Иконы апостолов. Где находится образ. Основное в апостольской иконографии
Православный Свято-Тихоновский Гуманитарный Университет
Олимпиада «Основы православной культуры. «Русь Святая, храни веру Православную!»»
Школьный тур, IX класс, 2017-2018 учебный год
Работу выполнил ________________________________________________ Класс __________
Время на выполнение работы 45 минут
ЗАДАНИЕ 1. Выберите правильный ответ:
1. Кто автор слов: «Как счастлив дом, где все – дети и родители, без единого исключения – вместе верят в Бога. В таком доме царит радость товарищества. Такой дом, как преддверие Неба. В нём никогда не может быть отчуждения» ?
А. Александра Федоровна Романова
Б. Елизавета Федоровна Романова
В. Император Николай II
Г. Святой Иоанн Кронштадтский
2. У А.А. Ахматовой есть такие сроки: «Я в этой церкви слушала Канон Андрея Критского в день строгий и печальный» . Каким постом читается канон, о котором написано в стихотворении?
А. Великий В. Рождественский
Б. Петровский Г. Успенский
3. Излюбленным местом летнего отдыха царской семьи Романовых был…
А. Дальний Восток
Б. Кавказ
В. Краснодарский край
4. Кому принадлежат строки «Целому морю - нужно все небо, Целому сердцу - нужен весь Бог» ?
А. Ахматова А.А. Г. Мандельштам О.Э.
Б. Гумилев Н.С. Д. Цветаева М.И.
В закладке первого камня собора святого Александра Невского 1 марта 1891 участвовала императрица Мария Феодоровна. Освящение собора происходило 4 декабря 1902 года в присутствии императора Николая II и его семьи. В память какого события был заложен этот храм?
А. В память десятой годовщины с момента гибели Александра II
Б. В честь вступления на трон Александра III
В. В честь наступления нового столетия
Г. В честь чудесного спасения императорской семьи во время крушения поезда
В чем особенность Владимирского собора на Центральном городском холме в Севастополе?
А. В том, что он является усыпальницей адмиралов
Б. В том, что сам император участвовал в строительстве
В. В том, что это единственный храм в городе
Г. В том, что этот храм построен в честь князя Владимира и является единственным в Крыму храмом этого святого
«Научи меня, Боже, любить
Всем умом Тебя, всем помышленьем,
Чтоб и душу Тебе посвятить
И всю жизнь с каждым сердца биеньем»?
А. А.К. Толстой
Б. А.С. Пушкин
В. Вел.князь К.К. Романов (К.Р.)
Г. М.Ю. Лермонтов
Какое другое название имеет храм Василия Блаженного, расположенный недалеко от московского Кремля?
А. Вознесенский собор
Б. Собор Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву
В. Спас на Крови
Г. Храм Всех святых, в Земле Российской просиявших
Какое из понятий не относится к типу иконографии Пресвятой Богородицы?
А. Елеуса
Б. Одигитрия
В. Оранта
Церемония освящения основания Большого Ливадийского дворца была приурочена к 23 апреля (по старому стилю) - дню тезоименитства императрицы Александры Федоровны». Как по-другому можно назвать этот день?
А. Именины
Б. День венчания на царство
В. День рождения
Г. День рождения первого наследника
ЗАДАНИЕ 2.Рассмотрите иконы святых Апостолов.
Каждый из них изображен пишущим Евангелие.
В Новом Завете на первом месте обычно располагают Евангелие того Апостола, рядом с которым на данных иконах изображен Ангел. В других случаях вместо Ангела изображен человек - в ознаменование того, что в этом Евангелии повествуется о происхождении Спасителя по человечеству.
На втором месте располагают Евангелие того Апостола, рядом с которым изображен лев, т.к. это Евангелие начинается словами о «гласе вопиющего в пустыне».
Апостол Андрей Первозванный, самый первый ученик Христа, проповедовавший в том числе и на Руси.
Слово "апостол" в переводе с греческого означает "посланник". Согласно Евангелию, Иисус Христос собрал около себя 12 ближайших учеников, которые должны были стать Его сподвижниками и проповедниками Его Церкви. Иконы апостолов всегда будут напоминать об их каждодневном самопожертвенном подвиге во славу христианской Церкви.
12 апостолов Христа
Различают 12 апостолов Христа (они же апостолы от двенадцати ) и 70 апостолов Христа (апостолы от семидесяти ). Непосредственные ученики Спасителя, вошедшие в число 12 апостолов:
- Андрей Первозванный - самый первый из призванных для служения Спасителю, до явления Христа на берегу реки Иордан был учеником Иоанна Крестителя.
- Пётр - брат Андрея Симон. Иисус нарёк его Петром ("камень" в переводе с греч.), сказав Симону: "Ты - Пётр, и на сем камне возведу я Церковь Свою".
- Иоанн Богослов - евангелист, внук Иосифа Обручника, обручённого мужа Приснодевы Марии. После распятия Спасителя взял на себя заботу о Богоматери.
- Иаков Старший - старший брат апостола Иоанна, один из трёх самых приближенных учеников Иисуса Христа наряду с Петром и Иоанном Богословом.
- Матфей - евангелист, до своего призвания работавший мытарем - сборщиком налогов.
- Филипп - третий из призванных апостолов (после Андрея и Петра Симона), живших в Вифсаиде.
- Варфоломей - четвёртый из призванных апостолов, близкий друг апостола Филиппа. Иисус высоко оценил Варфоломея, сказав при первой встрече другим апостолам: "Вот подлинный Израильтянин, в коем нет никакого лукавства!"
- Фома - апостол, прозванный "Близнецом" за внешнюю схожесть с Иисусом Христом. С апостолом Фомой связано распространённое выражение "Фома неверующий", восходящее к сцене уверения апостола в Воскрешении Спасителя.
- Иаков Алфеев - брат апостола Матфея, также служивший до призвания сборщиком податей - мытарем.
- Иуда Фаддей - брат апостолов Иакова Алфеева и евангелиста Матфея.
- Симон Кананит - сводный брат Иисуса Христа по Иосифу Обручнику.
- Иуда Искариот - апостол, предавший Спасителя за тридцать серебренников.
- Матфий - тринадцатый апостол. После раскаяния Иуды Искариота и его самоубийства (предатель повесился), апостолы предложили стать новым двенадцатым апостолом Матфию - ученику праведного Симеона Богоприимца, который заменил первосвященника Захарию в Иерусалимском храме после его смерти.
Все апостолы, за исключением Иоанна Богослова и удавившегося Иуды Искариота погибли мученической смертью, совершая многчисленные чудеса и исцеления во Славу Господа и проповедуя учение Христа. Иоанн Богослов, несмотря на то, что был дважды приговорён к смертной казни, сумел выжить до весьма преклонного возраста, и смог написать не только Евангелие, но и Книгу Откровения (Апокалипсис), где рассказывается о судьбах мира.
70 апостолов Христа
В последний год своей земной жизни Иисус берёт в свои ученики ещё 70 апостолов, это так называемые апостолы от семидесяти, среди которых первоверховный апостол Павел , почитаемый как один из столпов Церкви, апостол - евангелист Лука , ставший первым иконописцем, апостол - евангелист Марк - ученик Симона Петра. Апостолы от семидесяти продолжили ту почётную миссию, которую возложил на них Спаситель незадолго до своей земной смерти.
Важно!
Уважаемые посетители, раздел "иконы апостолов " находится в стадии наполнения. Спасибо!
Если персонажи подписаны, то прочитать, а если нет, то никак. (Это не относится к отдельным, индивидуальным изображениям - в этих случаях часто имеется отличительная деталь, как, например, у Андрея - крест буквой Х, у Иоанна - рюмка со змеей, у Варфоломея - перекинутая через руку кожу, у Иакова Старшего - морская раковина и т.п.).
Лично я могу отличить половину. Или меньше. В зависимости от.
Петр и Павел
- это понятно. Санта-Клаус с ключом в руках и «мечта антисемита» с мечом. Вайль и Генис). Всегда в центральной части экспозиции. Павел не входил в число 12-ти апостолов, однако, будучи основоположником христианства, занял первое место наравне с Петром. При этом число изображаемых апостолов не увеличилось, а осталось прежним. После исключения по известным причинам Иуды Искариота
апостолы по жребию избрали замену - некоего Матфия
, так как число двенадцать должно было остаться неизменным - по числу колен Израиля (одиннадцать апостолов можно увидеть лишь в сюжете Уверение Фомы). А о существовании Павла апостолы тогда не подозревали.
Евангелие Рабулы, 586 г. Миниатюра «Собор одиннадцати апостолов об избрании Матфия»
Сразу же с к.IV-н.V вв. (к этому периоду относятся первые из сохранившихся мозаичных памятников Равенны, Рима и Милана) в иконографических схемах «законное» место Матфия занял Павел. Порой даже там, где ему не положено быть по логике. Например, в сюжетах «Сошествие Святого духа на апостолов» или «Вознесение Марии».
Недавно обнаружила на иконе «Собор двенадцати апостолов» константинопольского мастера XIV в. в нашем ГМИИ редкое изображение Матфия.
Четвертый справа в верхнем ряду и есть Матфий. На самой иконе апостолы подписаны, но неразборчиво, поэтому пришлось обратиться к разъяснительной табличке. Икона периода палеологовского ренессанса, замечательная, очень высокого качества, можно сказать изысканная. Вот, - думаю, - как оно, век просвещенный, иконописцы грамотные, заказчики интеллектуалы, поэтому и иконография в точности соответствует литературному источнику. И вдруг вижу - третий апостол слева значится как Иуда! Вообще-то Иудой звали еще и апостола Фаддея, но Фаддей у нас второй справа. То есть мы имеем одновременно и Иуду Искариота, и Матфия (при отсутствии Якова Старшего) что ли?
Помимо Петра и Павла легко можно идентифицировать Андрея . Он старый, седой и лохматый, говоря высоким штилем - «пламенеющий». Рядом со своим братом Петром или с Павлом, потому что Первозванный, а в восточной традиции еще и потому, что первый епископ Константинополя. Именно поэтому он выделен особо на нашей иконе.
Апостол Иоанн Евангелист . Часто (не всегда) молодой, благообразный, почти всегда с кодексом в руках. И также рядом с первоапостолами. Иногда можно встретить Иоанна на месте Павла, как на фреске VI в. в Каирском музее из египетского монастыря Бауит.
Фрагмент
Иаков Старший (Заведеев) - который в Сантьяго-де-Компостелла. Брат Иоанна Евангелиста и один из трех очевидцев Преображения. Его тип - черноволосый, крепкий мужчина в самом расцвете сил - сформировался рано, уже в конце V в. и помещался близко к Христу или заменяющему его символу. Не смотря на свое видное положение позднее он «сливается» с другими второстепенными апостолами, а порой и вовсе отсутствует. Как на нашей иконе или в мозаичных декорациях некоторых сицилийских базилик.
Помимо Иоанна книгу держат Матфей , потому как Евангелист и не всегда - Иаков Младший (Алфеев). На нашей иконе они в первом ряду. Иаков Младший иногда имеет внешнее сходство с Христом (так как отождествляется с апостолом, которого Павел назвал «Иаков, брат господень»).
На картине Дирка Баутса "Тайная вечеря" Иаков Младший легко определяем.
Второго Иуду, он же Фаддей (он же Иуда Иаковлев; в данном случае Иаковлев - это значит брат Иакова Младшего), иногда отождествляют с другим братом Христа - Иудой. Ясно, что «братья» условные, «двоюродные» по «бабушке» Анне. Пишу, а самой смешно - какие братья! Какие бабушки!). Тем не менее, схема фамильного древа подробно разработана и отражена в искусстве. Вот, например, замечательная работа «Святая родня» отца и сына с одинаковым именем Йорг Брей.
По одной из легенд Фаддей и Симон Зелот были теми самыми пастухами, которым в ночь рождения Христа явился ангел. И если художник следует данной версии, то изображает их глубокими стариками.
В церковной литературе «биографии» апостолов хорошо разработаны, возраст определен и все такое. Фома и Филипп считаются после Иоанна самыми молодыми. Но нередко художники в интересах симметрии и декоративности при изображении второстепенных апостолов просто чередуют цвет волос и бородатость.
И последний остался апостол Варфоломей (Нафанаил). Часто изображается рядом с Филиппом, как его родственник или близкий друг. Слово «Варфоломей» длинное, поэтому его «следы» чаще других можно видеть на фресках и иконах).
Набор апостолов мог варьироваться. Вместо Иакова Старшего и Фаддея представляли Евангелистов - Луку и Марка. Эта замена характерна для византийского искусства XII века и данная иконография представлена на сицилийских мозаиках того периода - в Марторане (Палермо) и Монреальском кафедрале.
Пример подписанных апостолов. Мозаика триумфальной арки Евфразиевой базилики в Порече сер. VI в.
А здесь надписи сбиты, и можно попробовать «угадать». Это фрески Пьетро Каваллини (ок.1293 г.) в римской базилике Санта-Чечилия ин Трастевере. Практически все, что осталось от уничтоженного строителями «Страшного суда». Зато посмотреть их можно «лицом к лицу», прямо на уровне глаз, на расстоянии полуметра. Нужно просто попросить сотрудника, немного заплатить, и очень старенькая монашка доставит вас на лифте в закрытое помещение на хорах.
Для равлечения примеры испанских романских фресок XI-XII вв. Испанское христианское искусство всегда доставляет).
Фрески из церкви Св.Климента в Тауле ок.1123 г. Музей национального искусства Каталонии, Барселона. Апостолы Варфоломей, Иоанн, Иаков.
Фрески из церкви Св.Эулалии в Эстацион. Музей национального искусства Каталонии, Барселона.
ЗАДАНИЕ 1.
1. Кто автор слов: «Как счастлив дом, где все – дети и родители, без единого исключения – вместе верят в Бога. В таком доме царит радость товарищества. Такой дом, как преддверие Неба. В нём никогда не может быть отчуждения» ?
А. Александра Федоровна Романова
2. У А.А. Ахматовой есть такие сроки: «Я в этой церкви слушала Канон Андрея Критского в день строгий и печальный» . Каким постом читается канон, о котором написано в стихотворении?
А. Великий
3. Излюбленным местом летнего отдыха царской семьи Романовых был…
Г. Крым
4. Кому принадлежат строки «Целому морю - нужно все небо, Целому сердцу - нужен весь Бог» ?
Д. Цветаева М.А.
5. В закладке первого камня собора святого Александра Невского 1 марта 1891 участвовала императрица Мария Феодоровна. Освящение собора происходило 4 декабря 1902 года в присутствии императора Николая II и его семьи. В память какого события был заложен этот храм?
А. В память десятой годовщины с момента гибели Александра II
6. В чем особенность Владимирского собора на Центральном городском холме в Севастополе?
А. В том, что он является усыпальницей адмиралов
«Научи меня, Боже, любить
Всем умом Тебя, всем помышленьем,
Чтоб и душу Тебе посвятить
И всю жизнь с каждым сердца биеньем»?
В. Вел.князь К.К. Романов (К.Р.)
8. Какое другое название имеет храм Василия Блаженного, расположенный недалеко от московского Кремля?
Б. Собор Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву
9. Какое из понятий не относится к типу иконографии Пресвятой Богородицы?
Г. Митра
10. « Церемония освящения основания Большого Ливадийского дворца была приурочена к 23 апреля(по старому стилю) - дню тезоименитства императрицы Александры Федоровны». Как по-другому можно назвать этот день?
А. Именины
Система оценивания:
За каждый правильный ответ в задании 1 начисляется 1 балл .
Максимум 10 балловза задание 1 .
ЗАДАНИЕ 2. Рассмотрите иконы святых Апостолов.
Каждый из них изображен пишущим Евангелие.
В Новом Завете на первом месте обычно располагают Евангелие того Апостола, рядом с которым на данных иконах изображен Ангел. В других случаях вместо Ангела изображен человек - в ознаменование того, что в этом Евангелии повествуется о происхождении Спасителя по человечеству.
На втором месте располагают Евангелие того Апостола, рядом с которым изображен лев, т.к. это Евангелие начинается словами о «гласе вопиющего в пустыне».
На третьем - того, рядом с которым телец, т.к. это Евангелие начинается рассказом о жертвоприношении Захарии.
На четвертом - того, рядом с которым орел - в ознаменование высоты богословия пролога этого Евангелия.
Под каждым изображением подпишите имя Апостола.
 |  |  |
|
| Имя: Иоанн | Имя: Матфей | Имя: Марк | Имя: Лука |
Каким другим словом можно назвать этих четырех Апостолов?
Евангелисты
Один из этих Апостолов за проповедь Евангелия был сослан на остров Патмос. Впишите его имя в стихотворение «Патмос» архиепископа Иоанна Сан-Францисского. В этом стихотворении упоминается животное, изображаемое на иконах рядом с этим Апостолом.
Здесь Иоанн свою пещеру,
Как землю новую, обрёл,
И из пещеры вынес веру
На крыльях медленных орёл,
И всё кружил над пеной белой,
И отлетел в свой Горний Град.
С тех пор на Патмосе закат
Стоит средь волн осиротелых.
Система оценивания:
За каждое правильно указанное имя под изображением начисляется 1,5 балла .
За правильное указание названия начисляется 0,5балла .
За правильно указанное имя в стихотворении начисляется 1 балл .
Максимум 7,5 баллов за задание 2 .
ЗАДАНИЕ 3. Продолжите логический ряд. Для каждой логической цепочки напишите обобщающее слово.
(в логическом ряду семь позиций) Покаяние, Елеосвящение, Венчание…
… Крещение, Миропомазание, Причащение, Священство
Обобщающее слово: Таинство
(в логическом ряду двенадцать позиций) Вход Господень в Иерусалим, Рождество Христово, Богоявление…
… Рождество Пресвятой Богородицы; Воздвижение Креста Господня; Введение во храм Пресвятой Богородицы; Сретение Господне; Благовещение Пресвятой Богородицы; Вознесение Господне; День Святой Троицы; Преображение Господне; Успение Богородицы
Обобщающее слово: Двунадесятый праздник
Система оценивания:
За каждую правильно указанную позицию в логических цепочках начисляется 0,5 балла .
За каждое правильно указанное обобщающее слово начисляется 1 балл .
Максимум 8,5 баллов за задание 3 .
ЗАДАНИЕ 4. Прочитайте факты о Крыме царских времен.
Факт: Императрица Мария Александровна пожелала назвать будущий храм в Ливадии в честь одного из наиболее почитаемых двунадесятых православных праздников. Этот праздник связан со следующими событиями: в IV веке мать византийского императора Константина, Елена, совершила паломничество в Иерусалим, где обрела подлинный Крест, на котором был распят Иисус Христос, и вновь воздвигла его на горе Голгофе - там, где совершилось распятие.
Напишите название воздвигнутого в Ливадии храма: Крестовоздвиженский храм (церковь)
Факт: Однако на последующие Высочайшие приезды в Крым уже легла тень постоянной угрозы жизни членам царской семьи от рук террористов: имение стало более тщательно охраняться, и допуск посетителей во время пребывания Императора по распоряжению Министра Двора Адлерберга ограничили.
О каком императоре идет речь?Александр II
Факт: Именно то, что в этом выдающемся сыне России «струилась царская кровь», стало причиной полного забвения его имени на многие десятилетия. Несколько поколений советских людей, слушая шедевры мировой вокальной культуры - романсы Чайковского и Глазунова «Растворил я окно», «Сирень», «Повеяло черемухой», «О дитя, под окошком твоим», не знали, что музыку к ним великие композиторы сочиняли на его стихи.
О каком князе идет речь?князь Константин Романов (К.Р.)
Факт: За всю историю императорского южнобережного имения только один раз Романовы встречали в нем Рождество и Новый год - зимой 1900/1901 гг. Есть что-то символическое в том, как начался XX век для царской семьи: обстоятельства, заставившие их остаться в Крыму, сама обстановка встречи первого года нового столетия как будто предрекали трагические события последующих лет...
Напишите название имения, где императорская семья встретила новое столетие:
Ливадия
Система оценивания:
За каждый правильный ответ в задании 4 начисляется 1 балл .
Максимум за задание 4 начисляется 4 балла .
Всего за все задания 30 баллов.
©2015-2019 сайт
Все права принадлежать их авторам. Данный сайт не претендует на авторства, а предоставляет бесплатное использование.
Дата создания страницы: 2018-01-08
Четыре апостола, Матфей, Марк, Лука и Иоанн оставили нам Евангелие – описание жизни Господа Иисуса Христа. Из них Матфей и Иоанн принадлежали к числу двенадцати апостолов, Марк же и Лука были из числа семидесяти учеников Христа.
Видение пророком Иезекиилем славы Божией
В церкви мы видим изображение этих четырех Евангелистов на Царских вратах, у алтаря.
Часто эти апостолы изображены на иконах с какими-то таинственными изображениями. Апостол Матфей – с ангелом, апостол Марк – с головой льва, апостол Лука – с головой тельца, а апостол Иоанн – с головой орла.
Почему это так?
 Святой
а
постол и евангелист
|  Святой апостол и евангелист
|
 Святой апостол
и евангелист
|  Святой апостол
и евангелист
|
О том, что Спаситель придет на землю, что Бог исполнит Свое oбещаниe, и о том, как Христос будет жить на земле, предсказывали многие пророки. И вот один из пророков, который жил приблизительно за 600 лет до Рождества Христова, видел одно таинственное видениe, которое раскрыло ему, как слово Божие через четырех Евангелистов распространится по всему миpy, во все концы вселенной.
Он увидел, что бурный ветер шел от севера, великое облако и огонь. И видно было в этом огне подобие четырех животных. У каждаго из них было четыре лица и четыре крыла. Эти крылья касались одно другого. А лица их были, одно – лицо человека, другое – лицо льва, третье – лицо тельца «и четвертое – лицо орла. И шли эти животныя каждое в свою сторону и вид их был, как вид горящих углей или как вид лампад. Животные так быстро двигались, что казалось, что сверкает молния. Над головами животных было подобие свода, чистаго, как изумительный кристалл, и свод этот они поддерживали своими крыльями.
