сил, которые представляют собой своего рода иммунную систему Мира. Силы Защиты могут проявить себя также и на поверхности, если способность любить подвергнется у пришельцев сильному вырождению. Однако в этом случае их действие может быть отвращено магией. Во время же самого пути, совершаемого "в обход" материи, действие Сил Защиты оказывается неотвратимым. Именно это действие разделяет все расы, которые приходят из Космоса, чтобы колонизировать планету, на три больших уровня.

Так, существуют расы, способность любить у которых меньше в той или иной степени, чем у человека Земли. Такие расы не могут достичь поверхности. Чем меньше их способность к любви, тем меньше то расстояние, которое им позволяет пройти кверху от точки Альва сопротивление Сил. Каждая из таких рас останавливается в продвижении на своем уровне. Причем уровень, заданный, посредством действия Сил Защиты, особенностями душевной организации существ данной расы, воспринимается этими существами как… собственно поверхность планеты! Как ни парадоксально кажется это нам.

Поэтому некоторые такие расы вовсе и не подозревают о существовании Защитных Сил. Их экспедиция представляется им вполне завершенной. Во время их продвижения их восприятию открывалось лишь низлежащее. Они думают: мы завоевали себе "наилучший мир", успешно преодолев на пути к нему "миры монстров". Это впечатление еще более поддерживается тем, что на уровне, определяемом для каждой расы ее мерой любви, раса обретает способность увидеть небо. Конечно, небо предстает им не таким, каким его видим мы. Их горизонт сужен, цвет неба изменен, и, кроме этого, многие планеты и звезды для них невидимы. Но, главное, все вышележащие уровни вместе с их обитателями, а также и действительная поверхность планеты и даже сама материя, как ее знаем мы, оказываются для них - прозрачны. Ученые этих рас выявляют в опытах иные наборы фундаментальных физических констант, чем тот, который экспериментально установили мы. Таким образом, колонии разных рас образуют как бы систему концентрических сфер. Причем население каждой сферы убеждено, что планета Земля имеет радиус меньший, чем это известно нам. И степень, так сказать, "злобности" населения каждой конкретной сферы определяет, насколько меньший. (Случается, что и человек иногда может проникать в какой-либо из таких миров. Силой колдовства, например. Для этого колдун проделывает опасный эксперимент, как бы отождествляя свое богомировоззрение с таковым населяющих инфернальный мир тварей. Благодаря этому он оказывается способен видеть и "тамошнее" небо. Оттуда оно кажется и впрямь "с овчинку". Если путешественник по мирам недостаточно искусен в магии, он может и не найти путь обратно. Тогда он остается "по ту сторону" навсегда. Приятного в этом мало. Многие обитатели низлежащих миров предстают человеческому восприятию как чудовища.)

Следующую группу рас представляют те, мера любви которых приблизительно совпадает со степенью способности любить, данной людям. Защитные Силы не препятствуют, им добраться до настоящей поверхности Земли, и они могут увидеть небо коренных жителей. Таких рас немного. Оставили след лишь две. Это альвы (земное слово, оно произошло от "пришедшие из точки Альва"),

которые теперь совершенно неизвестны людям, а также эльфы (этимология та же), умеющие делать себя невидимыми и поэтому воспринимаемые людьми только как персонажи сказок.

И наконец, третью группу существ представляют расы, способность к любви у которых превышает человеческую. Им открывается горизонт более широкий, чем людям, и их небеса позволяют наблюдать светила, которые от нас скрыты. Такие существа могут силой своего искусства проникать к нам и рассказывать про свои миры. Раз в несколько веков рождается человек, способный видеть и слышать таких пришельцев. А иногда даже и воспринять их способность видения вышних сфер и иных небес. (один из таких людей, Якоб Бёме, образование которого ограничивалось начальными классами деревенской школы XVI века, писал "на память" о таком путешествии: "…небесные деревья и кустарники, непрерывно приносящие плоды свои, цветущие прекрасно и растущие в Божественной силе так радостно, что я не могу ни выразить того, ни описать; но я лишь лепечу о том, как дитя, которое учится говорить, и никак не могу правильно на-звать… и однако это поистине и в точности так; я разумею не иное, как только то, что воспроизвожу здесь буквами". Аврора, или Утренняя Заря в Восхожде-нии, 1612 г.)

Однако существует и еще одна группа рас, та, на которую вообще не распространяется действие Сил Защиты. Такие существа могущественнее, чем эти Силы, или же наравне с ними. Можно сказать о них, что они наделены предельной мерой любви. Мы воспринимаем любовь чувственно, переживательно. Они же наделены пониманием того, что есть это. Что есть Любовь. Что есть Бог… . Если такие существа пожелают оказаться на поверхности какой-либо из планет Космоса, им вовсе не потребуется никуда подниматься. Их странствия не пролегают через точку Альва. Они постигли Единое - и даже Глубина и Поверхность для них едины. Перемещения их мгновенны. И тем не менее такие существа все-гда являются представителям всех других рас словно бы спускающимися с Неба. Ведь никакая раса не имеет небес, которые простираются выше, чем обитают знающие Единое.

Так повествует Миф о Мирах Вселенной, и о мирах Миров, и о расах, кото-рые населяют эти миры. Теперь, когда все это изложено, можно приступить, собственно, к наидревнейшей истории известного людям мира нашего Мира. Она же есть и история появления на Земле учения Замкнутого Креста.

Часть вторая

ГИПЕРБОРЕЯ

ОРТОПОЛИС

Несмотря на склонность человеческой расы замечать вокруг только прояв-ления своей собственной жизнедеятельности, одна из цивилизаций Космоса, достигшая истинной поверхности Земли, все-таки оставила существенный след в памяти людей и в истории человечества. Это альвы. Истинное название этой расы труднопроизносимо на человеческом языке. Пожалуй, самое распространен-ное из имен, которое давали люди принадлежащим к ней существам, это гипербореи.

Не удивительно, что прижилось такое название. Для любого народа из населявших планету десятки тысячелетий до Рождества Христова, родина, или, точнее сказать, штаб-квартира представителей этой расы на поверхности Земли находилось именно "за северным ветром". То есть метрополией альвов на Земле был материк Арктида, полностью поглощенный в наше время водами Океана, теперь к тому же и покрытыми ледяным панцирем. С какой точки планеты не посмотри, такое местопребывание находилось севернее, чем всякий северный ветер.

Столица Гипербореи располагалась непосредственно около точки географического полюса Земли. Город именовался Пола ("Покой"). Возможно, этому имени обязаны возникновением слова полис (город) и Полюс. В древнейших греческих мифах стольный город Арктиды называется Ортополис. Дословный перевод: город Вертикали, город Земной Оси.

Пола не представлял собой город в современном смысле этого слова. Он был единой системой двадцати четырех малых и больших замков по берегам внутреннего моря Арктиды - Великого Вращающегося Озера. Спланированные в соответствии с магическими законами стены не контрастировали с окружающей их природой. Не сразу можно было заметить ощные покрытые скупой резьбой башни среди оснеженных скал, располагающиеся так, что лишь ближайшие две находились в пределах видимости.

Чем объяснялось именно такое расположение метрополии? Ответ прост. Это расположение создавало условия, позволяющие гипербореям наиболее благоприятное сообщение с точкой Альва, то есть со всей Вселенной.

"Для странствия по Глубинам необходим Покой". - говорят Книги Древних. Великий символ Покоя на любой планете есть ее ось. Она представляет собой луч максимума физического покоя - такую область, где всякая конкретная точка, от самой планетарной поверхности и до Альва, имеет угловую скорость равной нулю. Она Небытие Непокоя. Она - Ключевой Покой, источник любого ис-тинного Движения. Горизонтальное мельтешение представляет собой лишь по-мех, если необходимо раскрыть для движения Вертикаль.

Ось - Мировое Древо (или Древо Миров) - была неким сакральным символом гипербореев. Известны начертания его: круг, включающий в себя крест, или круг, описываемый около средоточия перекладин.

Так обозначалась планетарная Ось. Так обозначалось и мистическое Средоточие планеты - Альва… теперь об этом знают очень немногие. Но самое начертание известно специалистам-историкам, изучающим глифику, как древнейшее.

Видоизменения сакрального символа:

Кельтский крест:

Многообразные "коло" борусков, славян и руссов. Восточные мандалы…

Гностики и астрологи используют этот знак до сих пор.

У него два значения, связь между которыми вне Северной Традиции непонятна: планета Земля; Древо жизни.

ЛЮДИ ОСИ

Раса гипербореев утвердилась на Земле в начале минувшей эры Водолея. Нас, таким образом, отделяет от этого момента времени один Платоновский Год. (Один Платоновский Год включает в себя все двенадцать зодиакальных эпох. Каждая из них продолжается 2145 лет.) Наружность представителей расы пришельцев не слишком отличалась от внешнего вида коренного населения Земли, и люди называли гипербореев также людьми, но "людьми Оси" - асами. В отличие от "людей поверхности".) Такое имя сохранилось во многих мифах. Но мало кто способен теперь сказать, что оно означает. В некоторых эзотерических школах существует приветствие "Ос", "Осе!". Оно является и выражением пиетета, и как опознавательным знаком принадлежности к Посвящению, например им пользуются адепты элитных школ боевых искусств севера Японии. Десятки тысячелетий назад это восклицание означало: "О, я вижу, передо мной человек Оси!".

Отличие во внешности состояло в том, что чистокровные альвы не имели бород. Поэтому древними греками бог Апполон (раннее имя - Полон), покрови-тель Полы и всего Севера, изображался без бороды, в отличие от Зевса и большинства других мужчин-олимпийцев. Поэтому и волхвы руссов, наследовавшие сокровенное знание Полярного континента, бороды не носили(исключение - жрецы Чернобога). Волхвы, веды, кудесники на древних славянских миниатюрах отличаются от иных людей, в обществе которых они изображены, отсутствием растительности на лице. Этот обычай адептов Северной Традиции не носить бороды и усов сохранился и до времен князя Владимира, и. далее, до Петра. Правда, последний в пылу реформ уничтожил бороды вообще у всех, и отличие сделалось незаметным.

Одним из главных занятии людей Оси было странничество по Мирам Вселенной. Для большинства своих жителей город Пола представлял только базу, место их регулярных встреч. Каждое Полнолуние или хотя бы каждое Равноденствие странники собирались вместе, чтобы рассказать друг другу о виденном и для совершения мистических таинств. Гиперборейские праздники приходились именно на эти дни.

Все остальное время большинство альвов проводили в исследованиях иных миров - как Мира планеты Земля, так и других Миров Солнечной системы и за ее пределами. Магическое искусство странствий "в обход материи" было делом опасным. Обыкновенно существа миров меньших радиусов испытывают ко всему, что появляется в их жизненном пространстве свыше, жгучую неприязнь. По-этому желающий обрести свободу в масштабах всего Творения, желающий сделать для себя доступными все Миры, которые сотворил Бог, не может рассчитывать на успех, не пройдя ад.

Искусство позволяет лишь сократить время, в течение которого приходится дышать адским воздухом. Здесь многое зависит от стабильности потоков особой тонкой субстанции, первопричины материи и энергии, благодаря которой вообще возможен "обход" материи. Потоки эти постоянно меняются синхронно с расположением планет в небе. Но все-таки они наиболее стабильны и управляе-мы в пространстве покоя, которое и представляет собой Ось.

Магия гипербореев позволила постепенно создать практически совершенно стабильный поток тонкой субстанции - Осевой Туннель, который начинался прямо над полюсом планеты и заканчивался в точке Альва. Это был путь, тыся-челетиями обеспечивавший сообщение с Глубинами двенадцати основных тел Солнечной системы, а также и с Глубинами звезд - двенадцати основных созвездий, оказывающих влияние на события на Земле.

Самое вещество планеты, пронизываемое из века в век энергиями взаимодействия Глубин миров, подверглось изменениям в этом месте. Стихия земли претерпела некоторое разряжение у поверхности, тогда как воздух над полюсом, наоборот, оказался несколько уплотнен. Огонь мог в этих местах рождаться как бы из ничего и излучал свет намного более яркий, чем это было свойственно пламени в других широтах. Водная стихия постепенно вытеснила земную. Обра-зовалось внутреннее море Арктиды и в его центре - яма, затягивающая воды Мирового Океана в лабиринт планетарных недр. (То было время формирования подземных морей. Эти акватории существуют и до сих пор, хотя сегодня о них вряд ли известно кому-либо вне Традиции. В северных землях нашего континента, несколько веков назад, можно было еще услышать легенды про "вращающееся озеро" - родителя "морей тьмы".) Потоки вод, все время поглощаемых лабиринтом гигантских сообщающихся пещер, нашли в нескольких точках зем-ной поверхности обратный путь и поступали снова в Мировой Океан, неся уже на себе след огненного дыхания ядра планеты. (Теперь эта циркуляция выродилась, но до сих пор еще сказывается на расположении опоясывающих земной шар теплых течений.)

Четыре основных протока проложил Океан к внутреннему морю Арктиды. Сам континент принял форму составленного как бы из четырех огромных островов и напоминал пространство, которое ограничивается крестом, заключенным в круг. Геометрическим центром этого континента был гигантский водово-рот в середине его небольшого внутреннего моря, расположением точно соот-ветствующий точке Полюса.

Форма континента Гипербореи, по-видимому, предопределила начертание знака Древо Миров. То же можно сказать о начертании знака Замкнутый Крест - символа эзотерического учения посвященных Полюса. Это составной символ. Он представляет собой умножение и комбинацию различных частей знака Земной Оси.

Хотя в результате деятельности альвов преображались целые континенты, насилия над Природой не было. Мистические знания давали гипербореям воз-можность беседовать с душами стихий - Стихиалями (по терминологии нашего современника Даниила Андреева). То, что служило целям людей Оси, способст-вовало также и благу этих вечных существ., и между ними был заключен союз. Поэтому преобразующее действие Храма Странствий не только не нарушило ес-тественную гармонию жизни планетарных Сил, но и приостановило разруши-тельный планетарный процесс, на современном языке именуемый литосферная катастрофа. Этому посвящена отдельная глава настоящей книги.

ХРАМ СТРАНСТВИЯ ПО МИРАМ

Точно над самым Полюсом, над жерлом Великой Впадины располагался Храм Странствия по Мирам. Он был средоточием духовной силы Арктиды. Благодаря магическому искусству зодчих, его каменное тело висело в воздухе. Шли века, а черная огромная тень парящего Здания все также падала на неподвижно мчащиеся стены - воды чудовищного водоворота. Тень эта имела форму креста. И она множилась и мерцала, отбрасываемая каждый раз чуть иначе, сполохами небесного огня, не прекращающимися над горизонтом внутреннего моря Арктиды. (Дошел до наших времен знак Вращающийся Крест - Коловрат. Во времена Гипербореи он означал принадлежность городу Ортополису. Точное начальное значение Коловрата - Вращающееся Озеро, а над ним Храм-Крест).

Сознание представителя любой расы, вступающего под своды храма, претерпевало временные изменения. Всякое движение внутри храма представлялось ему замедленным. И пропадало желание говорить, как будто бы у него вдруг отнимался дар речи.

Самым же чудесным было то, что Храм Странствий не представлял собой трехмерное тело, как всякие вещи мира. Он был четырехмерен. Поэтому его внутреннее пространство представало всем, кто не обладал мудростью высшего посвящения, как бесконечной сложности лабиринт. В этом пространстве можно было поставить четыре жезла перпендикулярно друг другу. Так, что они образо-вывали невозможный в неизменном пространстве объемный правильный восьмиконечный крест и как бы теряли вес… Такую именно форму имел сам Храм. С этих праисторических времен Восьмиконечный Крест представляет знак высшего посвящения.

ГОСУДАРСТВЕННОЕ УСТРОЙСТВО

Учение Замкнутого Креста приняло свое название и тот вид, в котором оно до сих пор тайно сохраняется на Земле, в результате… идеологического, а затем и военного конфликта между метрополией гипербореев и их колониями, образованными в более поздние времена. Чтобы стало ясно, каким образом одно могло произойти в результате другого, необходимо хотя бы в общих чертах описать общественное и государственное устройство Гипербореи.

Жизнь и государственный строй гипербореев были настолько стабильны, что люди воспринимали эту расу как бессмертных богов, решивших основать на Земле свой город. Предание говорит об империи гипербореев. Однако это не точно. "Империя" - это лишь наименее неподходящий термин из всех, какие можно было применить к описанию их государственного устройства. Приемы государственного строительства этой расы принципиально отличались от таковых у людей.

Да, у гипербореев была совершенно незыблемая иерархия. Но это было единственное, что люди вообще могли заметить. И это было только "поверхностью океана". Один и тот же гиперборей мог под одним именем быть известен как князь, а под другим - как слуга раба. Сословные привилегии у гипербореев различались чрезвычайно. Однако достоинство личности, как это видно хотя бы уже из сказанного выше, в принципе не могло быть как-либо связано с социально-иерархическим статусом. Тем более что технология и магическое искусство, высоко развитые в Полярном царстве, практически исключали необходимость тяжелого, отупляющего физического труда.

Люди Оси с трудом смогли бы понять такие человеческие устремления, как жажда славы или же власти. По-видимому, они достаточно наигрались в эти игрушки в Мире, откуда пришли. Но у большинства из них существовала некая жажда, желание овладеть "силой ясного чувствования Бога". так можно было бы приблизительно перевести стремление, врожденное этой расе, на понятийный язык людей. Альвы обозначали это стремление одним словом - Тиу. Возможно, слово "турийя" - просветление, термин эзотерического христитанства, - находится в каком-то соотношении с ним.

СТАТУС И ПЕРЕДАЧА ИМЕНИ

Жажда обрести Тиу была источником энергии для большинства видов деятельности гипербореев. Сама их приверженность к странничеству, возможно, имела этот исток. Она же заставляла их принимать на себя ту или иную долж- ность, тот или иной статус в обществе. Гиперборей связывал себя обязательства- ми или обеспечивал себе привилегии лишь в том случае, если верил, что сооб- щает своей душе таким образом некий исходный материал, с помощью которого она сможет построить "лестницу к Тиу". Если же для "ступеней лестницы" требовался новый материал, гиперборей расставался со своим социальным статусом и обретал новый.

Это не создавало хаоса в жизни государства и общества. Как и в человеческих государствах, имя и титул были связаны неразрывно. Они наследовались, и вместе с ними наследовались и большинство должностей, обеспечи- вая неукоснительную преемственность. Но у гипербореев существовал особый мистический ритуал - передача имени. Передающий и принимающий должны были перейти навстречу друг другу глубокий ледяной поток. Один и тот же гиперборей мог одновременно иметь и два, и три имени.

Душа и статус не было жестко связаны. Передаваемое имя служило и разделяющим и связывающим звеном. У гиперборея - мистика, желавшего обрести Тиу,не было даже особой необходимости уходить от мира, какэто делают под- вижники из людей. Должности Полярного царства как бы исполняли сами себя, а души его граждан жили в основном внутренней жизнью. При определенных условиях гиперборей мог даже и не передать,а просто освободить имя. Тогда он переходил поток в одиночество. И зто тоже не вызывало хдоса в государстве. "Громкие" имена Полярного царства недолго оставались свободными, а высокоразвитые магия и технология позволяли варьировать в широких пределах число второстепенных имен, задействованных в социальной сфере.

КУЛЬТУРА ТАЙНЫ

Рассказ о государственном укладе такого рода люди бы восприняли как утопию. Особенно - люди нескольких последних веков. "Такого просто не могло быть!". И привели бы примеры экономического политического, а главное, пси-хологического характера. Интриги, зависть, подсиживание… Однако человек здесь едва ли может выступить в роли квалифицированного судьи. Было нечто, принципиально отличающее Гиперборею от любой из человеческих культур. От цивилизации людей в целом. Суть этого отличия можно обозначить двумя словами - культура Тайны. Она была атмосферой, делающей возможным живое дыхание всех чудес Полярного Континента. И без нее их действительно не могло бы быть.

Дела двоих не могут касаться третьего. Этот афоризм был краеугольным камнем гиперборейской культуры. Он воспринимался людьми Оси как сама собой разумеющаяся аксиома. Нам с вами представляется вполне естественным знать о своих знакомых все или почти все. Но представителю Полярной цивили-зации знать о своем ближнем хоть что-либо, что не касается непосредственно его отношений с ним, казалось абсолютно противоестественным. Вся информа-ция такого рода виделась ему чем-то на подобие инфекции, распространяющейся за счет отвлечения у души сил, необходимых, чтобы обрести Тиу.

Как отвечаем мы на вопрос, что представляет собой N. N.? Отец таких-то детей, муж такой-то женщины, начальник над такими-то подчиненными… Но гиперборей мог бы ответить на такой вопрос лишь одно: это человек с которым у меня такие-то и такие-то отношения.

Для представителя современной цивилизации Земли жизнь в условиях такой тотальной неинформированности была бы просто немыслима. Мы не доверяем людям, имеющим какие-то тайны. "Честному человеку нечего скрывать" и т. п. Мы требуем от своих ближних максимальной прозрачности, даже не за-мечая этого, по привычке. Культура Тайны есть что-то нам совершенно чуждое.

Но…, нас иногда раздражает, что в нашем обществе рассказать что-либо одному - это почти то же самое, что и рассказать всем. Наиболее тонкие, наиболее глубокие движения души мы все-таки хотели бы хранить в тайне. Мы чувствуем: эти-то сокровенные движения и представляют собой истинную нашу жизнь. "И свет во тьме светит и тьма не объяла его" (Евангелие от Иоанна, 1:5). Истинный свет являет себя во тьме, нимало не страдая от этого в своем качестве. Такая мысль обнаруживается в тексте любой серьезной традиции. Чего это отголосок?… Практика монахов-молчальников, помимо более глубоких аспектов, представляет собой также и попытку "смоделировать" эту светоносную "тьму", противодействовать постоянно длящейся "освещенности", диктуемой современной цивилизацией.

СВЕРШЕНИЕ СПРАВЕДЛИВОСТИ

Культура Тайны обеспечивала стабильность государства гипербореев. Лю-бые отношения между личностями были тайной для общества, и тайна эта была священна. В таких условиях, в принципе не могли сложиться, какие бы то ни было кланы. Ни сословные, ни семейные. Известный бич государства - внутри-политические проблемы, или, говоря проще, межклановые разборки - Гиперборее был неведом.

Поэтому неведома была Полярному царству и оборотная сторона той же самой медали - тоталитаризм. В условия, когда не существовало ни политических партий, ни даже просто интригующих группировок, у государства вообще не имелось предлогов для организации любого рода "спецслужб".

Полярное царство и не стремилось к этому. В нем не существовало проблемы "личность и государство", "личность и общество". Межличностные же проблемы - "учитель и ученик", "слуга и господин", мужчина и женщина" - разрешались, если они возникали, освобождением имени.

Пожалуй, культура Тайны из всех возможных общественных и государственных проблем не устраняла условия только для одного их вида. А именно - для проблем уголовных. Более того, "прятать концы в воду", преступникам, в обстановке тотальной неинформированности было намного легче. Тем более, что в государстве Оси не существовало ни тюрем, ни специальных судов. Воин Закона - это была не должность, а именной титул, чтимый весьма высоко, - был обязан определить преступника силой своего разума и искусства. И все, что он мог предпринять далее, - это принудить обличаемого к поединку. Этот поединок проходил при особенных, строго определенных условиях. И считалось, что победить в этом единоборстве насмерть не может тот, кто не прав. Ни преступник, если обличение справедливо, ни Воин, если бы он вздумал возвести обвинение в каких-то своекорыстных целях.

Быть может, какое-то время сохранявшиеся обычаи выявления виновных магическими (или псевдомагическими) методами, а также обычай "поля" ("суд Божий" виновность или ее отсутствие окончательно определяет исход поединка) были отдаленными отголосками тех времен.

ХРАНИТЕЛИ КРУГА ВНУТРЕННЕГО

Однако, несмотря на все это, убийства и грабежи были в Гиперборее событием весьма редким. Причина этого в следующем. Как было сказано выше, средний гиперборей стремился обрести Тиу примерно с таким усердием, с каким современный человек стремится обрести богатство, славу или же власть. Слово обретших Тиу - "свершивших построение Лестницы" - было в Гиперборее зна-чимым. А эти обретшие говорили: кто причиняет обиду более слабому, кто нарушает правила поединка, кто распоряжается не принадлежащим ему - тот никогда не завершит Лестницу.

Для современного человека невероятно, чтобы серьезным фактором, влияющим на обстановку в обществе, были "просто слова". Но это лишь потому, что мы практически не знакомы с тем, какую большую силу имеет слово, ес-ли говорящий убежден в истинности его полностью и всецело. Давайте спросим себя, часто ли нам случается ясно и до конца осознать истинность того, что мы говорим, - и почему именно это есть истина?

Гораздо чаще мы автоматически повторяем "истины" с чужих слов. Еще чаще - просто говорим что-либо, что "вроде бы правильно", только ради того, чтобы вызвать этим интересующее нас поведение партнера в той или иной конкретной жизненной ситуации. Мы разучились задумываться, что есть истина. И мы настолько отвыкли вглядываться в ее лицо, что мало чем отличаемся от Пилата, задавшего риторический вопрос "что есть истина", когда перед ним стояла Сама Истина во плоти!

Однако описываемое нами было за десятки тысячелетий до Христа и Пилата. Культура Тайны способствовала внутренней концентрации, нераспылению внимания вовне, и отношение людей той культуры к истине, к поиску путей к ней было совсем иное. Хранители Круга Внутреннего - так именовали обретших Тиу - очень хорошо знали, что они говорили. Они не произносили ни одного слова из пусть абсолютно благих, но чисто морализаторских убеждений. Они всегда могли доказать - по крайней мере тому, у кого достаточно умственных способностей для восприятия доказательства, -то, что они говорят, есть так и всецело так.

Их доказательства не все могли воспринять, но большинство их современников способны были ощутить как бы дыхание истины, сопутствующее Хранителям. Отсюда было два круга учеников - Круг Внутренний и круг внешний. (И с этих времен до сих пор всякое мистическое учение подразделяется на эзоте-ризм и экзотеризм.)

Высшего посвящения удостаивались далеко не все. Многие и не стремились к нему, справедливо полагая, что каждому отмеривается по его мере и в этом смысле никто не ниже, никто не выше. Дела искусства, науки, ремесла или управления государством ничем не хуже перед лицом Единого деятельности Хранителей Истины. Но некоторые из тех, которым было отказано в посвящении в Высшую ступень, рассуждали не так. Глубоко уязвленное самолюбие заставляло их создавать некое альтернативное учение, пусть несостоятельное по Истине, однако позволяющее представить себе и миру в лестной интерпретации свое невхождение во Внутренний Круг. Так формировалась духовная оппозиция учению Замкнутого Креста. Это привело в конечном итоге к созданию Экваториального царства.

Часть третья

ВОЙНА ГИПЕРБОРЕИ И АТЛАНТИДЫ

РАЗРЫВ

В минувшую эпоху Водолея Арктида переживала расцвет. Слово духовенства было весомо, граждане учились отрешенному созерцанию, и это сообщало им такую внутреннюю устойчивость, которая обеспечивала успех любых дел.

Но души некоторых противились общей настроенности на Вышнее. Такие боготворили бездну, первоначальный хаос, и не желали кланяться Небесам. Их было не так уж мало. Кумиром их, в противоположность покою и созерцанию, были безотчетный порыв и тьма. Такое настроение духа разделяли и несколько влиятельных деятелей государства. За это получили они прозвание темные князья и позднее - темные короли.

Духовное бунтарство их вызрело к началу эпохи Козерога. Оно проявилось в том, что темные альвы порвали со своей родиной и ушли в изгнание. Добровольное. Никто и никаким образом их к этому не побуждал.

Отвергнувшие своих основали город на побережье большого острова близ Экватора. то был не случайный выбор. И обосновывался он не одними только соображениями рассудка. Тропический пояс есть область максимальной угловой скорости вращающейся планеты. Место максимального непокоя. Метафора эк-зальтации… Порвавшие с Учением предков, с Покоем Полюса, намеренно при-зывали на себя покровительство противоположных сил.

Туземные племена противились утверждению альвов на их земле. Блеснула череда войн - быстрых, победоносных. Эти скоротечные стычки не столько по-ходили на бой, сколько на триумфальную демонстрацию невиданного оружия. Завоеватели проявляли сдержанность в применении силы. Это если судить по меркам нашего времени. Однако светлые альвы, их современники, считали дело отпавших жестоким и неразумным.

Тогда же были заключены некоторые союзы, давшие начала династиям. И древнее население острова, и пришельцы расценивали их как успех. Местные аристократы искали родства с "могущественными белыми". Эти же последние привечали черных колдунов и царей, желая "воспринять непосредственность и освежить кровь"…

Бывшие гипербореи не покоряли новую землю. Они лишь завоевывали жизненное пространство. Они добились того, что на их безопасность не посягал никто, опасаясь гибельного возмездия. И думали остановиться на этом. Однако племена острова постепенно сами склонились под их державу. Местные вожди рассчитывали таким образом победить в давних междоусобицах. Иные даже покупали подданство.

Новая империя окончательно сложилась в последние века Инку. Так именовался в давние тысячелетия Индрик, то есть Козерог. Остров, когда он перешел весь под владычество темных альвов, начал называться Отлен. Позднее АтЛант. Это означало Отпавшая Земля или - Земля Отпавших.

Столицей темной империи сделался Посейдонис. (Древнейшее название его было Нор или Нарал-Нор.) Об этом городе говорится подробно в диалогах Пла-тона "Тимей" и "Критий". Стены и каналы его образовывали фигуру, напоминаюшую очертаниями гиперборейский знак Ось, Альва, Древо Миров. В геометрическом центре города возвышался храм Посейдона - бога переменчивой бес-покойной морской стихии. Это было главное место магических операций атлантов.

Гигантский иероглиф Оси, нанесенный на поверхность планеты вблизи Экватора, означал перпендикуляр к древнему Осевому Туннелю гипербореев. Отпавшие противопоставляли искусству родичей свое собственное искусство странствия по мирам. Ключом, отпирающим двери в иные сферы бытия, было для них экстатическое исступление. Но им оказывались доступны лишь сферы меньшего радиуса, миры нисходящего ряда Мира Земли. Добраться до точки Альва атлантам было практически невозможно. Дороги темных и светлых аль-вов расходились навек.

В первые века эпохи Стрельца два царства - Гиперборея и Атлантида - практически сравнялись в могуществе. Экваториальное, представляло собой, по происхождению, колонию Полярной страны. Но колониальной зависимости народ атлантов, конечно же, никогда не знал. Между государствами существовало лишь тонкое взаимоотношение на духовном уровне. Так связаны противопо-ложные аксиомы. Соотнесенность такого рода ускользает от поверхностного рассудка, но сила ее проявляется властно, неумолимо.

Пример тому. Геометр Евклид утверждает: параллельные прямые не пересекаются. Возникает система, где это утверждение делается краеугольным кам-нем. Но всякое аксиоматическое (основополагающее) утверждение рождает и противоположную аксиому уже бытием своим. Рано или поздно появляется Лобачевский, который провозглашает: параллельные прямые пересекаются в бесконечности… Системы Лобачевского и Евклида будут сосуществовать неприкосновенно, а потому мирно. Более того, в результате этого соседства каждая окажется очерченной более выразительно, более рельефно, ибо оттенена другой.

Идеологически Гиперборея и Атлантида и представляли собой такие "противоположные геометрии". В центре внимания той и другой цивилизации были магия. Лучшие умы посвящали жизнь исследованиям скрытой энергии бытия - более фундаментальной Силы, чем те, которые принято в наше время именовать "естественными". Северу и Югу было хорошо известен Закон магического: когда сознание организует работу свою иначе, нежели диктуют повседневные обстоятельства, - новые возможности открываются человеку. Отбрось ориентацию на обыденное - и ум окажется чуток на незамечаемые ранее закономерности бытия.

В этом соглашались адепты Полюса и Экватора. Но далее расходились не-примиримо. Обыденное не позволяет сознанию видеть сокровенное жизни, констатировали иерофанты Севера. И делали такой вывод: необходимо подняться выше уровня повседневности; нужно возвысить ум - и ему откроется смысл всего.

Утилитарная злоба дня сковывает сознание, соглашались посвященные Юга. Однако предлагали решение прямо противоположное. Следует, говорили они, безоглядно броситься в бездну своей души, лежащую много глубже поверхности обыденного.

Атланты приводили в пример дерево и его корни, уходящие вниз. Гиперборейцы же возражали: дерево сокровенного - истинное Древо Жизни - тем и от-личается от растений, видимых очами физическими, что корни у него погруже-ны в Вышнее. И потому щиты рыцарей Полярного ордена, посвященных в Тай-ное, часто украшались изображением дуба, выросшего корнями вверх.

Горние пути открывает совершенный Покой. Он даруется оставлением страстей и предельно ясным, развеивающим любую тень осознанием. Здесь и пролегает граница. Наследующие Южному посвящению преимущественно чтут нижний мир. Таинственное Преисподнее Царство (современный вариант - подсоз-нание). Дорога к обладанию мощью нижнего мира пробивается взрывами экста-тической экзальтации, напряжением нервов, отказом осознавать.

Вот это и есть исконные два пути: вниз и вверх. Каждый открывает идущему игру таких сил, о существовании которых не может даже подозревать боя-щийся вообще сделать шаг (весь круг явлений "естественных" это лишь панорама, обозреваемая из положения полуосознанности, практически - неподвижно-сти).

Так окончательно оформились идеологически и географически две великие параллели:

Каждая сторона находила в существовании рядом духовно противоположного мира как бы точку опоры. Такое было возможно, поскольку сферы влияния Севера и Юга граничили, но не пересекались. Эти "антимиры" были, фактически, неприкосновенны. Каждый представал для другого чем-то лишь наподобие "страшной сказки". Однако вполне реальной и потому еще более впечатляющей...

Преобладающим цветом Полярного континента был белый. Не только благодаря снегам. Эта земля называлась также и Страной Белых Вод. Именно такими казались ее многочисленные ручьи, реки и озера под не прекращающимся практически никогда матовым свечением воздуха, индуцируемым потоками тонкоматериальной субстанции, пронизывающими Осевой Туннель. Эти особенности Полярного континента естественно привели к тому, что магия царства Севера - магия Осознания и Покоя - стала именоваться белой.

Кроме того, белый был цветом Боры - гиперборейского божества Единства. Бора почитался в Арктиде более остальных богов. Точнее - более остальных одиннадцати проявлений Бога Единого. Бора представлял некий Таинственный родник - Род, из коего проистекал и он сам (он именовался Самоисток), и все остальные боги. Но наряду с этим Бора был прославляем и как сакральная сква-жина - возвратный Водоворот, Порог Великий Предел… Втягивающий вновь все внешние проявления в предвечную стихию Единого. Эту мистическую традицию переняли прямые потомки гипербореев - борусски - и, далее, русы, славяне, русские…

Остров же Атлантида, напротив, имел характерную почву, цветом напоминавшую чернозем. Предание о зловещей силе черной земли бытует и до нашего времени. В последние века его связывают с Египтом (и с тьмой египетской), хотя в земле дельты Нила гораздо менее выражена эта черная примесь. На самом деле предание потому прижилось на родине Пирамид, что цивилизация фараонов (как и цивилизация доколумбовой Америки) наследовала атлантам в области тайных знаний.

Черный, кроме того, - иносказательной имя Кариса, бога разрушения в пантеоне Гипербореи. Атланты почитали его как одно из двух первоверховных божеств. Вторым кумиром их был Фарон, или, точнее, Фа-Ро - Дикий, или же Темный Ро. Этот последний противопоставлялся Светлому Ро из пантеона Арктиды. Светлые альвы, то есть гипербореи, поклонялись Ро - Мудрости, приводящей, в конечном счете, к полному осознанию бытия, к Свету. Экваториальная же модификация привела к поклонению некой Мудрости-Без-Осознания - Темному Ро (некоторые жрецы Фарона, однако, склонялись к поиску компромисса с исконным учением Полярного континента).

Такой исток имеют эти два понятия: "белая магия" и "черная магия". Человечество пользуется этими названиями бесчисленные века и давно утратило представление о том, как они сложились.

Это исток и самого противопоставления: белое, как обозначение Зла. Десятки тысячелетий использует человечество такую метафору. Поэтому никто не может, чтобы для иносказательного именования Блага и Зла были употреблены не эти, а какие-либо иные цвета.

Недавно еще встречалось выражение "белая кость" и "черная кость". Раньше разумели под этим благородство происхождения. Как десять последних веков критерием его служила кровь Рюриков, так, в течении гораздо более долгого предшествующего периода времени, в этом же смысле произносили: "от белой кости". То есть плоть от плоти поклонников Боры - белых. Принадлежащих к аристократии на Руси люди из народа называли "барин". Это имеет первоистоком забытое слово борин - волхв (брамин), служитель Боры.

Итак, противоположно ориентированные системы делались все более совершенней, как бы созерцая друг друга на предпочтительном удалении. И чер-ное колдовство атлантов, и белая магия Гипербореи достигли в эпоху Небесного Кентавра могущества, какого они не знали ни до, ни после. Власть мысли над веществом и энергией была, без малого, абсолютной…

Века текли… Скипер (Скорпион) сменил на небосводе Стрельца. Идея ис-пользовать магию в качестве орудия разрушения, представлявшаяся дикой еще недавно, все более овладевала умами исподволь. "Война - это настоящий ужас и безысходность, - вещали мрачные мудрецы Юга. - Какие бездны откроет в себе душа, брошенная в непрестанный кошмар?"

Но спровоцировать Гиперборею на такую войну - войну на уничтожение - было практически невозможно. Противостоящие воины-маги встречались в воздухе и на море. Как правило, битвы не получалось. Машины уничтожения попадали в наведенный туман и отклонялись от цели. Капитаны подводных кораблей дремали, уронив голову на пульт, а субмарины двигались по гигантскому кругу над морским дном; завороженные экипажи наблюдали во сне захватывающие перипетии событий сражений.

Так и протекло несколько первых веков этой почти тысячелетней кампании - странной, как это посчитали бы сейчас, войны, напоминавшей больше какой-то непрерывный турнир. Тогда и зародились на Земле рыцарские ордена. И школы единоборств; некоторые из них и до сего времени сохранили явный оттенок магии в своих техниках.

Это была единственная, быть может, за все времена Земли воистину эпоха героев: противостояние личностей, а не толп. Успех или неудача битвы определялись дуэлью между Мастерами. По-разному оборачивалась воинская судьба. То богатырям Света выпадало торжествовать, то рыцари Мрака праздновали победу. Противостояние государств не затрагивало, кроме непосредственно поединщиков, практически никого.

Однако и такая война приносила свои горькие плоды. С обеих сторон гибли лучшие. Медленно, но неуклонно уменьшалось число людей, чье слово на советах было наиболее мудрым и чьи решения были выверены. Ведь настоящей смелости сопутствует в большинстве случаев и такая же мудрость - отвага ума… Поклонники экстаза безумно жаждали прогуляться по лезвию ножа. Для этого им нужно было наглядно показать Полярному царству, как это бы сказали сейчас, "тикающую под ним бомбу". Неведомо, какие силы ада их вдохновляли, но экзальтированные маги тьмы отыскали действенное решение.

Чтобы описать, хотя бы в общих чертах, дьявольскую машину, запущенную ими в ход, необходимо сделать краткое отступление. Всякое тело космоса, подобно человеческому телу, имеет на своей поверхности области, более других чувствительные к воздействиям, способным разбудить глубинные силы. Для действия на организм человека медициной выработан метод акупунктуры. Поверхность любой планеты также содержит своего рода "активные точки". Чаще всего такие образования располагаются относительно друг друга наподобие точек окончания лучей правильных пятиконечных или шестиконечных звезд. В этих местах иногда нарушается обыкновенный порядок действия "естественных законов", что можно наблюдать вполне явно. Если в такой зоне произойдет, к примеру, атомный взрыв - последствия действительно будут непредсказуемыми для всей планеты.

Если же в каких-либо пяти точках - вершинах лучей правильной звезды - будут расположены большие массы особого, очень редкого минерала, который на языке Древних именовался кан ("странник"), сильный колдовской орден смо-жет по своей воле изменять огромные географические объекты в любых областях планеты, используя раскаленное и сверхплотное ядро как своего рода "лин-зу", фокусирующую поток воздействия.

Элитой магов атлантов были возведены из огромных каменных блоков башни гексагональной формы. Они могли двигаться, хотя не имели ни колес, ни моторов. Медленное и безостановочное течение по земной поверхности определялось самим их материалом. То было одно из непостижимых свойств минерала кан.

Это перемещение каменных исполинов могло быть, конечно же, ускоряемо, направляемо или приостанавливаемо по воле их архитекторов. Иссиня-черные устрашающие громады отправились искать центры активных зон.

Странные изменения стали наблюдаться на континенте Полюса, когда пять башен атлантов заняли предназначенное им место. Стихия земли стала перерождаться в стихию воды по всему пространству Арктиды - медленно, подобно то-му, как плавится под огнем свечи воск.

Полярный континент постепенно исчезал с лица Земли. Клубящийся туман покрыл его весь. Перерождение шло особенно быстро на побережьях. Крупные строения городов рушились под собственной тяжестью, утрачивая опору. Дико разлились озера и реки. Бешено ускоряясь, чудовищные потоки несли кружащиеся обломки и уцелевших людей в страшный водоворот внутреннего моря Гипербореи…

Апологеты исступленного экстаза достигли чего хотели. Воздушный флот Континента постоянно сбрасывал десанты на Остров, целью которых было захватить и уничтожить башни. Атланты оказывали этим отрядам стойкое, заранее спланированное сопротивление. С той и другой стороны стремительно росло число жертв…

Впрочем, сила экстаза, так или иначе и раньше истощаемая адептами Юга, начинала сдавать. Сыны Грома (наиболее славный рыцарский орден Гипербореи) сумели взять приступом и разрушить одну из башен. На смену ей тут же двинута была шестая - резервная, - и она заняла свое место посреди клокочущей вокруг битвы стихии, давя своих и чужих.

С этого момента исход боя, однако, сделался вполне ясен. Воинственный и экзальтированный Юг не в силах был долго противостоять воинам-магам Севе-ра, владеющим исккусством сражаться без гнева, черпающим силу из неисчерпаемого источника внутреннего Покоя. Система подготовки гипербореев явно показывала себя лучшей. Трехтысячелетний спор был решен.

Этот его исход родил бешеную, сатанинскую ярость элиты магов атлантов. Сила воздействия на континент Полюса скрытой энергии кольца пяти башен была увеличена многократно. Полюс превратился в океан-ад…

Существовал единственный способ остановить безумие. Двенадцать высших служителей Триединого Бога должны были пожертвовать жизнью, принести в жертву великое чудо из чудес - четырехмерный Храм Странствия по Мирам - и жизнь всех, кто в этот момент был в храме, потому что они отказывались его покинуть.

Было произнесено Слово - и белокаменная громада, бесчисленные века па-рившая неподвижно над гигантской водной воронкой, начала падать вниз. Все скрытые силы Храма были приведены в действие. Огромное каменное его тело само оказывалось в этом особенном состоянии странником по Мирам, оно погружалось в Осевой Туннель, стремясь к точке Альва.

Существа некоторых низлежащих миров, распаляемые ненавистью ко всему, что приходит свыше, атаковали его. В арочных лабиринтах крыльев Велико-го Креста завязались быстротечные схватки с чудовищами разного вида. Оставшиеся в храме служители, решившие разделить участь учителей, ценою собст-венной жизни не позволяли теперь адским тварям пробиться к высшим Храни-телям.

Двенадцать высших готовились к решающему моменту, образовав магическое кольцо. Магическое излучение пяти башен встретилось с лучами Кристалла. То были противоположные энергии, и соединение их мгновенно превратило и башни, и Храм, и среднюю треть экваториального острова. Огромный плазменно-паровой столб вырвался за пределы атмосферы Земли, вышвыривая в пространство Космоса атлантическую элиту.

Метаморфоза стихий остановилась в этот момент.

Однако лицо мира уже претерпело неизгладимые изменения. Континент Полюса оказался превращенным в архипелаг; единый и протяженный некогда остров атлантов приобрел вид двух небольших островов, северного (Ариан) и южного (Орг или Ог).

Зловещие камни кан оказались разбросанными по всему миру. Эти минералы способны самостоятельно передвигаться и обладают, в определенном смысле, внутренней волей. Многие бытующие до сего дня легенды порождены встречами людей с этими обломками атлантических боевых башен, происходившими в разные века. Некоторые из камней ушли в Океан. Некоторые передвигаются по суше и в наше время.

Женщина способна внедряться в сознание мужчину через приготовленную ему пищу. Например, если она выполняет эти обязанности как обузу, если ей это в тягость, и она делает это в дурном настроении, то это разрушает мужчину. Это неуважение и пренебрежение им. Потому что, если это делается как обуза, то пренебрежение им передается в сознание мужчины. И он становится неспособным выполнять свои обязанности.

Самое странное, что долго употребляя такую пищу, он становился неуважаемым человеком. Тем более, если он питается где попало. В этом случае вообще не понятно, какое сознание будет у человека. Потому что туда нет доступа - вы вообще не знаете, кто там готовил.

Поэтому существует такой феномен - называется "домашняя пища". В чем там секрет? Грубая материальная энергия пищи имеет психическую энергию того, кто ее готовил. Поэтому ответ на вопрос «действительно ли путь к сердцу мужчины лежит через желудок» - да. Потому что через желудок может прийти любое сознание.

Представьте, что пища приготовлена дома с любовью, близким человеком, который беспокоится о твоем благополучии, здоровье. Он готовил с большой заботой и уважением к тебе. С мыслью: «Я уважаю его, поскольку я получаю заботу от этого человека, который тратит силы, энергию на заботу обо мне. И для меня большая честь, большая радость поддержать его хоть как-то, и в знак благодарности вложить свою психическую энергию в то, что я делаю для него».

На самом деле не только в пищу, даже в стирку. И когда женщина, например, шьет что-то для мужчины или вяжет. В Индии говорится, что для того чтобы женщина была счастлива в браке, есть два секрета, которые принесут благополучие ее семье. Первый – это приятная речь. А второй – это способность готовить. И в последнем речь идет не о кулинарных изысках. Дело не в этом. Умение готовить – это готовить с чистым сознанием настроения любви и преданности своему мужу.

Поскольку в ведической культуре пища проходит через алтарь в доме, люди не умеют готовить в большинстве случаев по-другому. Поэтому мужьям уже достается автоматически то, что приготовлено очень тщательно, в очень чистом месте, в чистоте сознания и тела. И эффект пищи такой не просто благоприятный, он имеет целебный эффект.

Психическая сила женщины имеет огромный потенциал, огромную мощь. Она способна противостоять любой энергии. Поэтому женщина, которая хочет защитить своего близкого человека, своего мужа, именно своей психической энергией, вкладывает ее в пищу. И эта пища становится здоровой. Она становится сытной. Насыщение такой пищей происходит быстрее, чем любой другой. Поэтому человек застрахован от переедания.

Руслан Нарушевич

Выберите оценку плинтус (неуд. терпимо выше плинтуса) средненько дать 6/10 дать 7/10 дать 8/10 дать 9/10 дать 10/10

В вопросе определения, что же все-таки, являет собой магия, большинство магов ХІХ-ХХ века придерживаются мнения, что это набор приемов обеспечивающих воздействие на окружающую реальность собственной психической силой.

Можно согласиться с этим, но подчеркнув, что воздействие происходит не на физическом, а на энергетическом уровне. Маг работает с энергоинформационным полем, задавая определенную программу, которая, при четкой постановке задачи, по закону причинности, воплощается в материальном мире. Другими словами, воздействие на энергоинформационное поле осуществляется «психической силой», включающей в себя такие понятия, как концентрация, воля, восприятие и осознание, творческое начало, мысленный посыл. Эта сила есть у каждого и автор неоднократно практически и в публикациях доказывал это. Однако, у большинства людей эта сила находится в «спящем режиме», пробуждаясь только в нестандартных ситуациях. Человек становящийся на путь мага обязан овладеть искусством сознательно пробуждать в себе психическую силу, приумножать ее и управлять ей.

Настоящему магу, к какой бы школе он не принадлежал, и в каких бы традициях не работал, необходимо научиться пробуждать и развивать свою психическую силу.

Для выполнения этой задачи в современной магии существуют разнообразные психо-физические практики. Медитации, комплексы упражнений, молитвы, ритуалы, магические посты, пополнение своих энергозапасов из природных источников – далеко не полный их перечень... Все они имея разную специфику воздействия на организм, призваны для того, чтобы сделать человека сильнее, раскрыть и преумножить его энергетический потенциал. Рассмотрим некоторые из практик применительно к задачам магии.

Медита́ция - это способ достижения особого психического состояния, изменения сознания. Во многих традициях он характеризируется как «просветление». Это способ постижения Бога, познание сокровенной божественной тайны внутри себя, постижение смысла бытия. Кроме этого, медитация может быть использована для ряда прикладных целей:
1. Релаксация и успокоение. Медитация приводит организм и психику в состояние равновесия, согласовывает работу двух полушарий, снимает стресс, следовательно, закладывает основы психического и физического здоровья.
2. Получение информации из энергоинформационного поля Земли. Для получения информации можно просто сидеть с закрытыми глазами, ни о чем не думая и ничего не ожидая. Состояние «мысль-стоп», достигаемое при такой медитации, позволяет отключить ментальный шум, который перекрывает доступ информации. Информация приходит внезапно, в виде яркой мысли или образа, или же в виде внезапного воспоминания. Также вы можете задать вопрос, и интуитивно назначить время, когда получите ответ. Затем, сформулировав намерение, отпустить эту мысль и приступить к медитации.
3. Работа с образами поставленных целей, в виде картинок, слов или ощущений. Для такой цели очень эффективно использовать метод Сильва, который заключается во вхождении в особое альфа-состояние путем мышечной релаксации и обратного счета, начиная со 100, затем 50, 25, а когда сформируется обратная биологическая связь, то и с 10. В альфа-состоянии происходит виртуальное творчество, непосредственно влияющее на внешний мир. По сути, происходит жесткое моделирование необходимого.
4. Включение режима принятия информации. Этот эффект от медитации хорошо описывают Эстер и Джерри Хикс. Согласно их учению, человек излучает вибрации, от которых зависит, как складывается его жизнь. Часто человек неосознанно генерирует вибрации, которые мешают исполнению его желаний. Когда разум спокоен, человек не думает, и, следовательно, не оказывает сопротивления, и вибрации его Сущности становятся выше, чище, быстрее. Регулярная медитация снижает это сопротивление, и, следовательно, позволяет воплотиться в жизнь самым смелым планам и мечтам.

Благодаря 15-20 минутам медитативных техник вы входите в «режим принятия», и укрепляете вибрацию, которая не дает возможности оказывать сопротивление собственным желаниям. Режим принятия можно описать следующим образом: человек стоит перед дверью, за которой находятся все его желания. Здесь и карьера, и здоровье, и красота, и долголетие… Но все они ждут, когда же человек наконец-то откроет им дверь. С помощью медитации вы открываете эту дверь, и все то, о чем человек просил, что было ему дано входит в его жизнь, потому что изменилась Точка притяжения, он вошел в состояние принятия. Важно сохранить это состояние и после окончания медитации, чтобы сфокусировались мысли, которые меняют вибрационную частоту. Постоянные практики помогут вам достигать «высокочастотной» вибрации, как только вы захотите.

Следует понимать, что в основе любой медитации лежит отсутствие посторонних мыслей, и достижение состояния покоя, как в физическом, так и в тонких телах человека. Когда выполнены эти обязательные условия, можно приступать к концентрации на объекте медитации. Им может быть визуальный образ - графический символ, пейзаж, картина и т.д. Можно медитировать на звук или набор звуков, на ощущения или воспоминания. Кроме того, возможно использовать их комбинацию. Например, слушая музыку, представлять ее визуальный образ, ее запах, вкус, температуру. Или, глядя на лесной пейзаж, слышать пение птиц и запах листьев, слышать хруст веточек под ногами.

В процессе медитации можно читать мантры, молитвы, заклинания. Если вы медитируете на визуальный образ, то можно какое-то время смотреть на него, не отрываясь, прорисовывая каждую его деталь, запоминая все мельчайшие подробности, чтобы даже с закрытыми глазами вы удерживали четкую картинку. С помощью такой медитации человек, преимущественно, достигает просветления, усиливает свои способности, очищает и повышает свои вибрации, работает с энергетическими центрами и потоками своего тела.

Медитации хорошо сочетаются с работой с энергетическими центрами и потоками. Например, раскрывать чакры и налаживать их функционирование можно не только с помощью пения мантр или визуализации, но и выполнением специальных упражнений или асан йоги. Ярко выражена взаимосвязь физических упражнений и медитаций в единоборствах, в частности – восточных. Выбор комбинаций – это индивидуальный выбор мага.

Моли́тва - это обращение к «высшим силам», с целью благодарности, получения помощи или почитания. В ходе молитвы может быть достигнуто особое психическое состояние экстаза. Кроме того, с её помощью происходит подключение молящегося к эгрегору той или иной религии и непосредственно, божества (божеств) к которым обращается верующий.

Увы, молитвы не всегда приносят результат. Причины этого могут быть совершенно разными: недостаточная вера, недостойный образ жизни, и даже загадочная «воля высших сил», далеко не всегда понятная простым смертным. Не будем акцентировать на этом внимание, поскольку универсальных советов, как сделать так, чтобы молитва гарантировано принесла результат, нет. Можно выделить лишь несколько условий, соблюдая которые, вы значительно повышаете вероятность того, что молитва «будет услышана», и «просьба исполнена».

Первым условием является искренняя вера. Даже если человек не знает каноноических текстов, молитвы действуют за счет его веры и силы, будучи направленным в эгрегор избранной им религии. В данном случае взаимосвязь является двухсторонней – человек получает необходимые ему материальные или нематериальные блага с помощью эгрегора, в то же время – своей верой укрепляет эту энергоинормационную структуру. Традиционные молитвы, веками повторяемые последователями той или иной религии, не менее хороши, чем составленные индивидуально. Действие таких молитв основано не только на вере, но и на вибрациях особого набора звуков, вызывающих изменения в энергоинформационном пространстве. То есть, такие молитвы имеют некоторые свойства магических заклинаний, и при условии грамотного (с лингвистической и магической точки зрения) прочтения, они могут оказать очень сильный эффект. При чтении традиционных текстов следует помнить, что вторым важным условием «правильной» молитвы является осознанность. В отличие от заклинания, в молитве вы должны понимать смысл и суть каждого произносимого вами слова. Поэтому, перед тем, как помолиться, внимательно вникните в текст. В процессе молитвы должна участвовать не только душа, но и разум. Поэтому, прежде чем приступать к молитве, необходимо освободить его от пустых мыслей и эмоций, максимально сосредоточиться на происходящем.

Многие маги не будучи искренне религиозными и, следовательно, не знающие канонов религии, с которой взаимодействуют, задают вопрос – имеет ли значение время, место, поза, жесты, интонация в молитве.

Во многих религиях существуют специальные молитвенные позы (стоя со склоненной головой, на коленях, в позе лотоса) и жесты, однако, если их выполнение отвлекает вас от молитвы или причиняет дискомфорт, от них можно отказаться. Православные священники советуют: "Лучше молиться сидя и думать о боге, чем на коленях и думать о ногах".

Необходимость помолиться может возникнуть в любом месте (например, в экстремальной ситуации), и пренебрегать молитвой из-за того, что Вы не можете найти «подходящее» место – бессмысленно и глупо. Если же не случилось никакой чрезвычайной ситуации, и вы выполняете традиционную молитву, то лучше всего сотворить ее в уединенном месте с тихой и спокойной атмосферой, где никто не будет вам мешать. Как и место, время молитвы настает тогда, когда она вам необходима, но лучше всего молиться в утреннее и вечернее время, когда проще сосредоточиться, и абстрагироваться от посторонних мыслей.

В отличие от заклинания, молитву совсем не обязательно говорить вслух, мысленного обращения вполне достаточно, но если вам больше нравится молиться вслух, то помните, что дыхание должно быть ровным и спокойным, а голос звучать не слишком громко, чтобы не привлекать к себе излишнего внимания, если вы не где-то в одиночестве.

Заклинание – это особый набор слов, прочтение которых вызывает изменения в энергоинформаионном поле, что, в свою очередь, оказывает воздействие на материальный мир, осуществляя намерение мага. К заклинанию можно отнести народные заговоры, каббалистические слова силы, проклятия… Основное отличие заклинания от молитвы в том, что последняя носит характер просьбы, вопрошения, благодарности, в то время, как заклинание нацелено на принудительное исполнение желаемого, во что бы то ни стало. Еще одно важное отличие, о котором мы уже упоминали – осознанность. В отличие от молитвы, в заклинании не обязательно понимать смысл слов, поскольку здесь разум играет второстепенную роль, и даже может является помехой. Каков принцип действия заклинаний?

Первой причиной, почему они действуют, является, как говорилось выше, особый набор слов и звуков. Каждое слово и буква в отдельности имеют особую вибрацию, которая вводит человека в измененное состояние сознания и определенным образом влияет на энергоинформационное поле. Следовательно, вибрируя или напевая комбинацию звуков, можно достичь необходимого эффекта. Особенно хорошо эта тенденция прослеживается в каббале (каждой букве приписываются определенные свойства и соответствия), и энохианской магии (вибрации различных букв и слов работают с так называемыми эфирами).

Вторая причина действия заклинаний – это вера в их действие. Я говорю не только об эффекте плацебо (который, безусловно, нельзя списывать со счетов), а прежде всего о создании эгрегора заклинания. То есть, чем больше людей верят в силу конкретного заклинания, тем более сильным и могущественным становится его эгрегор, следовательно, возможности заклинания возрастают, и получается своеобразный замкнутый круг: чем больше маги применяют заклинание – тем оно сильнее, и, чем сильнее заклинание – тем больше магов его применяют.

Кроме того, большинство заклинаний «привязаны» к той или иной магической традиции, следовательно, заклинание является частью субэгрегора общего магического эгрегора, что, естественно, является для оператора большим плюсом.

Третья причина действия заклинаний знакома не только магам, но и психологам, психотерапевтам. Ее действие хорошо иллюстрируют индивидуальные заклинания мага, созданные для личного пользования. Называется эта причина законом аффирмации.

Аффирмация (от лат. affirmatio - подтверждение) - фраза, содержащая вербальную формулу, которая при многократном повторении закрепляет требуемый образ или установку в подсознании человека.

Основные правила закона аффирмации таковы.
1) Аффирмация должна быть составлена в настоящем времени.
2) Аффирмация должна быть краткой, вызывать яркие образы и ассоциации.
3) Аффирмация не должна содержать двусмысленных фраз и понятий, желание должно быть сформулировано кратко и четко.
4) При выборе и составлении аффирмации нужно учитывать свои эстетические и религиозные взгляды, а также морально-этические принципы. Заклинание должно вам нравиться, и не противоречить вашим принципам.
5) Аффирмация не должна содержать частицу «не», поскольку на подсознательном уровне она не воспринимается.

Но, между законом аффирмации, применяемом психологами, и законом аффирмации, применяемом магами, есть существенное отличие: психологи, не рекомендуют сочетать аффирмацию с визуализацией, в то время, как маги успешно сочетают эти две технологии, дополняя свои заклинания яркими визуальными образами. Кроме того, маг обязан безусловно верить в аффирмацию, что не обязательно по мнению психологов (Куэ), и аффирмация мага должна быть обязательно эмоциональной.

Итак, попробуем кратко сформулировать третью причину действие заклинание с точки зрения магии: «Произношение вербальных формул стимулирует изменения в подсознании человека, закрепляя в нем образ желаемого результата, и благодаря посылу во вне, вызывает изменения в материальном мире».
Пополнение энергетических запасов из внешних источников. Источниками энергии могут служить природные объекты, как неживые, так и живые. Ярким примером пополнения энергии извне является работа с деревьями-донорами, получение энергии на местах Силы, работа с камнями и литотерапия, получение сил от животных-доноров (самыми популярными из них являются собаки и лошади, а вот кошки не добавят вам энергии, но очень хорошо избавят от негатива). Сюда же можно отнести и весьма небезопасный как для донора, так и реципиента энергетический вампиризм. Но едва ли не основным источником энергии для всего живого является космические слои энергетического поля Земли с их информационными структурами. Именно из них человек черпает энергию во время большинства молитв, медитаций, ритуалов и заклинаний на получение силы.

Магический пост – это очищение материального и тонких тел человека, посредством отказа от определенных видов пищи, стимуляторов сознания (кофеин, никотин и прочее), и физических удовольствий. В магическом посте имеет место не только очищение тела и энергетической оболочки человека, но и развитие силы воли. Кроме того, важной составляющей магического поста является отказ от излишних растрат энергии (связанных с действиями и мыслями не являющимися плодотворными), и последующее накопление чистой энергии. Чаще всего пост практикуется в комбинации с подпиткой энергозапасов извне накануне ритуалов.

Питание

Питание мага должно по возможности реализовывать принципы:
* управляемости – есть не больше чем нужно;
* ритмичности – есть регулярно;
* достаточности – быть достаточным по калорийности.
Маги считают, что в зависимости от того в каких традициях работает маг, той или иной группе продуктов отдается предпочтение.

Ритуал - алгоритм традиционных действий, построенных на законах ассоциации и аналогии, вызывающий изменения в энергоинформационном поле, которые, в свою очередь, вызывают изменения не только на духовном или энергетическом, но и на физическом уровне.

Если предположить, что сверхспособности человека скрыты под замком (или даже несколькими замками), то магические практики можно сравнить с ключом. То есть, суть их одинакова, просто каждый человек должен подобрать лично для себя те ключи, которые откроют именно его замки, и освободить скрытый потенциал, чтобы в дальнейшем развивать его.

Заканчивая раздел об инструментах психической силы, следует подчеркнуть, что каждый маг должен определить индивидуальные особенности влияния той или иной практики на его сознание и подсознание, изучить, какие силы в нем пробуждает даный ритуал, контролировать, какие при этом изменения происходят с его энергетической оболочкой. Это необходимо для того, чтобы активировать или усилить именно необходимые в этот момент способности и ресурсы. Современный маг – это не только человек, владеющий психической силой, получивший инициацию и имеющий познания о тех или иных традициях, но еще и ученый, практик, исследователь, творец, популяризатор. О рациональном применении силы и ее изучении мы поговорим в следующей статье.

Психические силы

Три рассмотренные силы – первичная, жизненная и кундалини, – связаны с ментальной и эмоциональной жизнью человека лишь косвенно, а прямо только с благополучием его тела. Но в чакры входят также силы, которые можно назвать психическими или духовными. Первые две чакры не связаны с ними, а пупочная и другие, более высокие, чакры являются входными воротами сил, воздействующих на человеческое сознание.

В разделе о Мыслецентрах книги «Внутренняя жизнь» я объяснял, что массы мысли – это вполне определенные вещи, и они занимают свое место в пространстве. Мысли на одну и ту же тему и одного и того же характера имеют тенденцию к объединению. Поэтому для многих тем существуют свои мыслецентры – определенные области в атмосфере, привлекающие к себе подобные мысли, что приводит к их росту и увеличению их влияния. Таким образом, мыслитель может внести свой вклад в эти центры. Но возможно и обратное: он может попасть под их влияние. И это одна из причин, почему в толпе люди думают, как овцы. Для человека с ленивой ментальностью намного легче принять чью-то стандартную мысль, чем заниматься умственным трудом, обдумывая различные варианты решения проблемы, и принимать решения самому.

Это верно на ментальном плане по отношению к мыслям; и несколько по-другому это справедливо на астральном плане по отношению к чувствам. Мысль, словно молния, пролетает сквозь тонкую материю ментального плана, и мысли всего мира на определенную тему легко могут собраться вместе в одну точку и стать доступными и привлекательными для любого думающего на эту тему. Хотя астральная материя гораздо тоньше физической, но в то же время она плотнее материи ментального плана, и огромные облака форм-эмоций, порождаемых в астральном мире сильными чувствами, не устремляются в единой мировой центр, а объединяются с другими формами той же природы, расположенными поблизости. Так что огромные и очень мощные «глыбы» чувств плавают почти повсюду, и человек легко может вступить с ними в контакт и подвергнуться их влиянию.

Связь рассматриваемого нами вопроса с этой темой заключается в том, что влияние этих форм осуществляется посредством той или иной чакры. Чтобы проиллюстрировать то, что я имею в виду, рассмотрим пример человека, исполненного страха. Читавшие книгу «Человек видимый и невидимый», помнят состояние астрального тела этого человека, показанное на илл. XIV. Вибрации, излучаемые астральным телом в этом состоянии, сразу же привлекают находящиеся поблизости соответствующие облака страха. И если человек сможет быстро овладеть собой и поставить страх под контроль, облака откатятся. Но если страх остается или увеличивается, облака разряжаются накопленной в них энергией через пупочную чакру человека, и страх может перерасти в безумную панику. Человек совершенно теряет контроль над собой и может слепо устремиться в опасную ситуацию. Подобным же образом каждый, кто теряет самообладание, привлекает к себе облака злобы, что делает его подверженным натиску чувств, которые превратят его негодование в маниакальное неистовство – состояние, при котором под воздействием непреодолимого импульса он может неосознанно даже совершить убийство. Аналогично, человека, впадающего в депрессию, может охватить ужасное состояние постоянной меланхолии. А тот, кто позволяет животным желаниям захватить себя, со временем может стать чудовищем похоти и чувственности и совершить под этим влиянием преступление, мысль о котором ужаснет его, когда к нему вернется рассудок.

Все подобные нежелательные потоки попадают в человека через пупочную чакру. К счастью, имеются и другие, более возвышенные возможности влияния, например, облака любви и преданности. Испытывающие эти благородные эмоции могут получать чудесное вдохновение из них через свою сердечную чакру, как это показано на илл. XI и XII в книге «Человек видимый и невидимый».

Типы эмоций, действующих на пупочную чакру, описаны А. Безант в ее книге «Исследование сознания», где она подразделяет эмоции на два класса – любви и ненависти. Все эмоции класса «Ненависть» действуют через пупочную чакру, а эмоции первого класса (Любви) действуют через сердце. Она пишет:

"Мы видели, что желание имеет два основных выражения: желание притягивать, чтобы обладать или вновь иметь контакт с объектом, который ранее доставил удовольствие, и желание оттолкнуть, чтобы оказаться как можно дальше или избежать любого контакта с объектом, который причинил боль. Мы увидели, что притяжение и отталкивание – две формы желания, управляющие "Я".

Эмоция, будучи желанием, в которое примешан интеллект, неизбежно тоже демонстрирует разделение на два типа. Эмоция, имеющая природу притяжения, притягивает объекты один к другому посредством удовольствия, объединяющей энергии Вселенной, называется любовью. Эмоция, имеющая природу отталкивания, отдаляет объекты один от другого посредством боли, дезинтегрирующей энергии Вселенной, и называется ненавистью. Это два стебля одного корня желания, все ветки эмоций могут быть прослежены к одному из них.

Отсюда идентичность характеристик желания и эмоций. Любовь ищет возможность, чтобы притянуть к себе привлекательный объект или идти за ним, чтобы объединиться с ним, или обладать им, или принадлежать ему. Она связывает удовольствием и счастьем, как связывает желание. Конечно же, ее узы более прочны, более сложны, они состоят из многочисленных и более утонченных нитей, сложно переплетенных между собой. Сущность желания-притяжения, связывание двух объектов вместе, является сущностью эмоции-притяжения, сущностью любви. Точно так же действует и ненависть, стараясь оттолкнуть от себя неприятный объект, дабы избежать его, быть отдельно от него, отвергать или быть отверженной им. Она разделяет болью и несчастьем. И, таким образом, сущность желания-отталкивания – отделить два объекта друг от друга – и есть сущность эмоции-отталкивания, сущность ненависти. Любовь и ненависть – выработанные и внушаемые мыслью формы простых желаний обладать и избегать".

"Любовь, взирающая сверху, есть благосклонность; любовь, смотрящая вверх, есть почитание, благоговение. Эти общие характеристики любви высшего к низшему, низшего к высшему – универсальны. Нормальные отношения между мужем и женой, между братом и сестрой предоставляют нам поле для исследования проявлений любви между равными. Мы видим любовь, проявляющуюся как взаимная нежность и взаимное доверие, как внимательность, предупредительность, уважение, желание сделать приятное, как угадывание желания другого, как великодушие, как терпеливость. Элементы эмоций любви высшего к низшему тоже есть здесь, но на всех них лежит печать взаимности. Так что мы можем сказать, что общей характеристикой любви между равными есть желание взаимопомощи.

Таким образом, мы имеем благосклонность, желание взаимопомощи и почитание как три основные разновидности эмоции-любви, и на их основе могут быть классифицированы все эмоции любви. Все человеческие отношения суммируются по этим трем классам отношений: отношения высшего к низшему, равного к равному и низшего к высшему".

Затем она подобным образом поясняет эмоции ненависти:

"Ненависть, смотрящая вниз, есть презрение; ненависть, смотрящая вверх, есть страх. А ненависть между равными проявляет себя как злость, драчливость, неуважение, насилие, агрессивность, зависть, наглость и т. п., то есть всеми теми эмоциями, которые отталкивают людей друг от друга, когда они становятся соперниками, становясь лицом к лицу, а не рука об руку. Общие характеристики эмоции-ненависти – презрение, желание взаимного вреда и страх.

Любовь характеризуется во всех ее проявлениях симпатией, самопожертвованием, желанием отдать; это ее неотъемлемые качества так же, как благосклонность, желание взаимопомощи и почитание. Все то, что прямо служит притяжению и ведет к соединению, имеет природу любви. Следовательно, любовь исходит от Духа, ибо симпатия есть чувство к другому, как к самому себе; самопожертвование – это признание требований других, как своих, а даяние – это условие духовной жизни. Таким образом, понятно, что любовь принадлежит Духу, то есть жизненной стороне Вселенной.

Ненависть, с другой стороны, в своих проявлениях всегда характеризуется антипатией, самовозвышением, желанием взять. Именно таковы ее сущностные черты, так же, как презрение, желание взаимного вреда или страх. Все они прямо служат отталкиванию, отделяя людей друг от друга. Поэтому ненависть исходит из материи, подчеркивает множественность и различия, по существу является разъединением и принадлежит к формальной стороне Вселенной."

Глава 5. Быт и жизнь гиперборейцев

На основе находок, сделанных учеными в различное время, уже можно предположить какой была жизнь гиперборейцев. Благодаря артефактам и трудам древних можно заглянуть в прошлое и как будто своими глазами увидеть, как была устроена жизнь этого загадочного народа. Разобраться в этом нам также поможет книга С. Бондарь и Л. Хомутенко «Мировая культура – поток жизни». Каждый сможет сам проникнуть вглубь веков и сделать свои выводы о гиперборейцах. Не стоит откладывать эту встречу, давайте окунемся в таинственный и удивительный мир древнейшей цивилизации!

Внешность их мало чем отличалась от современного человека. Чистокровные альвы, по приданиям очень красивый и гордый народ, владеющий бессмертием и имеющий магические способности, чьими потомками явились гипербореи, не имели бород. Если мы посмотрим на Аполлона Гиперборейского, то он так же был безбородым. Видимо, в таком внешнем виде выражалось устремление ко всему новому, новым целям, перспективам развития. Пример тому и волхвы руссов – наследники сакральных знаний гипербореев.

Пола или Ортополис (греч) – называлась столица Арктиды, и находилась она непосредственно около точки географического полюса Земли. Само слово Пола или Ортополис – переводится как город Вертикали или Земной оси, само название которого уже отражает отношение к жизни гиперборейцев. Устремленность к оси жизни или ее вертикальным иерархическим основам, высшим ценностям и принципам развития. Самих жителей города назвали «людьми оси» или «остяками».

Устройство города представляло единую систему, состоящую из 24 больших и малых замков, расположенных вокруг внутреннего моря Арктиды – Великого Вращающегося озера. Стены города, спланированные в соответствии с магическими законами, сливались с окружающим пространством. Очень трудно было увидеть мощные башни города посреди окружающих их скал, ибо расположены они были так, что только две ближайшие из них находились в пределах видимости.

О нравах гипербореев Геларик писал: «Они совершенствуются в справедливости, не употребляя в пищу мяса, питаются древесными плодами».

Обладание такими высочайшими технологиями как расщепление атома, умение управлять психической энергией и энергиями космоса, способности к левитации и прочие достижения альвов, которые перешли и к гиперборейцам, позволяли им на физический труд затрачивать минимальное время. Плодотворное взаимодействие с природой приводило к тому, что Земля сама родила растения и плоды, а животные давали необходимые продукты питания. Гиперборейцы умели сотрудничать со стихиалями (душами стихий).

Выделим важные ключевые моменты в построении отношений гиперборейцами с физическим пространством жизни (городами, жилищем, в быту):

Физическое здоровье как следствие полноты жизни и устремленности к высшим идеалам развития (на тот момент);

Единение с природой и окружающим человека пространством, использование законов природы для создания гармоничной геометрии форм.

«Культура тайны» – вот главное отличие отношений между людьми в культуре альвов и Гипербореи. Иначе – «дела двоих не могут касаться третьего». Знать человеку о своем ближнем то, что не касалось непосредственно его отношений с ним, казалось абсолютно противоестественным. Человек исходил из целеустремленности к своему совершенствованию, а такая информация только отвлекала силы Души, следовательно – была вредной.

Поиск истины – вот цель и одновременно мотив действий в отношениях гиперборейцев. Нераспыленная сила Души должна концентрироваться именно на этом, избегая поиска ненужной информации о других людях. В современной культуре мы находим отголоски такой позиции в нравственных законах, призывающих не сплетничать и не злословить. Отношения строились на принципе взаимовыгодного развития каждого в них. Принцип – постоянного совершенствования определял и круг отношений и знакомств.

Любые отношения между личностями в Гиперборее были тайной для общества, и тайна эта была священна. Таким образом, не создавались семейные и сословные кланы, не возникали внутриполитические, то есть межклассовые разборки. Межличностные проблемы «учитель-ученик», «мужчина и женщина», «слуга и господин» – при их возникновении разрешались освобождением имени. Что это значит? Человек носил одновременно несколько имен, каждое из которых несло определенную функцию в общей системе. Если гиперборей более не видел цели в том, чтобы выполнять эту функцию, считал, что это его не развивает, он просто менял имя. Одновременно его прежняя роль становилась как бы вакантной. Ее мог занять другой человек. Это были видимые достоинства этого обычая.

У любой медали две стороны – и целеустремленность к тайне отношений и только личному совершенствованию приводила к тому, что не было глубокого общения, не было многоуровневого полноценного взаимодействия с окружающим миром, не было группового сотрудничества и творчества.

По легендам основной деятельностью гипербореев было исследование миров Земли, планет Солнечной системы и того, что находилось за ее пределами. Также во главу угла ставилось индивидуальное самосовершенствование человека, к этому было устремлено все население. С помощью магии создавался осевой канал сообщения с планетами Солнечной системы и мирами Земли через точку «Альва», которая сейчас находится на северном полюсе.

Интересным свидетельством этих путешествия является «Книга Еноха Праведного». В 14 веке в «Записках Еноха, переданных людям» очень подробно, детально и натуралистично было описано вознесение живого человека в загробные сферы. Во время этого путешествия Енох посетил 7 космических сфер, познакомился с внеземными мирами и механизмом управления Вселенной, узнал законы движения звезд и планет, воочию увидел великие чудеса – вплоть до сферического «светостояния» в виде огненных колес. Он передавал свои мироощущения следующим образом: «меня окружали облака и туманы; движущиеся светила и молнии гнали меня, ветры ускоряли течение мое; они вознесли меня на небо. Я достиг стены, построенной из кристалла; колеблющееся пламя окружало ее; я вошел в это пламя. Я приблизился к обширному жилищу, построенному из кристалла. Стены, как и фундамент этого жилища, были из кристалла, а свод состоял из движущихся звезд и молний».

Для вышеуказанных путешествий был создан так называемый Храм Странствий по мирам, расположенный точно над самым Полюсом, т. е. жерлом Великой Впадины, образовавшейся в центре внутреннего моря города Пола в результате постоянного втягивания в свое внутреннее пространство вод Мирового океана. Этот процесс стимулировался постоянным циркулированием энергий, протекающих по установленному энергоканалу связи Космоса с ядром планеты. Этот водоворот как бы втягивал в себя весь опыт внешнего проявления мира и передавал его в вечную стихию Единого. Храм был сосредоточием духовных сил Арктиды. Благодаря магическому искусству зодчих, его каменное тело веками висело в воздухе, отбрасывая тень в виде креста. Этот знак вращающегося креста дошел и до нашего времени, именуясь Коловратом. Точное значение Коловрата – Вращающегося озера, а над ним Храм-Крест.

Гиперборейцы в пространстве деятельности строили отношения со стихиалями, мирами Земли, планетами Солнечной системы. Но в этой целеустремленности не было насилия, а ставилась задача преображения окружающего пространства, не нарушая общей гармонии жизни планетных сил. Ставилась цель – предотвращения метасферных катастроф.

Мы видим, что человек стремился к цели самостоятельного познания мира, развития своих способностей и своих действий ради гармонии жизни миров. Не испытывая стремление к власти, большинство из них стремилось к духовному усовершенствованию, овладению «силой ясного чувствования Бога» – ТИУ. Эта жажда познания была основным стимулом к деятельности гипербореев. Поэтому они принимали любые должности, статусы в обществе, если верили что принятые обязательства или привилегии дадут им опыт, позволяющий построить «лестницу» к ТИУ. В крайнем случае, они так же легко расставались со старым положением и обретали новое. Имя и статус были неразрывно связаны. Они наследовались, и вместе с ними наследовались должности. Один и тот же гиперборей мог иметь по два-три имени. Имя служило и связующим, и разделяющим звеном между Душой и статусом. Должности исполнялись как бы личностями, а Души жили своей личной жизнью.

С другой стороны – все действия человека были направлены только к обретению ТИУ, что естественно имело и отрицательные стороны. Развитие человека происходило только внутри его. Без взаимодействия с окружающим миром, без отражения его, личность не раскрывалась полностью. Духовный рост заключается не только в личностном развитии. Он – результат сотрудничества с окружающим миром и его реалиями. Человек является проводником высшей воли, проводя идеи в жизнь, он учится собирать опыт их реализации и построения отношений с окружающим миром, передавая эти плоды другим людям, а так же большим системам жизни. Но – это задача нашей культуры, в то время иными были цели – накопить опыт индивидуального развития.

Человек развивался только в кругу своих узких индивидуальных интересов, достигал только уровня личностного совершенствования. Это был предел развития сознания представителей той эпохи. Для гипербореев было характерно активное познание, исследование нового пространства, внешней среды, динамизм по отношению к материи.

Из книги Князь Николай Борисович Юсупов. Вельможа, дипломат, коллекционер автора Буторов Алексей Вячеславович

Глава 5 «Жизнь в искусстве» Мои богини! Что вы? Где вы? Внемлите мой печальный глас: Все те же ль вы? Другие ль девы, Сменив, не заменили вас? Услышу ль вновь я ваши хоры? Узрю ли Русской Терпсихоры Душой исполненный полет? А. С. Пушкин. «Евгений Онегин» Глава 1 стих XIX Чем

Из книги Шумеры. Забытый мир [ёфицировано] автора Белицкий Мариан

Глава IV. Их жизнь Данные археологии и тексты тысяч глиняных табличек открывают перед нами картину жизни Шумера - страны поистине сказочного изобилия, с молочными реками в кисельных берегах, с великолепно налаженным хозяйством, страны, вызывавшей удивление и зависть

Из книги Петр Великий автора Валишевский Казимир

Глава 4 Интимная жизнь IВ ноябре 1703 г. первый купеческий корабль, голландский «флибот», пришедший из Фрисланда с грузом соли и вина, вошел в устье Невы. Капитану был предложен банкет в доме петербургского губернатора, его и его людей осыпали подарками; но раньше ему

Из книги Князья Рос: Арийская кровь автора Пензев Константин Александрович

Из книги Главная тайна ГРУ автора Максимов Анатолий Борисович

Послесловие. Жизнь после смерти. Не очевидная, но, возможно, вероятная, жизнь Олега Пеньковского после его официального расстрела (авторская реконструкция) …В интервью газете «Век» в 2000 году автор ответил, что «дело Пеньковского» будет раскрыто лет через пятьдесят.

Из книги Немецкие субмарины под прицелом английских эсминцев. Воспоминания капитана Королевских военно-морских сил. 1941-1944 автора Макинтайр Дональд

Глава 4 ЖИЗНЬ В КОНВОЯХ Оказавшись победителем в первом же сражении, я имел полное право торжествовать. К тому же я убедился, что моя группа стала единой командой, хорошо обученной и компетентной. Но я также знал, насколько велика была доля везения в нашей победе. Шепке,

Из книги Чкалов. Взлет и падение великого пилота автора Якубович Николай Васильевич

Из книги Юрьев день автора Куликов Геомар Георгиевич

Глава 4 Собачья жизнь Только тогда поубавил Тренька шагу, когда нырнула дорога в лес и скрылась за поворотом деревенька. Нравилось Треньке в лесу.«Тук-тук-тук!..» - стучит дятел. Жуков и всякую другую мелкую живность выбирает из древесной коры. Дед говорил, полезная птица -

Из книги Россия белая, Россия красная. 1903-1927 автора Мишагин-Скрыдлов Алексей Николаевич

Глава 17 ТЯЖЕЛАЯ ЖИЗНЬ В городе были сброшены с постаментов некоторые памятники императорам. Среди пощаженных был памятник Александру III, сохраненный на своем месте за уродливость и нелепость. Памятник стоял на массивном постаменте и изображал грузного императора

Из книги Французское общество времен Филиппа-Августа автора Люшер Ашиль

Из книги «Утерянные годы Иисуса» автора Профет Элизабет Клэр

Из книги Атлантида автора Зайдлер Людвик

Из книги Зверобои залива Мелвилла автора Фрейхен Петер

Глава 5 ЖИЗНЬ ЗА ЖИЗНЬ Я попытался перевести рассказ Семундсена эскимосам, но он был им непонятен. Эскимосы великолепно знали, что значит одиночество и полярная ночь и что они могут сделать с человеком, но все же многое из рассказа великана норвежца не укладывалось у них в

Из книги История Христианской Церкви автора Поснов Михаил Эммануилович

Глава VI. Нравственная жизнь.

Из книги Срывайте маски!: Идентичность и самозванство в России автора Фицпатрик Шейла

ГЛАВА 5. ЖИЗНЬ ПОД ОГНЕМ «Я - мещанка, родилася в 1901 г. Отец мой был…» Открытие собрания по чистке в некоторых учреждениях приняло стандартные формы. Начинается обыкновенно собрание с того, что становится человек спиной к комиссии и лицом к собранию и начинает

Из книги Человек третьего тысячелетия автора Буровский Андрей Михайлович

Сельская жизнь? Или жизнь пригорода? На первый взгляд, в наше время «сельская» жизнь популярна. «Я переехал в деревню!» – гордо заявляет человек выше средней обеспеченности. Но что называют «сельской» жизнью в Британии, Франции или Германии? Под псевдонимом «сельская»