• Создание новой номинации (собственно неологизмы) Неологизмы XXI века
• Первый выпуск царскосельского лицея
• Минфин рф от 01.07 65н. аналитическая группа подвида доходов бюджетов
• Балабол - это: определение и происхождение слова
• Парфюмер произведение
• Два удачных рецепта печенья из овсяных хлопьев
• Как гадать на кофейной гуще
• Гадание на кофейной гуще — толкование символов
• Что значит если снится папа
• К чему снится фарш мясной женщине

Территория современной Орловской области была заселена еще в эпоху неолита (найдено несколько неолитических поселений и более поздних поселений эпохи бронзы). Впоследствии по территории области прошло несколько волн переселения, весьма затрудняющих воссоздание подлинной картины древней истории региона, однако первое оседлое население территории связано со славянскими племенами вятичей (около 7 в.), ставших одними из предков населения Центральной России).

В IX в. вятичи находились в зависимости от хазарского каганата, а позднее, по мере усиления Древнерусского государства в Х-ХI вв. входят в его состав (Черниговское княжество).
В период монголо-татарского нашествия, Орловский край активно включается в борьбу с врагами. Так, в битве на Калке в 1223 г. участвовали отряды Черниговского и Трубческого князей. В 1380 г. битву на Куликовом поле единоборством с татарским мурзой начал боярин Пересвет Брянский из отряда воеводы князя Дмитрия Брянского. В 1422-1423 гг. отряды Мценской и Новосильской земель под руководством мценского воеводы Протасьева и князя Новосильского разбили татарского хана Барака под Одоевом. В 1423 году жители Мценской земли одержали победу над ханом Куйдадатом. В 1430-1431 гг. Мценск выдержал с трехнедельную осаду татар. Следов массового и длительного пребывания монголо-татарских войск на территории области не выявлено. Впрочем, серьезные историки уже давно отказались от ставшей привычной для массового исторического сознания теории о трехсотлетнем периоде ига, воспринимаемом по типу оккупации периода тотальных войн ХХ в.
Одновременно с монголо-татарскими набегами, с запада шел активный натиск Великого княжества Литовского, в состав которого с середины XIV века до 1503 г. входили орловские земли, включая Мценск, Новосиль и Болхов.
С начала XVI в. орловские земли вошли в состав Московского государства. К югу от Оки раскинулась степь. Откуда продолжались набеги крымских и ногайских татар. В 1562 году Дивлет-Гирей дошел до Мценска, сжег посад и разорил уезд, а также - Новосиль и Болхов; в 1565 г. болховчане оказали упорное сопротивление татарам, выдержав 12-дневную осаду, заставили Дивлет-Гирея отступить. С этого времени начинается укрепление пограничных черт, путем строительства крепостей, сторожевых пунктов, засек. Так по указанию Ивана Грозного была построена крепость Орел.
Официально датой основания Орла считается 1566 г., когда по указанию Ивана Грозного на месте слияния рек Ока и Орлик была основана крепость Орел для охраны южных границ Московского государства.
Быстрота постройки главного храма и самой крепости (с лета 1566 года по весну 1567 года) и неудачный с фортификационной точки зрения выбор места строительства (на затапливаемом половодьем речном мысу, хорошо простреливаемом с соседнего высокого берега) объясняется тем, что крепость возводили на земляных валах старого Орловского городища. Земляные валы Орловского кремля сохранились до наших дней в детском парке города.
В 1567 году в Орел были назначены воеводами Василий Ростовский, Владимир Безобразов. Укрепление границы способствовало быстрому заселению края, его экономическому развитию; людей привлекали плодородные земли, служба в сторожевой охране.
В 1595 году в Орловском уезде насчитывалось 598 населенных пунктов, 3110 дворов, из них - 1326 помещичьих. 282 - потомственных мелких землевладельцев, 1429 - дворов крестьянских и бобыльских. К началу XVII века в Орловских пограничных землях скопилась масса беглых крестьян и холопов, ссыльных участников разгромленного в 1603 году восстания Хлопка, и этот фактор на фоне усиления феодального гнета, слухов о спасении царевича Дмитрия способствовал созданию весьма неспокойной обстановки в крае. Крестьянские волнения, начавшись в Комарицкой волости, распространились до Ливен, Ельца, усиленные отрядами Ивана Болотникова, разбившими под Кромами и Ельцом царские войска в августе 1606 года. Орловские крепости одна за другой открывали ворота сначала Лжедмитрию I, затем - Лжедмитрию II. Зимой 1607-1608 гг. Орёл был резиденцией Лжедмитрия II.
Итогом всех перипетий «смутного времени» для орловских земель стало их разорение, почти полное истребление населения на всем пространстве от Дона до Десны, превращение Орла в руины до 1625 г. В 1636 г. город был восстановлен на прежнем месте.
Постепенно Орловская крепость обрастала новыми постройками и к 1652 г. она имела три ряда укреплений. До 70-х годов XVII в. неоднократно рассматривался вопрос о переносе крепости на соседний высокий берег, но перенос произведён так и не был. К концу века Орловская крепость обветшала. Но в связи с тем, что граница Русского государства отодвинулась далеко на юг, набеги из Крыма становились все реже и реже, крепость не восстанавливалась и уже в начале XVIII в. была упразднена и разобрана.
Орловский край с середины XV в. из пограничного района стал превращаться в один из центров хлебной и пеньковой торговли, вывоз осуществлялся преимущественно по Оке, (сплавным путём, во время половодья и при спуске специальных плотин на притоках).
После проведения Петром I губернской реформы, Орел вместе с другими городами и землями, в составе уездов и провинций, в 1708 г. вошел сначала в Киевскую губернию, затем в 1727 г. в Белгородскую.
Только в 1778 г. по Указу Екатерины II была создана Орловская Губерния из 13 уездов: Орловский, Карачевский, Брянский, Елецкий, Болховский, Трубчевский, Севский, Кромской, Мценский, Ливенский, Малоархангельский, Луганский, Дешкинский. В 1779 г. Орел был почти полностью перепланирован, начинается активная застройка города по регулярному плану, создаются прекрасные архитектурные ансамбли, строятся каменные дома, формируется административный центр города, тогда же река Орёл переименована в Орлик. До 1796 г. Орел был административным центром не только губернии, но и Орловского наместничества. Население губернии на конец XVIII века насчитывалось около 968 тысяч человек, среди них более пяти тысяч дворянских имений, в том числе: Апраксиных, Голицыных, Дашковых, Каменских, Куракиных, Лопухиных, Романовых, Чернышевых.
Нет ни одного значимого события в истории России, в котором не принимали бы участие уроженцы Орловского края. Орловцы сражались в рядах войск Петра I, сражались во всех русско-турецких войнах XVIII-XIX вв., Отечественной войне 1812 г. Золотыми буквами в военную историю России вписали себя орловцы М.Ф. Каменский, А.П. Ермолов, Д.В. Давыдов.
В Отечественную войну 1812 г. через Орел проходили войска, следовавшие в действующую русскую армию. Здесь формировались резервные части, стояла резервная артиллерия. По приказу М.И. Кутузова в здании гимназии, доме вице-губернатора, некоторых частных домах был развернут «Главный временный госпиталь». За время войны в губернии проведено три рекрутских набора (11300 солдат). Героями 1812 г. стали орловские помещики: генерал А.П. Ермолов, Д.В. Давыдов, кн. П.И. Багратион.
Формирование русской усадебной культуры XVIII-XIX в. создало благодатную почву для формирования на Орловщине уникального слоя великих русских писателей, говоря о которых обычно цитируют слова Н.С. Лескова о том, что «Орел вспоил на своих мелких водах столько великих писателей, сколько не поставил на службу России ни один другой город».
Долгое время центрами духовной жизни губернии были дворянские поместья. Событием в жизни Орла стало открытие в 1815 г. театра, владельцем которого был граф С.М. Каменский. Действовал театр до 1835 г. «Великие реформы» Александра II, в частности, отмена крепостного права подорвали дворянскую усадьбу, владельцы покидали их, переезжая в города.
Но орловская земля стала второй родиной и для известных российских политиков. Здесь прошли годы становления как личностей таких знаковых для истории России фигур как С.А. Муромцев и П.А. Столыпин.
К этому времени Орел в полной мере осуществлял функции административного, торгового, культурного центра аграрной губернии. В 1859 г. по территории губернии проходит линия телеграфного сообщения с Орлом Петербурга и Москвы. В 1860-х через территорию губернии начинается прокладка железной дороги. Через Орёл пролегли две железнодорожные линии: Московско-Курская и Риго-Орловская. Они вступили в строй в 1868 г. Тогда же был построен первый вокзал с корпусами локомотивного депо. Появляется сеть образовательных учреждений, открываются публичные библиотеки. В 1898 г. в Орле было открыто внутригородское трамвайное сообщение. В 1901 г. в городе зажигалось около 50 дуговых электрических фонарей.
В событиях 1905 г., Орловщина наряду с другими губерниями, проявила наибольшую революционную активность: в забастовочном движении участвовало две трети рабочих, крестьянами было разгромлено 136 помещичьих имений. Земельный вопрос оставался главным и во все последующие годы.
Активно участвовали орловцы и в политической жизни Российской империи. В числе депутатов от Орловской губернии были представители полярно противоположных политических сил. Искренне преданный идеалам переустройства общества кадет Ф.Ф. Татаринов, будущий министр царского правительства, расстрелянный как заложник А.Н. Хвостов, один из авторов идеи поворота на юг сибирских рек, разочаровавшийся в либерализме российский философ и экономист С.Н. Булгаков, организатор «Союза Михаила Архангела» С.А. Володимеров.
3 августа (по новому стилю) 1914 г. в кафедральном Петропавловском соборе (ныне место, где расположена Центральная областная библиотека) был прочитан «Высочайший манифест» к народам Российской Империи о начале войны с Германией и Австро-Венгрией. Из Орла на запад отправились, дислоцировавшиеся в городе, 17-й гусарский Черниговский (некоторое время им командовал великий князь Михаил Романов), 141-й Можайский, 142-й Звенигородский полки.
2 марта (по новому стилю) 1917 г. известие о свершившейся в Петрограде революции дошло до населения губернии. В период с марта по октябрь 1917 г. в Орле и губернии царило многовластие. 26 октября 1917 г. в город пришла телеграмма о восстании в Петрограде, свержении Временного правительства и победе большевиков. С этого времени губерния начинает жить уже другой, новой жизнью, открыв новую страницу своей истории.
Во время Гражданской войны Орел стал конечным пунктом продвижения Белой армии на север во время наступления на Москву осенью 1919 г. Город находился под контролем войск А.И. Деникина с 13 октября по 20 октября 1919 г. Потерпев поражение на Орловщине, его войска начали отступление, закончившееся через год окончательным поражением белого движения. 4 ноября 2009 г. в Военно-историческом музее города была открыта диорама «Гражданская война», посвященная событиям 1919 г.
С 1928 г. Орловщина входила в состав Центрально-Чернозёмной области со столицей в Воронеже (до 1930 г. - г. Орел - центр Орловского округа), а с 1934 г. - в состав Курской области. 27 сентября 1937 г. область была восстановлена как крупнейшая в СССР (3,5 млн. человек - 59 районов - 67 кв. км. - это больше Швейцарии, Голландии, Испании). В 1976 г. в составе области остается 19 сельских районов. В настоящее время Орловская область (административный центр - Орел) одна из самых маленьких в составе ЦФО.
В период Великой Отечественной войны 3 октября 1941 г. Орел был захвачен 4-й танковой дивизией 24-го моторизованного корпуса 2-й танковой группы Гудериана. Высокие темпы немецкого наступления не позволили организовать оборону города, которая ограничилась героическим сопротивлением отдельных подразделений советских войск.
5 августа 1943 г. в ходе наступательной фазы Курской операции Орел был освобождён советскими войсками. Знамя над городом было установлено в доме на Ильинской площади (современная площадь Мира) разведчиками Санько и Образцовым. 19 сентября 1943 г. в Орле состоялся первый в истории Великой Отечественной войны парад партизанских соединений, дислоцированных на территории Орловской области. Освобождению города и области посвящена диорама «Прорыв обороны немецко-фашистских войск на Орловском плацдарме в июле 1943 г.».
После войны город восстанавливался как промышленный центр, ориентирующийся как на традиционные отрасли экономики, связанные с переработкой продукции сельского хозяйства, так и на новые - приборостроение и машиностроение.
Пережив, подобно многим регионам Центрально России, период развития в качестве типичного советского промышленного центра, Орловская область в полной мере испытала трудности переходного периода и адаптации к рыночной экономике на рубеже XX-XXI вв., потеряв значительную часть промышленного потенциала, как результат разрыва хозяйственных связей советской плановой экономики. Сегодня область обретает новое лицо в контексте ориентации на становление высокопроизводительного, основанного на новых инновационных технологиях агропромышленного комплекса как основы экономики региона.

В 1967 г. область награждена орденом Ленина.
Аронов. Д.В., доктор исторических наук, заведующий кафедрой «Философия и история» ГОУ ВПО «Орловский государственный технический университет».

Павлова О.И., кандидат исторических наук, доцент кафедры философии и истории Орловского государственного технического университета.

Расположение Орловской области в центре Среднерусской возвышенности, в водоразделе трех речных бассейнов и на значительном удалении от центров русской государственности повлияло на историческое развитие нашего региона.

Славяне-вятичи появились на Орловщине в VIII—IX веках и вплоть до XI века жили обособленно от других славянских племен, не подчинялись русским князьям, сохраняли свои древние обычаи. Поселения вятичей располагалось у рек. Основой хозяйства вятичей было пашенное земледелие. Занимались они также скотоводством, охотой, рыболовством, бортничеством, торговлей. Международной торговле способствовал проходивший по территории региона Окский путь. В верховьях Оки существовал «волок», т.е. место перетаскивания легких ладей из бассейна Оки в бассейны Сновы и Свапы — притоков Сейма. Свидетельством этого являются многочисленные клады и отдельные находки восточных монет в Окском бассейне.

С 858 года вятичи платили дань хазарам. Однако были достаточно самостоятельны, чтобы в 907 году принять участие в походе Олега на Византию. После разгрома Хазарского каганата в 964 году князем Святославом в 965—966 годах были покорены им. Святослав обложил вятичей данью в свою пользу. Однако они неоднократно восставали и отказывали в выплате дани. В 981—982 годах Владимир Святославич организовывал походы на вятичей. Во второй половине XI века, в 1078 и 1097 годах, Владимиру Мономаху пришлось две зимы совершать походы в их земли на Ходоту под Кордно, но окончательно присоединить землю вятичей к своим владениям он не смог.

В XII веке территория нынешней Орловской области попала под власть черниговских князей. Здесь появляются многочисленные укреплённые усадьбы. В летописях впервые упоминаются Мценск, Новосиль, Кромы.

В 1237 и 1285 гг. монголо-татары под предводительством хана Батыя разорили крупнейшие города края. На несколько веков Орловская земля стала пограничной областью Московского и Литовского княжеств, через которую проходили татарские отряды, совершавшие набеги на русские земли.

Начиная с XV века, территория области переходит под власть Москвы. С XVI века земли края окончательно входят в состав Русского централизованного государства (1503 год).

Орловщина продолжает выполнять функцию границы до середины XVII века и становится ареной стычек русских и татарских войск, получив название «Дикое поле». Для защиты от набегов к югу от Оки по велению царя Ивана IV была установлена «засечная» черта — ряд крепостей на южной окраине Московского государства. Тогда был основан ряд городов-крепостей, в том числе Болхов (1556 год), Орел (1566 год), Ливны (1586 год).

В начале XVII века Орловский край был одним из центров народного восстания против правительств Бориса Годунова и Василия Шуйского.

После того как границы были отодвинуты на юго-восток и политическая ситуация в регионе в XVI — начале XVII веков стабилизировалась, Орловщина становится центром дворянской культуры, на ее территории появляется большое количество «дворянских гнезд». Налаживается ремесленное производство, формируется товарное зерноводство. В отдельные годы из Орла водным путем вывозилось до 300 тыс. пудов хлеба. Развивается транспортная инфраструктура сухопутных дорог и речных пристаней.

По указу Петра I от 18 декабря 1708 года нынешняя территория области отнесена к Киевской губернии и названа ее Орловской провинцией. Орел стал центром провинции, в состав которой вошли города Болхов, Мценск и Новосиль. Город Ливны был приписан к Елецкой провинции Азовской губернии.

В 1727 году произошло разукрупнение Киевской губернии, в результате чего Орел обрел положение провинциального центра Белгородской губернии. В первой половине XVIII века развивались мануфактурные производства металлургической, текстильной, кожевенной и стекольной отраслей. Ведущими культурами растениеводства являлись рожь, гречиха, просо, овес и конопля.

Повышение административно-территориального статуса Орловщины связано с образованием 28 февраля 1778 года орловского наместничества, а с 1796 года — губернии. Изначально в ее состав вошли 13 уездов: Архангельский, Болховский, Брянский, Дешкинский, Елецкий, Карачевский, Кромский, Ливенский, Луганский, Мценский, Орловский, Севский, Трубчевский.

В 1798 году территория Дешкинского уезда была разделена между Болховским и Мценским уездами, а в 1802 году был создан Дмитровский уезд с центром в г. Дмитровске.

Во время Отечественной войны 1812 года Орел был одной из основных тыловых баз русской армии.

В XIX веке наметился существенный прогресс в сфере сельского хозяйства. Были введены многопольные севообороты, в передовых хозяйствах началась механизация производства. К аграрной специализации добавилось возделывание картофеля и сахарной свеклы. В губернии были построены кирпичные заводы, пущены крупные литейные производства, возникли крупные капиталистические предприятия.

Послереволюционный период развития Орловщины ознаменовался многочисленными административно-территориальными преобразованиями.

В июле 1919 года была образована Брянская губерния, в которую из Орловской были выделены Брянский, Карачевский, Севский, Трубчевский уезды. 7 марта 1924 года административная комиссия ВЦИК ликвидировала Кромский уезд, а его территория вошла в Орловский и Малоархангельский уезды. 19 мая 1924 года Мценский уезд был включен в Орловский уезд. В 1925 году Новосильский уезд из Тульской губернии передан в Орловскую.

К 1928 году в состав Орловской губернии входило 7 уездов: Болховский, Елецкий, Малоархангельский, Дмитровский, Ливенский, Орловский, Новосильский.

В результате масштабной административно-территориальной реформы был произведен переход к областному, окружному и районному делению. Постановлением ВЦИК и СНК СССР от 16 июля 1928 года образована Центрально-Черноземная область (ЦЧО) с центром в Воронеже. В ее состав вошли Воронежская, Тамбовская, Курская и Орловская губернии.

В 1930 году окружное деление было отменено, и районы ЦЧО вошли в непосредственное подчинение областей. В 1934 году Центрально-Черноземная область была разделена на Воронежскую и Курскую области, в состав которых вошла территория Орловщины.

В годы Великой Отечественной войны территория Орловщины была оккупирована немецко-фашистскими войсками. Оккупация нанесла значительный урон хозяйству города и области. Большинство жилых зданий, сооружений, сельскохозяйственных и промышленных предприятий и организаций были разрушены.

Для каждого орловца особенно памятны дни лета 1943 года, когда на территории области разыгралось невиданное сражение в истории человечества — Орловско-Курская битва.

Орловскую наступательную операцию провели войска левого крыла Западного фронта, а также Брянского и Центрального фронтов в период с 12 июля по 18 августа 1943 года. В результате осуществления операции была освобождена Орловская область в ее современных границах, ликвидирован «кинжал, направленный в сердце России», как именовали фашисты Орловский выступ, рассматривая его в качестве исходного района для нанесения удара на Москву.

Битва за Орел вошла в историю Великой Отечественной войны как одно из крупнейших сражений, не знавших себе равных по одновременной концентрации огромных масс войск и боевой техники на узких участках фронта. На орловской земле сражались многие воинские соединения, прославившие себя в боях под Москвой, Сталинградом. Боевая слава других частей родилась здесь.

В небе над Орлом отважно сражались с врагом французские летчики первого истребительного авиаполка «Нормандия-Неман». Образцы воинской доблести в боях под Орлом показали тысячи воинов, среди них — Герои Советского Союза летчик-истребитель Алексей Маресьев, увеличивший здесь счет сбитых немецких самолетов, и автоматчик лейтенант Николай Маринченко. К лету 1943 года на территории области довоенного времени действовало 166 партизанских отряда численностью более 60 тысяч человек.

Победой на Огненной дуге, частью которой являлась Орловская наступательная операция, и выходом советских войск к Днепру завершился коренной перелом в ходе войны, предрешив катастрофу немецко-фашистской армии.

В честь освобождения Орла и Белгорода в Москве был произведен первый в истории Великой Отечественной войны артиллерийский салют 12 залпами из 120 орудий. Наиболее отличившиеся в боях за Орел 5, 129 и 380 стрелковые дивизии, а также другие воинские соединения получили почетное наименование орловских.

Высшей награды Родины — звания Героя Советского Союза — за годы войны было удостоено 167 уроженцев Орловской области. Орденом Славы трех степеней были награждены 29 наших земляков.

Героическая борьба жителей Орловщины с фашистскими захватчиками, их мужество, стойкость, проявленные при защите Родины, отмечены государственными наградами: в 1967 году Орловская область была награждена орденом Ленина; в 1980 году город Орел награжден орденом Отечественной войны I степени, а в 2007 году городу Орлу присвоено почетное звание Российской Федерации «Город воинской славы».

В боях на Орловско-курской дуге раскрылся полководческий талант военачальников Г. К. Жукова, А. М. Василевского, К. К. Рокоссовского, И. С. Конева, А. В. Горбатова. В этом гигантском сражении победа далась ценой больших потерь. По данным государственного учета, представленным военным комиссариатом Орловской области, по состоянию на 1 января 2010 года на территории Орловской области зарегистрировано 758 воинских захоронений, в которых захоронено более 400 тысяч воинов.

Сразу же после освобождения области орловцы приступили к восстановлению разрушенного войной хозяйства.

Период 1947-1954 годов характеризовался стабильностью административно-территориальной структуры Орловщины. В это время в состав области входило 40 районов.

В связи с образованием Липецкой области в январе 1954 года в ее подчинение были переданы 9 районов Орловской области. 1963 год ознаменовался укрупнением административно-территориального деления, в результате 29 районов вошли в состав 10 более крупных. В 1964 году дополнительно образован Шаблыкинский сельский район. В 1965 году 11 сельских районов преобразованы в 7 единых административных районов: Верховский, Глазуновский Дмитровский, Должанский, Новосильский, Покровский и Хотынецкий. Последующие административно-территориальные изменения связаны с образованием Maлоархангельского района (1966 год); Знаменского, Краснозоренского, Сосковского, Троснянского районов (1985 год); Корсаковского района (1989 год).

Христианизация вятичей была поздней. Причинами этого историки называют тяжелые условия обработки земли, когда у леса с трудом отвоевывалась пашня - у «лесных» племен в связи с этим дольше, чем у других, держался уравнительный принцип распределения продукта, который соответствовал языческому принципу: «всем богам поровну, главному богу рода больше; всем членам рода поровну, старейшине больше». Неравенство с трудом пробивало себе дорогу в этих краях. А ведь именно оно разрушало принцип уравнительного распределения и наносило удар по язычеству.

Инициаторами перемены религии стали племенная знать и дружинники во главе с князем. При накоплении материальных благ они первыми отказались от полигамии (это распыляло наследство), от человеческих жертвоприношений по жребию и от кровной мести, от которой не были застрахованы. Сильное недовольство язычеством возникло, прежде всего, в дружинной среде. Дружинники, как известно, первыми принимали крещение.

Те из славянских племен, которые жили «у великого водного пути», сближавшего их между собою и знакомившего с просвещенной Византией, скорее других вошли в состав Русского государства и первыми приняли христианство. Обитатели же Орловского края находились в стороне от него, посреди дремучих лесов, непроходимых топей и болот, в соседстве с финнами, хазарами и печенегами, которые стояли к ним во враждебных отношениях и, во всяком случае, не могли служить хотя бы косвенными проводниками христианства.

Россия ждала себе просвещения с юга, со стороны православного Царьграда, а географические условия ставили наших предков лицом то к мрачному северу, где они должны были завоевывать у финнов место для своих поселений, то к варварскому востоку, который готовился сделать их своими данниками. Вятичи первые из южнорусских славян должны были признать над собою власть хазар и последними вышли из-под их зависимости. Хазарское владычество тяготело над ними более века. А жизнь в кругу враждебных соседей, чуждых им по языку, нравам и обычаям, при полном разобщении с единоплеменниками, группировавшимися у Днепровского бассейна, развивала в вятичах исключительную самозамкнутость, строгий племенной сепаратизм и слепую преданность своим началам. Вот почему, когда под грозными ударами Святослава Игоревича сокрушилось могущество хазар и пало их царство, наши предки с такой энергией принялись защищать свою свободу от Русских князей и после, когда они принуждены были уступить силе русского меча, - так долго и упорно отстаивали ещё свой языческий быт и свои предания.

В IX-Х веках вятичи вынуждены были платить дань хазарам. Великому князю Святославу Игоревичу (правил с 957 по 972 г.г.), победившему хазар, удалось обложить их данью, но он не смог их окончательно покорить. Никоновская летопись донесла до нас смутное известие о том, что киевский князь Владимир Святославович крестил «лучших мужей» вятичей, расселенных в пограничных городах по рекам Десне, Осетру, Трубежу и Суле. Основная же масса вятичей по-прежнему оставалась языческой. В бывших племенных центрах, возможно, во Мценске, Кромах, Дедославле и других, князь располагает свою администрацию и гарнизоны, а после крещения Руси - духовенство. Строятся новые города и первые церкви, а вятические городища-убежища передаются боярам под владельческие замки. Но Владимир не лишил вятичей самоуправления и перед смертью не назначил сюда на княжение ни одного из своих сыновей.

Вятичи регулярно отказывались платить дань киевским князьям, и те приводили их к покорности. Отголоски того времени отражены в былине об Илье Муромце и Соловье-разбойнике, в которой, возможно, изображен поход княжеского дружинника против вятического князька. Вероятно, имя «Соловей» являлось не только именем собственным, но и племенным тотемом. В верховьях реки Вытебеть находились владения Соловья Рахматовича. Там, по преданию, в урочище Девять Дубов (современный Хотынецкий район), произошла его схватка с Ильей Муромцем. Село находится недалеко от водораздела рек Снежеть и Цон, и Соловей- разбойник мог нападать на воинские и купеческие суда, когда они пользовались переволокой, чтобы попасть из бассейна Десны в Оку. Здесь же протекает и упоминаемая в былине речка Смородинка.

Страна вятичей была глухим углом Киевского государства. Сюда с юга не было прямой дороги. Когда в 1015 году князь Глеб из Мурома, на Оке, ехал в Киев, то повернул на северо-запад, пересёк Волгу выше Твери, свернул к югу на Смоленск и по Днепру спустился в Киев.

В 1078 - 1097 гг. Черниговский князь Владимир Мономах предпринимает два зимних похода и заставляет это племя признать свою власть. Существует предание, что князь решил наказать вятичей за отказ платить дань и военное сопротивление, и поэтому двинул свою рать вглубь их страны. Вятичи выставили против него несколько отрядов, во главе которых стояли князья - Ходота и его сын Кордн. Они были разобщены между собой, и Мономах убил непокорных Ходоту и Кордна, а Кукшу взял живым в плен. (Впрочем, существует другая интерпретация слова Кордн, или Кордно, считающая его названием города).

После Любечского съезда и договора 1097 года земли вятичей окончательно входят в состав Северского и Рязанского уделов Черниговского княжества. К первому отошли земли по Десне и Оке, а ко второму - все течение реки Сосны. Позднее из него образуются три самостоятельных княжества: Черниговское, Новгород-Северское и Муромское. По этому разделу земля вятичей отходит к Новгород-Северскому княжеству. Однако их земли в церковном отношении пока составляли нечто единое и находились под управлением Черниговской кафедры, которая могла взять на себя распространение христианства среди вятичей. Первые миссионеры появляются в этих краях в начале XII века.

В 1113 году в область Вятичей отправляется христианская миссия во главе с Кукшей и его учеником Никоном. Иаков Тихомиров считал, что, опасаясь восстаний и желая отрешить захваченного в плен князя Кукшу от наследственной власти, Владимир Мономах отвез его в Киев, обратил в христианство и постриг в монахи, лишив вятичей наследственного вождя. «Спустя много времени, некогда воинственный князь вятичей делается известным в истории уже под именем смиренного инока Кукши, просветителя своего народа», - замечает Тихомиров. По другой версии, Кукша был выходцем из числа «лучших мужей», крещенных святым Владимиром, в среде которых продолжало развиваться христианство, и этим могут объясняться смутные предания о его знатности. При пострижении, по преданию, он получил имя Иоанн. Однако достоверных сведений об этом нет, поскольку Церковь причислила его к лику святых под тем именем, которое он получил в язычестве. В этом многие историки также усматривали дополнительное свидетельство его знатного происхождения. Обычай, кроме христианского имени, иметь ещё и народное, долго сохранялся в нашем крае после принятия христианства. Даже при царе Михаиле Федоровиче в переписных книгах Болховской десятни, изданных Апухтиным, упоминаются такие имена: «Медведь Нечаевъ, сынъ Кишаевъ», «Неустрой Ивановъ, сынъ Беленихинъ», «Селя Ивановъ, сынъ Кокоревъ», «Дружина Василевъ», «Миленька Карповъ, сынъ Калининъ», «Шестакъ Мих, сынъ Иващенцевъ», «Жданко Ивановъ, сынъ Кудиновъ». Среди таких имен обычным было и имя Кукши.

Орловским Церковным историко-археологическим обществом в ХIХ веке были сделаны попытки филологически объяснить имя подвижника. Указывалось, что на языке народа, который вятичи вытеснили из нашего края, «Кукшею» назывался молитвенный дом, и служитель храма на том же языке тоже мог получить имя Кукши. По мнению сторонника финно-угорского происхождения вятичей П.И.Якобия, в основе имени священномученика лежит корень Кук, что означает сухой. Обширный список географических названий Орловской губернии начала XX века с этим корнем убеждает в том, что св. Кукша являлся выходцем из земель вятичей.

Достоверно известно то, что святой равноапостольный священномученик Иоанн Кукша был иноком знаменитого Киево-Печерского монастыря, основанного в середине XI века преподобным Антонием в княжение Ярослава Мудрого. Уже во времена основателя численность монастырской братии достигла ста человек. Обитель был ведущим духовным центром, а монахи, по выражению Н. М. Карамзина, «служили ревностно Богу и человечеству», оставляя свои имена в отечественной истории.

Одной из основных форм деятельности монастыря в то время была апостольская миссия в землях язычников. В этом отношении территория вятичей, вероятно, давно привлекала внимание киевских иноков, в числе которых упоминается некий Феодосий из области курской, соседней вятичам, а потом в обитель вступает преподобный Никола Святоша, князь Черниговский. Он и посещавшие его черниговские князья с семействами могли немало рассказать о воинственных язычниках.

Киево-Печерская Лавра, откуда совершалась миссия, была тесно связана с Черниговской кафедрой. Вероятнее всего, на проповедь Евангелия среди вятичей святого Кукшу призвал Черниговский архипастырь Иоанн, который обращает свое внимание на духовное состояние вятичей. Очевидно, миссия состояла из нескольких человек, иначе на речных судах было бы невозможно проплыть такие расстояния и преодолеть дебри лесов и топи болот.

В 1113 г. архиепископа Иоанна сменил святой Феоктист, игумен Киево-Печерского монастыря с 1103 по 1113 годы, ближайшим сподвижником которого и был Кукша. Духовная миссия под настоятельством преподобного Кукши соединила лучшие силы Киево-Печерской лавры и Черниговской епархии, при содействии со стороны светской власти.

Историки полагают, что миссионеры отправились в путь весной-летом 1113 года, а не осенью и не зимой, так как вообще лучшими путями сообщения служили водные артерии, а к вятичам вел только один удобный путь из Чepнигова - по реке Десне. Из летописи известно, что св. Кукша шёл на проповедь к вятичам именно по этой реке.

Далее путь представлял уже значительные трудности. Миновав Новгород-Северский и Трубчевск, населенные северянами, миссия достигла пределов вятичей вблизи города Брянска и развернула свою деятельность. В Брянском уезде, по наблюдениям Иакова Тихомирова, сохранилось предание о «великом муже», когда-то бывшем в той местности и творившем великие дела. Затем последовал переход к Карачеву, после которого монахи через непроходимые дебри и болота углубились в языческие земли. Достигнув Оки, по реке отправились ко Мценску. Здесь от миссии отделился преподобный Авраамий Печерский, проповедовавший в земле Новосильской.

Согласно преданиям, святой Кукша во мценской Введенской церкви - маленьком деревянном храме, срубленном из огромных дубов, росших поблизости - поставил чудотворный образ Святителя Николая, архиепископа Мирликийского, и большой восьмиконечный каменный крест. Образ Николая Чудотворца был высечен из дерева в человеческий рост. В правой руке он держал меч, а в левой - ковчег для Святых Даров. Вскоре о нем пошла весть, что он исцеляет и имеет чудотворную силу. В 1238 году, когда Батый шел на Мценск, священники спрятали его у подножия соборной горы в тайнике подземного хода, у скрытого источника. Найден он был лишь в год окончательной победы христианства во Мценске.

Проповедь Кукши сопровождалась чудесами. О них составителем песнопений в честь святого сказано так: «Кукше священне со учеником сосуды священник суще, пронесесте имя Христово пред неверными, их же знамении и чудесы удививши к благоразумию приведосте». Как поется в 4-й и 5-й песне канона, Кукша «недужных исцелял и чудодеиствием многих приведе ко Христу».

В Печерском Патерике читаем, что современник Кукши, епископ Владимирский преподобный Симон (Симеон), в своем послании к блаженному Поликарпу, впоследствии архимандриту Киево-Печерского монастыря, писал: «Не подобает глаголати много, идеже дела свидетельствуют ясно, якоже и о сих блаженных. Блаженный же священномученик, нарицаемый Кукша, един от отец святого Печерского монастыря, всем знаем бе, зане вятич и людей неверствием помраченных крести и многих верою просвети. Многи же и велика чудеса сотвори». Он бесов прогна, «дождь с невесе сведе, езеро иссуши». В числе обожествляемых стихий была вода, олицетворяемая в образе Купалы, а все озера и реки, по представлению наших предков, были наполнены низшими божествами, носившими общее название «водяных». Таким образом, иссушенное святым Кукшей озеро имело для вятичей священный характер.

«Осененный благодатию свыше, - говорится о Кукше в Словаре Историческом Святых, прославленных в Российской Церкви,- он творил многия чудеса», и «изумленные чудною его силою язычники начали принимать учение св. проповедника и креститься». В Киево-Печерском патерике сообщается, что святой «много чудес сотвори, и по многих муках усечен бысть со своим учеником Никоном». О том, кем он был, сведений до нас не дошло, но Киево-Печерская Лавра совершает его память вместе с памятью святого Кукши и постника Пимена. Так как святой Симон не называет Никона священномучеником, то не подлежит сомнению и то, что он не имел священного сана, а был простым послушником или келейником при Кукше.

По преданию, для молитвы святой просветитель Орловщины в 12 км от города Мценска, по направлению к Болхову, около правого берега Оки, в лесу на косогоре в 1,5-2 верстах от деревни Карандаково поставил скитский дом, а рядом сам выкопал «Богомольный», или «страдальческий святой», колодец. В начале ХХ века местные жители говорили, что святой Кукша жил в этих местах. Местный старый крестьянин рассказал Тихомирову, что от своих дедов слышал, будто Кукша пришел во Мценск, возле Карандаковой кровь пролил, и показал место, расположенное в полуверсте от колодцев, в лесу при большой дороге у болота, берега которого постепенно сужались. На дне его виднелось немного воды.

Видимо, августовской ночью язычники именно здесь напали на миссионерский стан, подвергли иноков мучениям, а затем святой Кукша «по многих муках от неверных», был отведён на полверсты в сторону и у болота обезглавлен - мечом «усечен бысть с учеником своим» (Никоном). Мученическую кончину святого прозрел его духовный брат, подвижник Печерского монастыря блаженный Пимен Постник. В Печерском Патерике мы читаем, что он тоже от Бога «прозрел усечение отстоящего далече, посреде церкве печерския велегласно возопи: брат наш Кукша в сей день, противо света убиен есть. И сие рек, преставися во един день с Кукшею, святым учеником его». Слова «против света», вероятнее всего, надо понимать так, что мученическую кончину он принял на утренней заре 27 августа 1113 г. Видимо, убийцы стремились застать его врасплох.

Нет сведений об убийцах святого Кукши. Составители «Исторического словаря о святых, прославленных в Российской Церкви», полагали, что мучителями и убийцами преподобного были жрецы из вятичей. Хотя, если допустить отсутствие у вятичей, как и у других славян, особого жреческого сословия, то, возможно, убийцами были старейшины, потомки князей, боровшиеся с русским владычеством. Г. М. Пясецкий предполагал, что, лишившись политического значения в своей стране, эти старейшины надеялись удержать за собой влияние в религии и быту племени.

Киевские монахи отправили людей в страну вятичей на поиски тел миссионеров. Прибывшие на место трагедии печерские иноки увезли только мощи первокрестителя, которые были помещены в ближние (Антониевы) пещеры Лавры, где находятся и поныне. Ученик Кукши Никон мог быть связан и отведен для расправы на другое место. Ходили легенды о его мощах, которые, возможно, откроются в селе Григорово. Память святого мученика Кукши празднуется Русской Православной Церковью 22 августа (8 сентября).

Анонимный автор «Церковно-исторического исследования о древней области вятичей» (1862 г.) писал о святом Кукше так: «Великость совершенного им подвига затмила в памяти современников прежние не столь благоприятные усилия; и близкие к тому времени летописцы, благоговея перед памятью святаго мученика, относили к его лицу всю честь обращения суровых вятичей». Христианская проповедь священномученика пустила корни в вятической среде.

Спустя пять лет по смерти Кукши можно найти следы христианства в городах края. Так, возле Кром, в 1147 году, был подписан и утвержден крестным целованием видных вятичей мирный договор Святослава Ольговича с его Черниговскими родственниками. В клятве 1147 года, подтверждающей верность черниговским князьям, они ведут речь о повиновении земным властям - эти идеи почерпнуты ими из христианского вероучения. Историк В. И. Татищев отмечал, что не только посадники, но и значительная часть вятической «старшины» уже были приобщены к христианству. К этому времени относятся и первые летописные упоминания о городе Мценске, входившем в Северское княжество. Епископы Порфирий I и Порфирий II на своем пути во Владимир не раз проезжали через Мценский край. Помощниками епископам в деле христианского просвещения края являлись его светские властители - князья Черниговские и Северские, строившие церкви и достойно их украшавшие.

Так, при тесном только единении великих центров христианской жизни Киева и Чернигова, смогла наконец образоваться духовная миссия, имевшая своею задачей насадить и утвердить христианство в пределах Орловского края и смежных с ним местностях. В этом благодетельном взаимодействии не сомневался и Черниговский архиепископ Филарет: «По времени, к которому должны быть отнесены подвиги просветителя Вятчан преподобного Кукши, по благочестию преподобного епископа Феоктиста и по духовной любви, связывавшей Печерских подвижников, не можем сомневаться в том, что Черниговский святитель Феоктист принимал живое участие в апостольском подвиге преподобного Кукши и содействовал ему всеми способами, зависевшими от него». Автор «Истории Русской Церкви», профессор Е. Е. Голубинский считает святого Кукшу только одним из многих проповедников в земле вятичей; он говорит: «Из немалого, вероятно, числа проповедников, трудившихся над обращением особенно упорных в отечестве людей, мы знаем только одного стороннего, - монаха Печерского монастыря св. Кукшу».

По церковному делению XI века, земля вятичей была отнесена к Черниговской епархии. Поддержать начатое святым Кукшей дело христианского просвещения вятичей было, следовательно, обязанностью черниговских архиереев. И черниговские епископы исполнили эту обязанность: они посылали к вятичам новых проповедников и священников для укрепления и распространения христианства, совершения служб и таинств, иногда и сами, хотя бы проездом, посещали этот далекий от них край.

Память о священномученике Кукше первое время поддерживалась. Так, святитель Симон, епископ Владимирский и Суздальский (ум. в 1226 году) писал о том, что в его время святой Кукша был всеми знаем и почитаем.

По утверждениям крестьян в XIX веке, колодец, у которого был убит просветитель, являлся «святым местом» и богомолье возле него «происходило с незапамятных времен». По преданию, у болота на месте гибели священномученика Кукши, над «Богомольным», или «страдальческим святым», колодцем, его почитатели построили часовню с крестом, где местные жители ежегодно, на второй день праздника Святой Троицы - День Сошествия Святого Духа, собирались на водосвятный молебен перед иконами из приходского храма с. Тельчье. На вопрос, что их заставляет идти с иконами так далеко от села, они отвечали: «Наши деды и отцы так молились, и мы молимся; а как не помолимся, так случится какая-либо беда». Рассказывали, что в один год местные жители не пошли молиться на колодец, и случилась засуха, горели нивы, падал скот. Устрашенные бедствиями, крестьяне пошли крестным ходом с иконами к колодцу. Вскоре бедствия прекратились. На дороге против колодца был поставлен крест с вделанной кружкой для сбора пожертвований. Однако с течением времени это почитание постепенно стало ослабевать. К концу XIX века эти сооружения разрушились и были возобновлены только в начале ХХ века. Видимо, эти места долго находилось в забвении потому, что в крепостное время владелец Карандаково помещик Шереметьев купил у помещика Лыкова крестьян из деревни Рыбиной (Мценского уезда) и поселил их в Карандаковой. Коренных же ее жителей он перевел под Белев и Москву.

На Орловской земле старые языческие верования тогда были ещё сильны. Язычники по-прежнему сходились между селами «на игрища и на плясания и на бесовския песни, и тут умыкали себе жен, с какою кто из них совещался наперед»; имели у себя по две и по три жены. Покойников своих не хоронили, а сжигали на кострах и, собрав пепел в глиняные урны, уставляли ими перепутья дорог. Рядом с мирным населением жили во множестве и разбойники, мешавшие проповедникам. В четырех верстах от Нарышкино у села Сергиевское была гора с трясиной посередине, окаймленная лесом. По преданию, здесь жил разбойник Кудеяр, пока, под старость, не переселился в Брянские леса. В Болхове покрытые дубами овражистые урочища Рагозино, Обрынь, Ястребиный, Охотный - служили прибежищем разбойников; не менее был страшен и Алляной луг, а Сухая Зуша Мценского уезда была ещё ужаснее. Те, кто ехал из Болхова во Мценск, прощались с родными, готовясь на смерть, и по ним плакали, как по покойникам.

Только к середине XII века движение переселенцев «сквозе вятичей» проложило настолько свободный путь с юга на север, что по этой дороге Юрий Долгорукий водил полки. Первоначально сюда переселялись жители Новгорода, а затем, в бегстве от кочевников, и киевляне.

К этому времени относится предание о том, что в середине XII века в Новосиле Ольгой - женой Юрия Долгорукого, был основан женский монастырь. Однако других сведений о нем нет. К середине XII века появляются и крепнут первые города: Вщиж (1142 г.), Болдыж (1146), Брянск (1146), Карачев (1146), Севск (1146), Домагощ (1147), Елец (1147), Кромы (1147), Мценск (1147), Новосиль (1155), Трубчевск (1185). В некоторых из этих городов поселяются Черниговские князья, в других - княжеские посадники, обязанные собирать дань с окрестностей. Нетрудно понять сколь сильную поддержку черниговским архиереям в деле христианского просвещения вятичей оказывали светские владетели края - черниговские, северские и муромо-рязанские князья. Надеясь посредством христианской веры сплотить в одно целое разноплеменный состав языческого населения в своих княжествах или по искреннему расположению к христианской вере, князья, прибегая часто к военной силе, утверждали христианство в своих уделах, особенно в тех городах, которые служили их резиденциями. Результатом этой совместной деятельности черниговских архиереев и князей было увеличение христианских общих среди вятичей, построение и украшение храмов, снабжение их церковной утварью и земельными угодьями. Первыми руководителями верующих в пределах Орловского края были Черниговские иерархи, разделившие впоследствии власть с Рязанскими епископами; им обязаны были наши предки проповедию святого Кукши и первыми успехами веры Христовой; но вообще медленно и с большими препятствиями укреплялась у нас церковь Христова под духовным рукодительством Черниговских архипастырей.

Успешному распространению христианства в Орловском крае препятствовала обширность Черниговской епархии, в состав которой, по описанию Черниговского архиепископа Филарета, входили следующие губернии: Черниговская, Орловская, Курская, Калужская, Тульская, Рязанская и отчасти - Воронежская, Владимирская, Московская, Могилевская и Смоленская. Понятно, что, при такой обширности епархиальной территории и при скудости просветительных средств, Черниговские архипастыри не могли лично наблюдать за состоянием своей паствы и своевременно удовлетворять духовным ее нуждам. Летописец упоминает о двух только путешествиях Черниговского владыки в течение XII века на дальний север своей епархии; но и эти путешествия, предпринятые епископом Порфирием в 1177 и 1187 г., были вызваны не нуждами церкви, а политическими видами Черниговского князя, и были так поспешны, что, во всяком случае, не могли сопровождаться благодетельными последствиями для Орловского края, чрез который должен был проезжать архипастырь. Кроме того, деятельность Черниговских иерархов по отношению к Орловскому краю немало стеснялась враждой, существовавшей между Черниговскими и Северскими князьями. При этом архипастырь, естественно, должен был поддерживать интересы первых, ближайших своих государей и покровителей, и находиться в некотором отдалении от последних. К счастью, недостаток епархиального внимания к духовным интересам Орловского края в значительной мере восполнялся благочестивым стремлением Северских князей к искоренению язычества между своими подданными. При этом, занимая нередко великокняжеский престол, Северские князья нередко находились в самых близких отношениях к Киево-Печерской лавре и могли удобно пользоваться ее духовными богатствами для христианского просвещения своей области.

Близкая духовная связь между Печерской обителью и Северскими владетелями, установившаяся со времен св. Кукши, продолжалась не только в XII-м веке, когда память о святом Кукше и его равноапостольных подвигах была ещё жива, но и спустя долгое время.

Подобно Северским князьям, заботились о своей волости и князья Рязанские. В 1198 году юго-восточная часть края, в бассейне реки Сосны, вошла во вновь образованную Рязанскую епархию. Размеры тогдашних епархий затрудняли проповедь христианства (от Орла до Рязани или Чернигова не менее 350 километров).

Это разделение Орловской губернии между двумя соседними епархиями было, без сомнения, выгодно для нее в церковном отношении. Но, прежде чем христианство успело одержать здесь полную победу над язычеством, обе эти кафедры - Черниговская и Рязанская, подверглись совершенному разорению от монголов.

В 1240 году, при нападении Батыя на Чернигов, Черниговский епископ Порфирий II был взят в плен и отведен в Глухов. Отсюда татары позволили ему идти, куда он хочет; но удрученный бедствиями святитель, как видно из жития святого благоверного князя Михаила Черниговского, не возвратился уже в Чернигов, где все предано было огню и мечу, а искал себе нового места для поселения. Наиболее удобным местом для пребывания Черниговских архипастырей представлялся тогда город Брянск, в котором утвердил свою резиденцию Черниговский князь Борис Михайлович, а с ними поселились бояре и все «лучшие люди» Черниговского княжества.

Для Орловщины это имело положительное значение: после сожжения Чернигова в середине ХШ века архиерейская кафедра была перенесена в Брянск, что приблизило центр духовного просвещения к территории будущей Орловской епархии. Но это случилось, когда здешняя округа вошла в состав Литвы. Захват земель края Литвой в 1365 году создал особенно нестабильную ситуацию. В течение полутора веков Черниговская епархия переходила то к Литовской митрополии, то под юрисдикцию Москвы. Великий князь литовский Ольгерд прилагал все свои усилия к тому, чтобы православная Русь на юге отделилась от Московского митрополита и подчинялась Константинопольскому Патриарху.

Время литовского владычества над Орловским краем - кровавая драма, разыгравшаяся на фоне спора сторон за обладание этими землями, продолжавшася около полутора веков. Спор вели и ханы Золотой Орды, и князья Рязанские, и князья Московские. Города Мценск, Карачев, Брянск, Трубчевск не один раз переходили из рук в руки, не один раз предавались огню и грабежу вместе со своими селами; жителей уводили в плен то в Орду, то в Рязань, то в Москву. «Жалобы слышались со всех четырех сторон; и все оправдывались друг перед другом огнем, пленом и убийством». Брянская епархия делается предметом долгой борьбы между Московским митрополитом и Литовским. Город Мценск тоже переходил из рук в руки; по настоянию литовского князя он был отчислен от Рязанской епархии к Брянской и таким образом разделил участь западных городов.

Борьба за Брянскую епархию сопровождалась разорением жилищ, церквей, городов, кровопролитием, причиняемыми литовским князем Ольгердом под влиянием митрополита Романа обитателям Брянской земли. Успех в этой борьбе был то на стороне литовского, то московского митрополита. Брянские епископы, втянутые в усобицу, иногда добровольно переходили на сторону литовского митрополита (как, например, архиепископ Исаакий).

В 1500 году западные города Орловского края были окончательно отвоеваны великим князем Московским Иоанном III (1462 - 1505) у литовского князя Александра. Брянский епископ Иона, сторонник литовского князя, был отправлен в Москву в качестве пленника, и Брянская епархия снова перешла в ведение Московского митрополита.

Время, когда пределы Черниговско-Брянской епархии были ареной политической и церковной борьбы между Москвой и Литвой, было неблагоприятным для церковного дела в западных пределах Орловского края. Смута вносила смущение и дезорганизацию в церковную жизнь - брянская паства все время колебалась между неизбежным выбором Московского или Литовского митрополита, Православия или унии с Римом.

В те годы окраина Руси находилась в 300 км от Москвы, и города края, в первую очередь, Мценск, находились на границе литовских владений с русскими. Великий князь Московский и митрополит не могли мириться с тем, что рядом с ними живут язычники, тем более, что Мценск оказался под Литвой сравнительно недавно.

В период временного обладания краем Москвой, по повелению князей Василия и Андрея 29 мая 1415 года происходит крещение амчан. Вот как об этом повествует древнее сказание об обращении жителей Мценска в христианство в 1415 г. и о явлении им чудотворного образа святителя Николая, предполагаемым автором которого являлся пресвитер Фотий, известный также под именем Иоанна: «В лето 6923, правящу скипетры великого княжества Василия Димитриевича и брата его Андрея Димитриевича, в пределех и градех и во всех весех неверующих просвещаху во Христову веру. Во граде Мценске мнози (беша) неверующи во Христа Бога нашего».

Это утверждение косвенно подтверждает и то, что христиане в городе имелись, пусть и малочисленные. И язычники, и христиане жили одной семьей, называя себя «амчанами». Политические смуты и нападения литовцев и татар, столкновения с соседями сближали их. «Тогда послани беша от князей великих вои со многим воинством и от митрополита Фотия просвитер (по преданию - Иоанн). Живущии Мецияне устрашишася и ратоваша на них, и одержими бяху слепотою», - то есть жители Мценска выступили против принятия христиантва и в наказание были поражены слепотой.

Это подействовало на них так, что они сами крестились и стали призывать других. «Они же прихождаху, и увещеваху их ко святому крещению. Десятый неделе по Пасце, в пяток, прием святое Крещение, мецняне Ходины, Юшинки, и Зикии и прозреши; и обретоша крест Господень, ино камень изсечен, и образ Святителя Николая, яко воин, в руце имущ ковчег, в нем жезлы тела и кровь Господни. Во граде вероваху, всяких недуг свобождавшеся; окрест страны живущий прихождаху, всякий болезни свобождахуся и создаша церковь десятыя недели пятка». Таким образом, сказание указывает, что первыми из жителей Мценска крестились Ходины, Юшинки и Зикии, тут же прозревшие, и нашли у подножия крутой горы образ Святителя Николая и большой каменный восьмиконечный Крест, спрятанные по преданию ещё при нападении войск Батыя в XIII веке.

В честь этого события жители Мценска построили на соборной горе два храма. Один - деревянный - в честь св. мученицы Параскевы Пятницы, так как событие это произошло в ее день, а другой - каменный - в честь Святителя Николая Мирликийского. Вплоть до революции паломничество ко Кресту было постоянным и многочисленным.

ОРЛОВСКАЯ ОБЛАСТЬ - субъ-ект Российской Фе-де-ра-ции.

Рас-по-ло-же-на в цен-тре Ев-ропейской час-ти Рос-сии. Вхо-дит в Центральный фе-де-раль-ный ок-руг. Площадь 24,7 тысяч км2. Население 775,8 тысяч человек (2013; 929,0 тысяч человек в 1959 году; 890,6 тысяч человек в 1989 году). Административный центр - город Орёл . Административно-территориальное де-ле-ние: 24 рай-она, 7 го-ро-дов, 13 по-сёл-ков городского ти-па.

Ор-га-ны го-су-дар-ст-вен-ной вла-сти

Сис-те-ма ор-га-нов государственной вла-сти об-лас-ти оп-ре-де-ля-ет-ся Кон-сти-ту-ци-ей РФ и Ус-та-вом (Ос-нов-ным за-ко-ном) Ор-лов-ской об-лас-ти (1996). Государственная власть в об-лас-ти осу-ще-ст-в-ля-ют: за-ко-но-дательный (пред-ста-вительный) ор-ган государственной вла-сти, выс-шее долж-но-ст-ное ли-цо об-лас-ти, выс-ший ис-пол-нительный ор-ган государственной вла-сти, иные ор-га-ны ис-пол-нительной вла-сти в со-от-вет-ст-вии с за-ко-ном об-лас-ти. Выс-ший и един-ст-вен-ный за-ко-но-дательный (пред-ста-вительный) ор-ган государственной об-лас-ти - Ор-лов-ский об-ла-ст-ной Со-вет народных де-пу-та-тов. Он со-сто-ит из 50 де-пу-та-тов, из-би-рае-мых на-се-ле-ни-ем на 5 лет на ос-но-ве все-об-ще-го рав-но-го и пря-мо-го из-би-рательного пра-ва при тай-ном го-ло-со-ва-нии; при этом 25 де-пута-тов из-би-ра-ют-ся по од-но-ман-дат-ным ок-ру-гам (1 ок-руг - 1 де-пу-тат) и 25 де-пу-та-тов - по еди-но-му из-би-рательному ок-ру-гу про-пор-цио-наль-но чис-лу го-ло-сов из-би-ра-те-лей, по-лу-чен-ных ка-ж-дым из спи-сков кан-ди-да-тов, вы-дви-ну-тых из-би-рательными объ-еди-не-ния-ми. Де-пу-та-ты об-ла-ст-но-го Со-ве-та ра-бо-та-ют на профессиональной по-сто-ян-ной или не-по-сто-ян-ной ос-но-ве. Ко-ли-че-ст-во де-пу-та-тов, ра-бо-таю-щих на профессиональной по-сто-ян-ной ос-но-ве, оп-ре-де-ля-ет-ся за-ко-ном об-лас-ти. Гу-бер-на-тор - выс-шее долж-но-ст-ное ли-цо об-лас-ти. Из-би-ра-ет-ся граж-да-на-ми РФ, про-жи-ва-ю-щи-ми на тер-ри-то-рии Орловской области. По-ря-док про-ве-де-ния вы-бо-ров и тре-бо-ва-ния к кан-ди-да-там ус-та-нов-ле-ны Фе-де-раль-ным за-ко-ном (2012) и ус-та-вом об-лас-ти. Губер-натор яв-ля-ет-ся пред-се-да-те-лем об-ла-ст-но-го пра-ви-тель-ст-ва - выс-ше-го ор-га-на ис-пол-нительной вла-сти об-лас-ти. Ор-га-ны ис-пол-нительной вла-сти фор-ми-ру-ют-ся пра-ви-тель-ст-вом.

При-ро-да

Рель-еф. Орловская область рас-по-ло-жена в центральной час-ти Сред-не-рус-ской воз-вы-шен-но-сти и за-ни-ма-ет северную часть Ор-лов-ско-Кур-ско-го пла-то. Высота до 282 м (на се-ве-ро-вос-то-ке) - наи-боль-шая в об-лас-ти. По-верх-ность пред-став-ля-ет со-бой силь-но всхолм-лён-ную рав-ни-ну, рас-чле-нён-ную до-ли-на-ми рек. Ши-ро-ко раз-ви-ты ов-раж-но-ба-лоч-ные фор-мы рель-е-фа, пло-щадь ко-то-рых за-ни-ма-ет 15% тер-ри-то-рии Орловской области и про-дол-жа-ет уве-ли-чи-вать-ся. Наи-бо-лее по-ра-же-ны ов-ра-га-ми центральные рай-оны об-лас-ти. Ополз-не-вые фор-мы рель-е-фа встре-ча-ют-ся в мес-тах близ-ко-го за-ле-га-ния к днев-ной по-верх-но-сти во-до-упор-ных глин. В северо-восточной и восточной час-тях, в рай-онах рас-про-стра-не-ния из-вест-ня-ков и мер-ге-лей, раз-ви-ты кар-сто-вые фор-мы, пред-став-лен-ные ча-ще все-го во-рон-ка-ми и по-но-ра-ми.

Гео-ло-ги-че-ское строе-ние и по-лез-ные ис-ко-пае-мые. Тер-ри-то-рия Орловской области на-хо-дит-ся на северном скло-не Во-ро-неж-ской ан-тек-ли-зы Рус-ской пли-ты древ-ней Вос-точ-но-Ев-ро-пей-ской плат-фор-мы. Глу-би-на за-ле-га-ния ар-хей-ско-ран-не-про-те-ро-зой-ско-го кри-стал-лического фун-да-мен-та ме-нее 1 км. Оса-доч-ный че-хол сло-жен верх-не-де-вон-ски-ми и ниж-не-ка-мен-но-уголь-ны-ми тер-ри-ген-но-кар-бо-нат-ны-ми от-ло-же-ния-ми, сред-не-юр-ски-ми и ши-ро-ко рас-про-стра-нён-ны-ми ме-ло-вы-ми, главным образом кар-бо-нат-ны-ми, по-ро-да-ми (пис-чий мел, из-вест-ня-ки, мер-ге-ли), эо-це-но-вы-ми и нео-ге-но-вы-ми тер-ри-ген-ны-ми осад-ка-ми (на юго-вос-то-ке и юго-за-па-де). По-кров рых-лых чет-вер-тич-ных от-ло-же-ний на во-до-раз-де-лах пред-став-лен элю-ви-аль-но-де-лю-ви-аль-ны-ми об-ра-зо-ва-ния-ми, в до-ли-нах рек - ал-лю-ви-аль-ны-ми на-но-са-ми. В северной час-ти раз-ви-ты лед-ни-ко-вые и вод-но-лед-ни-ко-вые от-ло-же-ния сред-не-плей-сто-це-но-во-го днеп-ров-ско-го оле-де-не-ния.

Не-дра Орловской области бед-ны по-лез-ны-ми ис-ко-пае-мы-ми. Юго-западная часть об-лас-ти рас-по-ло-же-на в пре-де-лах же-ле-зо-руд-но-го бас-сей-на Кур-ская маг-нит-ная ано-ма-лия, наи-бо-лее важ-ное ме-сто-ро-ж-де-ние - Но-во-ял-тин-ское, пер-спек-тив-ны-ми яв-ля-ют-ся Во-ро-нец-кое и Ор-лов-ское ме-сто-ро-ж-де-ния. Име-ют-ся ме-сто-ро-ж-де-ния ту-го-плав-ких глин (Ма-ло-ар-хан-гель-ское II), ми-неральных кра-сок (Бу-тыр-ское), це-мент-ных из-вест-ня-ков и гли-ни-стых по-род (За-ре-чен-ское, Кру-той Верх), стро-ительных кам-ней (Кар-пов-ское, Рыб-ниц-кое, Му-жи-ков-ское и др.), кар-бо-нат-ных по-род для из-вест-ко-ва-ния почв (Бол-хов-ское, Пис-ка-рё-во-Ка-ра-сёв-ское, Хал-чев-ское), кар-бо-нат-ных по-род для про-изводства стро-ительной из-вес-ти (Ли-вен-ское I, Ли-вен-ское II, Ча-па-ев-ское), стро-ительных пес-ков, ке-рам-зи-то-вых глин, сы-рья для про-изводства ми-неральной ва-ты, кир-пич-но-че-ре-пич-но-го сы-рья, под-зем-ных пре-сных и ми-неральных вод. На тер-ри-то-рии Орловской области ус-та-нов-ле-ны про-яв-ле-ния ал-ма-зов, ти-тан-цир-ко-ние-вых пес-ков, фос-фат-ных по-род, це-о-лит-со-дер-жа-щих и це-ле-сти-но-вых по-род и др.

Кли-мат. На тер-ри-то-рии Орловской области кли-мат уме-рен-но кон-ти-нен-таль-ный с тё-п-лым ле-том и уме-рен-но хо-лод-ной зи-мой. Средние температуры ян-ва-ря от -8,7 °C на юго-за-па-де до -10,2 °C на се-ве-ро-вос-то-ке (в су-ро-вые зи-мы температура мо-жет опус-кать-ся до -44 °C, город Мценск, 1940), ию-ля от 18,6 °C на се-ве-ро-за-па-де до 19,0 °C на юго-вос-то-ке. Го-до-вая сум-ма осад-ков на се-ве-ре со-став-ля-ет 600 мм, на юго-вос-то-ке - 500 мм. В лет-ний пе-ри-од вы-па-да-ет 70% от их го-до-вой сум-мы. Ус-той-чи-вый снеж-ный по-кров ус-та-нав-ли-ва-ет-ся в на-ча-ле де-каб-ря и дер-жит-ся в среднем 125 дней, его максимальная высота 70 см. Про-дол-жи-тель-ность ве-ге-тационного пе-рио-да 175-185 дней.

Внут-рен-ние во-ды. В пре-де-лах Орловской области рас-по-ло-же-ны во-до-раз-де-лы трёх круп-ных рек Восточной Ев-ро-пы - Вол-ги, Дне-п-ра и До-на. Бас-сей-ну реки Ока (при-ток Вол-ги) при-над-ле-жит 1377 рек и ручь-ёв, из них наи-бо-лее круп-ные при-то-ки - Зу-ша, Оп-ту-ха, Рыб-ни-ца, Нугрь, Не-по-лодь, Ор-лик, Цон, Кро-ма; бас-сей-ну До-на (река Со-сна и её при-то-ки) - 529, бас-сей-ну Дес-ны - при-ток Днеп-ра (ре-ки На-вля, Не-ру-са и их при-то-ки) - 195. Для рек ха-рак-тер-но вы-со-кое по-ло-во-дье, низ-кая лет-няя и зим-няя ме-жень и по-вы-шен-ный сток в осен-ний пе-ри-од. На ре-ках, про-те-каю-щих в мес-тах зна-чительного рас-про-стра-не-ния кар-ста, на-блю-да-ет-ся умень-ше-ние до-ли по-верх-но-ст-но-го и уве-ли-че-ние до-ли под-зем-но-го сто-ка.

Поч-вы, рас-ти-тель-ный и жи-вот-ный мир. Тер-ри-то-рия Орловской области рас-по-ло-же-на в ле-со-степ-ной зо-не. Поч-вы - пе-ре-ход-ные от дер-но-во-под-зо-ли-стых в западной час-ти к чер-но-зё-мам в юго-вос-точ-ной, от-ли-ча-ют-ся боль-шой пе-ст-ро-той. Дер-но-во-под-зо-ли-стые поч-вы (1,6% от об-щей пло-ща-ди) при-уро-че-ны к зан-д-ро-вым пес-ча-ным рав-ни-нам, се-рые лес-ные поч-вы (46,3%) за-ни-ма-ют во-до-раз-дель-ные про-стран-ст-ва западной и центральной час-тей об-лас-ти. Вы-ще-ло-чен-ные и опод-зо-лен-ные чер-но-зё-мы (42,2%) раз-ви-ты в юго-восточной час-ти, фраг-мен-тар-но встре-ча-ясь в центральных рай-онах. Они от-ли-ча-ют-ся боль-шой мощ-но-стью гу-му-со-во-го го-ри-зон-та (до 120 см) и вы-со-ким со-дер-жа-ни-ем гу-му-са до 6%. Так-же рас-про-стра-не-ны лу-го-во-чер-но-зём-ные и ал-лю-ви-аль-ные поч-вы, за-ни-маю-щие над-пой-мен-ные тер-ра-сы и пой-мы рек Ока, Зу-ша, Со-сна.

Ле-са (9% тер-ри-то-рии) пред-став-ле-ны в основном дуб-ра-ва-ми, ясен-ни-ка-ми, лип-ня-ка-ми. По бе-ре-гам рек про-из-ра-ста-ют оль-ша-ни-ки. Ес-те-ст-вен-ная степ-ная рас-ти-тель-ность со-хра-ни-лась фраг-мен-тар-но на тер-ри-то-ри-ях, не-при-год-ных для па-хо-ты и вы-па-са (кру-тые скло-ны ба-лок и ов-ра-гов), и пред-став-ле-на чаб-ре-цом, ко-вы-лём, осо-кой низ-кой, лап-чат-кой дон-ской, ас-т-рой ро-маш-ко-вой и др. Современная фло-ра Орловской области на-счи-ты-ва-ет около 1200 ви-дов цвет-ко-вых и спо-ро-вых рас-те-ний. Бо-лее 20 ред-ких и ис-че-заю-щих ви-дов вне-се-ны в Крас-ную кни-гу РФ.

В Орловской области встре-ча-ют-ся 64 ви-да мле-ко-питаю-щих, около 200 ви-дов гнез-дя-щих-ся птиц, 11 ви-дов зем-но-вод-ных, около 300 ви-дов бес-по-зво-ноч-ных жи-вот-ных. Фау-на ха-рак-те-ри-зу-ет-ся сме-ше-ни-ем ти-пич-но лес-ных (глу-харь, бел-ка, лес-ная ку-ни-ца, лось, вы-дра, ко-су-ля, ка-бан и др.), ти-пич-но степ-ных (крап-ча-тый сус-лик, по-ле-вой жа-во-ро-нок, туш-кан-чик, степ-ной хорь и др.) и миг-ри-рую-щих жи-вот-ных, ис-поль-зую-щих как лес-ные, так и степ-ные ме-сто-оби-та-ния. В Крас-ную кни-гу РФ вне-се-ны многие пред-ста-ви-те-ли ор-ни-то-фау-ны - орёл-бер-кут, орёл-змее-яд, чёр-ный кор-шун, со-кол-ба-ла-бан, фи-лин, се-рая не-ясыть и др.

Со-стоя-ние и ох-ра-на ок-ру-жаю-щей сре-ды. Основной эко-ло-гической про-бле-мой Орловской области яв-ля-ет-ся за-гряз-не-ние ат-мо-сфер-но-го воз-ду-ха го-ро-дов Орёл, Мценск, Ливны, поселка городского ти-па Дол-гое. Об-щий объ-ём вы-бро-сов за-гряз-няю-щих ве-ществ в ат-мо-сфе-ру со-став-ля-ет 95,9 тысяч тонн, в том числе от ста-цио-нар-ных ис-точ-ни-ков - 22,8 тысячи тонн, от ав-то-мо-биль-но-го транс-пор-та - 73,1 тысячи тонн (2010). Зна-чительное ко-ли-чест-во вы-бро-сов про-ис-хо-дит в элек-тро-энер-ге-ти-ке и жи-лищ-но-ком-му-наль-ном хо-зяй-ст-ве за счёт уве-ли-че-ния ко-ли-че-ст-ва сжи-гае-мо-го то-п-ли-ва. В об-щем за-гряз-не-нии при-род-ных вод реки Ока зна-чительная роль при-над-ле-жит сточ-ным во-дам города Орёл; основные за-гряз-няю-щие ве-ще-ст-ва - неф-те-про-дук-ты, хло-ри-ды, суль-фа-ты и др. Около 1/3 всех за-гряз-няю-щих ве-ществ по-сту-па-ет с тер-ри-то-рий са-ни-тар-но-не-бла-го-ус-т-ро-ен-ных на-се-лён-ных мест, сельскохозяйственных объ-ек-тов и уго-дий, что вы-зы-ва-ет се-зон-ное ухуд-ше-ние ка-че-ст-ва пить-е-вой во-ды. В по-след-ние де-ся-ти-ле-тия от-ме-че-на рез-кая де-гу-ми-фи-ка-ция пло-до-род-ных почв, а так-же сни-же-ние в них пи-тательных эле-мен-тов - ка-лия и фос-фо-ра.

На тер-ри-то-рии Орловской области - национальный парк Ор-лов-ское По-ле-сье, 25 осо-бо ох-ра-няе-мых при-род-ных тер-ри-то-рий ре-гио-наль-но-го зна-че-ния и 6 - ме-ст-но-го зна-че-ния.

На-се-ле-ние

96,1% населения Орловской области - рус-ские; про-жи-ва-ют так-же ук-ра-ин-цы (1%) и др. (2010, пе-ре-пись).

Чис-лен-ность на-се-ле-ния со-кра-ща-ет-ся (за 1995-2013 годы поч-ти на 130 тысяч человек) главным образом из-за ес-тественной убы-ли. Де-мо-гра-фическая си-туа-ция ху-же, чем в сред-нем по РФ: ха-рак-тер-на не-вы-со-кая ро-ж-дае-мость (10,5 на 1000 жителей, 2011) при по-вы-шен-ном уров-не смерт-ности (16,3 на 1000 жителей); мла-денческая смерт-ность 7,7 на 1000 жи-во-ро-ж-дён-ных. В 1990-х годах на-блю-дал-ся при-ток ми-гран-тов (31 на 10 тысяч жителей в 1995 году), главным образом из рес-пуб-лик бывшего СССР, од-на-ко он не ком-пен-си-ро-вал ес-тественную убыль на-се-ле-ния. В 2000-е годы при-ток ми-гран-тов сме-нил-ся от-то-ком на-се-ле-ния, в основном из пе-ри-фе-рий-ных рай-онов об-лас-ти. До-ля жен-щин 54,9%. В воз-рас-т-ной струк-ту-ре на-се-ле-ния до-ля лиц мо-ло-же тру-до-спо-соб-но-го воз-рас-та (до 16 лет) 14,9%, стар-ше тру-до-спо-соб-но-го воз-рас-та 26,1%. Средняя ожи-дае-мая про-дол-жи-тель-ность жиз-ни 69,5 го-да (муж-чи-ны - 63,2, жен-щины - 75,8 го-да). Средняя плот-ность населения 31,8 чел./км2. До-ля городского населения 65,8% (2013; 61,9% в 1989). Круп-ней-ший го-род - Орёл (318,1 тысяч человек, 2013; 41% населения об-лас-ти); другие круп-ные го-ро-да (тысяч человек) - Лив-ны (49,3), Мценск (40,7).

Ре-ли-гия

Боль-шин-ст-во ве-рую-щих - пра-во-слав-ные. За-ре-ги-ст-ри-ро-ва-но (на 1.11.2013 года) 155 пра-во-слав-ных ре-лигиозных ор-га-ни-за-ций, при-над-ле-жа-щих Ор-лов-ской и Ли-вен-ской епар-хии (об-ра-зо-ва-на в 1788 году как Ор-лов-ская и Сев-ская; в 1945-1994 годах Ор-лов-ская и Брян-ская, современное название с 1994 года) РПЦ. Сре-ди них 7 мо-на-сты-рей: 3 муж-ских [в том числе Ус-пен-ский (ос-но-ван во 2-й половине XVII века) в Ор-ле и Свя-то-Ду-хов (ос-но-ван в XVIII веке) в селе За-душ-ное Но-во-силь-ско-го района] и 4 жен-ских [в том числе Вве-ден-ский (ос-но-ван в 1686 году) в Ор-ле и Тро-иц-кий Ро-ж-де-ст-ва Бо-го-ро-ди-цы Оп-тин (ос-но-ван в XV веке) близ города Бол-хов]. В Орловской области 25 про-тес-тант-ских ор-га-ни-за-ций различных де-но-ми-на-ций [еван-гель-ские хри-стиа-не-бап-ти-сты, пя-ти-де-сят-ни-ки, ад-вен-ти-сты седь-мо-го дня, пре-сви-те-риа-не, еван-гель-ские хри-стиа-не (еван-ге-ли-сты), лю-те-ра-не, ме-то-ди-сты], 3 иу-даи-ст-ские, 3 му-сульманские ор-га-ни-за-ции, 1 ка-то-лическая ор-га-ни-за-ция, 1 ор-га-ни-за-ция сви-де-те-лей Ие-го-вы.

Ис-то-ри-че-ский очерк

Древ-ней-шие ар-хео-ло-гические па-мят-ни-ки на тер-ри-то-рии Орловской области от-но-сят-ся к верх-не-му па-лео-ли-ту. Ме-зо-лит пред-став-лен ие-нев-ской куль-ту-рой; не-олит - дес-нин-ской куль-ту-рой, па-мят-ни-ка-ми кру-га ямоч-но-гре-бен-ча-той ке-ра-ми-ки куль-тур-но-ис-то-ри-че-ской общно-сти, сред-не-ок-ской куль-ту-рой (ха-рак-тер-на на-коль-ча-тая и на-коль-ча-то-гре-бен-ча-тая ор-на-мен-та-ция ке-ра-ми-ки) и др. На-сту-п-ле-ние эпо-хи ран-не-го ме-тал-ла и про-из-во-дя-ще-го хо-зяй-ст-ва в ре-гио-не свя-за-но с рас-се-ле-ни-ем но-си-те-лей шну-ро-вой ке-ра-ми-ки куль-тур-но-ис-то-ри-че-ской общ-но-сти: из-вест-ны наи-бо-лее вос-точ-ные па-мят-ни-ки сред-не-днеп-ров-ской куль-ту-ры (её сме-ни-ла со-сниц-кая куль-ту-ра), не-ко-то-рые на-ход-ки близ-ки фать-я-нов-ской куль-ту-ре. К брон-зо-во-му ве-ку от-но-сят-ся так-же на-ход-ки ке-ра-ми-ки, близ-кой ка-та-комб-ной куль-ту-ре, сруб-ной куль-ту-ре, аба-шев-ской куль-ту-ре.

Па-мят-ни-ки ран-не-го же-лез-но-го ве-ка на се-ве-ро-за-па-де тер-ри-то-рии Орловской области от-но-сят к верх-не-ок-ской куль-ту-ре, по ря-ду по-ка-за-те-лей близ-кой днеп-ро-двин-ской куль-ту-ре и юх-нов-ской куль-ту-ре. Южная часть ре-гио-на при-над-ле-жит кру-гу влия-ния скиф-ской ар-хео-ло-ги-че-ской куль-ту-ры. В I веке н. э. на се-ве-ро-за-па-де регио-на по-яв-ля-ют-ся па-мят-ни-ки ти-па По-чеп, ко-то-рые в III веке сме-ня-ют па-мят-ни-ки ти-па Мо-щи-но, за-ни-маю-щие на тер-ри-то-рии Орловской области се-вер и се-ве-ро-за-пад. На юго-вос-то-ке ре-гио-на к середине III - началу V веков от-но-сят-ся па-мят-ни-ки ки-ев-ской куль-ту-ры или чер-ня-хов-ской куль-ту-ры. Даль-ней-шая судь-ба это-го на-се-ле-ния не-яс-на, как и куль-тур-ная при-над-леж-ность уни-каль-ной на-ход-ки из Пор-ши-но (деревня Круг-ли-ца, Уриц-кий район) середины V века [меч, па-ра об-ло-жен-ных зо-ло-той фоль-гой фи-бул со встав-ка-ми, пер-стень].

В конце 1-го тысячелетия н. э. тер-ри-то-рия Орловской области вхо-ди-ла в аре-ал ро-мен-ской куль-ту-ры, свя-зы-вае-мой с груп-па-ми восточно-славянских пле-мён, здесь - в основном с южными груп-па-ми вя-ти-чей. В западной час-ти современной Орловской области на-хо-ди-лись по-се-ле-ния се-ве-рян. В X-XI веках зем-ли вя-ти-чей бы-ли под-чи-не-ны Кие-ву, хо-тя они не-од-но-крат-но ока-зы-ва-ли не-по-ви-но-ве-ние, вы-ну-ж-дав-шее ки-ев-ских кня-зей со-вер-шать в ре-ги-он ка-ра-тель-ные по-хо-ды. По-след-ний круп-ный по-ход осу-ще-ст-вил пе-ре-яс-лав-ский князь Вла-ди-мир Все-во-ло-до-вич Мо-но-мах в 1096 году, дой-дя до пле-мен-но-го цен-тра вя-ти-чей Корьд-но (пред-по-ло-жи-тель-но на-хо-дил-ся на тер-ри-то-рии современного Хо-ты-нец-ко-го района Орловской области). В начале XII века на-ча-лось ак-тив-ное рас-про-стра-не-ние хри-сти-ан-ст-ва. Дея-тель-ность мис-сио-не-ров бы-ла со-пря-же-на с опас-но-стью, так, например, в 1113 году мо-нах Кие-во-Пе-чер-ско-го монастыря Ио-анн Кук-ша убит вя-ти-ча-ми не-да-ле-ко от современного Мцен-ска. В XII веке ре-ги-он во-шёл в со-став Чер-ни-гов-ско-го кня-же-ст-ва. К древ-ней-шим древне-русским го-ро-дам от-но-сят-ся Бол-дыж (пер-вое упо-ми-на-ние в 1146 году; свя-зы-ва-ет-ся с го-ро-ди-щем у деревни. Сло-бод-ка Шаб-лы-кин-ско-го района), До-ма-гощ (1147; свя-зы-ва-ет-ся с го-ро-ди-щем у села Го-ро-ди-ще Бол-хов-ско-го района), Мценск (1147), Спаш (Спас; 1147; свя-зы-ва-ет-ся с го-ро-ди-щем у села Спас-ское Ор-лов-ско-го района), Кро-мы (1147, упо-мя-ну-ты в Вос-кре-сен-ской ле-то-пи-си), Но-во-силь. По мне-нию И.К. Фро-ло-ва, древ-ний Во-ро-тынск (пер-вое упо-ми-на-ние в 1155 году), воз-мож-но, рас-по-ла-гал-ся на тер-ри-то-рии Орловской области (ком-плекс па-мят-ни-ков у села Во-ро-тын-це-во Но-во-силь-ско-го района). Многие го-ро-да (Бол-дыж, До-ма-гощ, Спаш и др.) бы-ли ра-зо-ре-ны во вре-мя мон-го-ло-та-тар-ско-го на-ше-ст-вия.

Во 2-й половине XIII - начале XVI веков бо́льшая часть современной Орловской области вхо-ди-ла в со-став Вер-хов-ских кня-жеств, став-ших с XIV века объ-ек-том борь-бы ме-ж-ду Великим княжеством Ли-тов-ским (ВКЛ) и Московским великим княжеством. В 1423 году тер-ри-то-рия современной Орловской области ра-зо-ре-на ха-ном Ба-ра-ком. По-сто-ян-ные на-бе-ги и вой-ны ве-ли ре-ги-он к за-пус-те-нию, пре-вра-щая его в часть т. н. Ди-ко-го по-ля. По Мо-с-ков-ско-му пе-ре-ми-рию 1503 года большая часть ре-гио-на во-шла в со-став Русского государства, став его южным по-гра-ничь-ем. Че-рез тер-ри-то-рию современной Орловской области про-хо-ди-ли до-ро-ги (шля-хи) (глав-ные - Му-рав-ский, Пах-нут-цев, Каль-ми-ус-ский), по ко-то-рым осу-ще-ст-в-ля-лись крым-ских ха-нов на-бе-ги. В 1521 году че-рез неё про-шли на Мо-ск-ву вой-ска ха-на Му-хам-мед-Ги-рея I. 3-4.7.1555 года у деревни Суд-би-щи (ны-не село Суд-би-ще Но-во-де-ре-вень-ков-ско-го района) со-стоя-лось круп-ное сра-же-ние, в ко-то-ром русские вой-ска под ко-мандованием И.В. Ше-ре-ме-те-ва Боль-шо-го раз-би-ли вой-ско крым-ско-го ха-на Дев-лет-Ги-рея I, од-на-ко в хо-де на-бе-га та-та-ры раз-гра-би-ли се-ле-ния по реке Зу-ша. В 1570 году крым-ские та-та-ры ра-зо-ри-ли Но-во-силь и его ок-ре-ст-но-сти, в 1571 году вой-ска Дев-лет-Ги-рея I про-шли че-рез ор-лов-ские зем-ли на Мо-ск-ву, в 1595 году со-сто-ял-ся на-бег на Лив-ны. Для за-щи-ты гра-ниц строи-лись но-вые, об-нов-ля-лись и вос-ста-нав-ли-ва-лись имев-шие-ся кре-по-сти, в том числе Бол-хов (1556), Орёл (1566), Лив-ны (1586), Кро-мы (1593).

В Смут-ное вре-мя го-ро-да ре-гио-на ока-за-ли под-держ-ку Лже-дмит-рию I и Лже-дмит-рию II. Во вре-мя Бо-лот-ни-ко-ва вос-ста-ния 1606-1607 годов го-ро-жа-не Ор-ла, Ли-вен, Кром вы-сту-пи-ли на сто-ро-не вос-став-ших. Зна-чительный урон зем-лям современной Орловской области на-нес-ла Ре-чи По-спо-ли-той ин-тер-вен-ция на-ча-ла XVII века. В 1615 году под Ор-лом про-изо-ш-ло сра-же-ние от-ря-да князя Д.М. По-жар-ско-го с польскими вой-ска-ми под ко-мандованием А.И. Ли-сов-ско-го. Даль-ней-шее хо-зяйственное ос-вое-ние на-ча-лось с середины XVII века, ко-гда тер-ри-то-рия современной Орловской области бы-ла за-се-ле-на слу-жи-лы-ми людь-ми, раз-ви-ва-лись ре-мес-лен-ные и тор-го-вые сло-бо-ды, фор-ми-ро-ва-лась аг-рар-ная эко-но-мическая спе-циа-ли-за-ция ре-гио-на. В 1708-1727 годах тер-ри-то-рия ре-гио-на вхо-ди-ла в со-став Ки-ев-ской гу-бер-нии, в 1727-1778 годах - Бел-го-род-ской гу-бер-нии. В 1778-1928 годах тер-ри-то-рия современной Орловской области со-став-ля-ла Ор-лов-скую гу-бер-нию (до 1796 года Ор-лов-ское на-ме-ст-ни-че-ст-во; за ис-клю-чени-ем Но-во-силь-ско-го уезда, вхо-див-ше-го в Туль-скую гу-бер-нию). В 1928-1937 годах тер-ри-то-рия ре-гио-на бы-ла раз-де-ле-на ме-ж-ду Цен-траль-но-чер-но-зём-ной об-ла-стью (1928-1934 годы) и вы-де-лив-ши-ми-ся из неё Кур-ской об-ла-стью (1934-1937 годы) и Во-ро-неж-ской об-ла-стью (1934-1937 годы), а так-же За-пад-ной об-ла-стью (1929-1937 годы).

Орловская область об-ра-зо-ва-на 27.9.1937 года, в её со-став во-шло 25 рай-онов Кур-ской области, 5 рай-онов Во-ро-неж-ской области и 29 рай-онов За-пад-ной области. В Великую Отечественную вой-ну, с октября 1941 по август 1943 года, тер-ри-то-рия Орловской области (за ис-клю-че-ни-ем За-дон-ско-го и Крас-нин-ско-го рай-онов) бы-ла ок-ку-пи-ро-ва-на германскими вой-ска-ми, хо-зяй-ст-ву и куль-ту-ре ре-гио-на на-не-сён зна-чительный ущерб. В декабре 1941 года, во вре-мя Мо-с-ков-ской бит-вы 1941-1942 годов, в хо-де Елец-кой опе-ра-ции ос-во-бо-ж-де-ны Елец-кий, Из-мал-ков-ский, Кор-са-ков-ский, Крас-но-зо-рен-ский, Но-во-де-ре-вень-ков-ский и Ста-нов-лян-ский рай-оны, го-ро-да Елец, Лив-ны и Но-во-силь. В фев-ра-ле - мар-те 1942 года ве-лись ожес-то-чён-ные бои под Бол-хо-вом, в рай-оне деревни Крив-цо-во. Окон-ча-тель-но Орловская область бы-ла ос-во-бо-ж-де-на в ре-зуль-та-те Ор-лов-ской на-сту-пательной опе-ра-ции (12.7-18.8. 1943 года), со-став-ной час-ти Кур-ской бит-вы 1943 года, ко-гда бы-ли ос-во-бо-ж-де-ны Ма-ло-ар-хан-гельск (18 ию-ля), Мценск (20 ию-ля), Зми-ёв-ка и Гла-зу-нов-ка (24-25 ию-ля), Бол-хов (29 ию-ля), Орёл (5 ав-гу-ста) и др. В различных рай-онах Орловской области ак-тив-но дей-ст-во-ва-ли пар-ти-зан-ские от-ря-ды и под-поль-щи-ки.

В 1944 году из со-ста-ва Орловской области вы-де-ле-на Брян-ская об-ласть, ряд рай-онов пе-ре-дан в со-став Ка-луж-ской и Кур-ской об-лас-тей, в 1954 году во вновь об-ра-зо-ван-ную Ли-пец-кую область пе-ре-да-но 9 рай-онов. Вос-ста-нов-ле-ние пром-сти и сельского хозяйства за-вер-ши-лось к началу 1950-х годов. Во 2-й половине XX века соз-да-ны круп-ные ме-тал-лур-гические пред-при-ятия (Ор-лов-ский ста-ле-про-кат-ный за-вод, Мцен-ский за-вод алю-ми-ние-во-го ли-тья, Мцен-ский за-вод цвет-ных ме-тал-лов и спла-вов), объ-ек-ты ма-ши-но-строе-ния (про-изводство тех-но-ло-гического обо-ру-до-ва-ния для тек-стиль-ной, обув-ной, сте-коль-ной, пи-ще-вой промышленности, сельского хозяйства и др.). Орловская область за-ня-ла од-но из ве-ду-щих мест в Рос-сии по про-изводству зер-но-вых куль-тур; вве-де-ны в экс-плуа-та-цию круп-ные жи-вот-но-водческие хо-зяй-ст-ва. В апреле 1986 года тер-ри-то-рия Орловской области под-вер-глась ра-дио-ак-тив-но-му за-гряз-не-нию в ре-зуль-та-те ава-рии на Чер-но-быль-ской АЭС.

Хо-зяй-ст-во

Орловская область вхо-дит в Центральный эко-но-мический район, яв-ля-ет-ся ин-ду-ст-ри-аль-но-аг-рар-ным ре-гио-ном. Объ-ём промышленной про-дук-ции (об-ра-ба-ты-ваю-щие про-из-вод-ст-ва, до-бы-ча по-лез-ных ис-ко-пае-мых, про-изводство и рас-пре-де-ле-ние элек-тро-энер-гии, га-за и во-ды) бо-лее чем вдвое пре-вы-ша-ет объ-ём сельскохозяйственной про-дук-ции (2011). На до-лю об-лас-ти при-хо-дит-ся около 1/5 российского объё-ма про-изводства цен-тро-беж-ных на-со-сов, од-но-ков-шо-вых фрон-таль-ных са-мо-ход-ных по-груз-чи-ков, ке-ра-мических гла-зу-ро-ван-ных пли-ток для внутренней об-ли-цов-ки стен; Орловская область так-же вы-де-ля-ет-ся объё-ма-ми про-изводства ма-шин для городского и ком-му-наль-но-го хо-зяй-ст-ва, мо-лоч-ных сгу-щён-ных про-дук-тов.

Струк-ту-ра ВРП по ви-дам эко-но-мической дея-тель-но-сти (2010, %): об-ра-ба-ты-ваю-щие про-из-вод-ст-ва 20,4, оп-то-вая и роз-нич-ная тор-гов-ля, различные бы-то-вые ус-лу-ги 16,5, транс-порт и связь 15,1, сель-ское и лес-ное хо-зяй-ст-во 12,7, государственное управ-ле-ние и обес-пе-че-ние во-енной безо-пас-но-сти, обя-за-тель-ное со-ци-аль-ное обес-пе-че-ние 8,8, об-ра-зо-ва-ние 6,5, опе-ра-ции с не-дви-жи-мым иму-ще-ст-вом, арен-да и ус-лу-ги 5,2, строи-тель-ст-во 4,1, про-изводство и рас-пре-де-ле-ние элек-тро-энер-гии, га-за и во-ды 4,3, здра-во-охра-не-ние и со-ци-аль-ные ус-лу-ги 4,1, другие ви-ды дея-тель-но-сти 2,3. Со-от-но-ше-ние пред-при-ятий по фор-мам соб-ст-вен-но-сти (по чис-лу ор-га-ни-за-ций, %): ча-ст-ная 72,0, му-ни-ци-паль-ная 11,8, государственная 7,4, об-щественных и ре-лигиозных ор-га-ни-за-ций (объ-е-ди-не-ний) 5,1, про-чие фор-мы соб-ст-вен-но-сти 3,6.

Эко-но-ми-че-ски ак-тив-ное население 407,0 тысяч человек (2011), из них 96,5% за-ня-ты в эко-но-ми-ке. Струк-ту-ра за-ня-то-сти на-се-ле-ния по ви-дам эко-но-мической дея-тель-но-сти (%):оп-то-вая и роз-нич-ная тор-гов-ля, различные бы-то-вые ус-лу-ги 17,7, сель-ское и лес-ное хо-зяй-ст-во 17,6, об-ра-ба-ты-ваю-щие про-из-вод-ст-ва 15,5, об-ра-зо-ва-ние 9,6, здра-во-охра-не-ние и со-ци-аль-ные ус-лу-ги 6,6, транс-порт и связь 6,6, строи-тель-ст-во 5,8, опе-ра-ции с не-дви-жи-мым иму-ще-ст-вом 5,0, про-чие ком-му-наль-ные, со-ци-аль-ные и пер-со-наль-ные ус-лу-ги 4,0, про-изводство и рас-пре-де-ле-ние элек-тро-энер-гии, га-за и во-ды 2,5, другие ви-ды дея-тель-но-сти 9,1. Уро-вень без-ра-бо-ти-цы 6,3%. Де-неж-ные до-хо-ды на ду-шу на-се-ле-ния 14,8 тысяч рублей в ме-сяц (2011; 71,4% от сред-не-го по РФ); 14,5% населения Орловской области име-ет до-хо-ды ни-же про-жи-точ-но-го ми-ни-му-ма.

Про-мыш-лен-ность. Объ-ём промышленной про-дук-ции 80,3 миллиардов рублей (2011); из них 82,75% при-хо-дит-ся на об-ра-ба-ты-ваю-щие про-из-вод-ст-ва, 17,0% - на про-изводство и рас-пре-де-ле-ние элек-тро-энер-гии, га-за и во-ды, 0,25% - на до-бы-чу по-лез-ных ис-ко-пае-мых. От-рас-ле-вая струк-ту-ра об-ра-ба-ты-ваю-щих про-из-водств (%): пи-ще-вая промышленность 32,2, ма-ши-но-строе-ние 32,0, ме-тал-лур-гическое про-изводство, ме-тал-ло-об-ра-бот-ка 16,8, про-изводство строй-ма-те-риа-лов 10,5, лёг-кая 2,1, хи-мическая промышленность 1,9, другие от-рас-ли 4,5.

Круп-ней-ший про-из-во-ди-тель элек-тро-энер-гии об-лас-ти - Ор-лов-ская ТЭЦ (фи-ли-ал ком-па-нии «Квад-ра»; ус-та-нов-лен-ная мощ-ность 330 МВт) обес-пе-чи-ва-ет около 40% по-треб-но-сти об-лас-ти в элек-тро-энер-гии и около 70% по-треб-но-сти города Орёл в те-п-ло-вой энер-гии.

Основная спе-циа-ли-за-ция ме-тал-лур-гических пред-при-ятий - пе-ре-ра-бот-ка цвет-ных ме-тал-лов, про-изводство про-ка-та, ме-ти-зов, сва-роч-ных ма-те-риа-лов. Ве-ду-щие пред-при-ятия: в Мцен-ске - ли-тей-ный за-вод (главным образом алю-ми-ние-вое и чу-гун-ное ли-тьё для нужд ав-то-мо-би-ле-строительных за-во-дов, пред-при-ятий ком-па-нии РЖД, ху-до-жественное чу-гун-ное ли-тьё), ме-тал-лур-гическая ком-па-ния «Ла-ту-ни» (в со-ста-ве хол-дин-га «Втор-мет»; пе-ре-работ-ка вто-рич-но-го сы-рья цвет-ных ме-тал-лов, про-изводство ли-тей-ных ла-ту-ни и брон-зы), «Мцен-ск-про-кат» (ли-тей-ное про-изводство, про-кат из-де-лий из цвет-ных ме-тал-лов и спла-вов на их ос-но-ве), «Мцен-ский Втор-цвет-мет» (пе-ре-ра-бот-ка вто-рич-но-го сы-рья цвет-ных ме-тал-лов), «Меж-гос-ме-тиз-Мценск» (в со-ста-ве американской ком-па-нии «Lin-coln Electric»; сва-роч-ные ма-те-риа-лы: элек-тро-ды об-ще-го и специального на-зна-чения, сва-роч-ные про-во-ло-ки, в том числе омед-нён-ные, не-ржа-вею-щая); в Ор-ле - струк-тур-ные под-раз-де-ле-ния ком-па-нии «Се-вер-сталь-ме-тиз» по вы-пус-ку кре-пёж-ных из-делий, сва-роч-ных ма-те-риа-лов, из-де-лий из про-во-ло-ки, а так-же промышленная ком-па-ния «Сет-ча-тые из-де-лия».

Основная про-дук-ция ма-ши-но-строе-ния - до-рож-но-строи-тель-ная, ком-му-наль-ная и про-ти-во-по-жар-ная тех-ни-ка, промышленное обо-ру-до-ва-ние, на-со-сы. Ве-ду-щие пред-при-ятия: в городе Орёл - ряд за-во-дов по про-изводству до-рож-но-стро-ительной, сельскохозяйственной тех-ни-ки, различного промышленного, ди-аг-но-стического обо-ру-до-ва-ния, элек-тро-тех-ни-че-ской, элек-трон-ной про-дук-ции; в городе Мценск - за-вод ком-муналь-но-го ма-ши-но-строе-ния «Ком-маш» (круп-ный про-из-во-ди-тель ком-му-наль-ной и до-рож-ной тех-ни-ки); в городе Лив-ны - «ГМС На-со-сы» (бывший «Лив-ги-дро-маш»; на-со-сы и на-сос-ное обо-ру-до-ва-ние для неф-те-до-бы-ваю-щей, неф-те-хи-мической, пи-ще-вой промышленности, элек-тро-энер-ге-ти-ки и других от-рас-лей хо-зяй-ст-ва) и «Лив-ны-на-сос» (элек-тро-на-сос-ные аг-ре-га-ты с по-груж-ным элек-тро-дви-га-те-лем) (оба - в со-ста-ве ди-ви-зио-на «Про-мыш-лен-ные на-со-сы» «Груп-пы ГМС»), за-вод про-ти-во-по-жар-но-го ма-ши-но-строе-ния (по-жар-но-тех-ническая про-дук-ция, в том числе ав-то-цис-тер-ны на шас-си ЗИЛ, насос-ное обо-ру-до-ва-ние), «Ав-то-аг-ре-гат» (круп-ное про-изводство фильт-ров и фильт-рую-щих эле-мен-тов очи-ст-ки мас-ла, то-п-ли-ва и воз-ду-ха для ав-то- и мо-то-тех-ни-ки).

Раз-ви-то так-же про-изводство строй-ма-те-риа-лов (главным образом ке-ра-мическая плит-ка, железо-бе-тонные кон-ст-рук-ции, кир-пич), по-ли-эти-ле-но-вых труб, ре-зи-но-тех-нических из-де-лий (медицинского, са-ни-тар-но-ги-гие-нического и тех-нического на-зна-чения), про-дук-ции фар-ма-цев-тической (ин-су-лин) и лёг-кой промышленности (чу-лоч-но-но-соч-ные, три-ко-таж-ные из-де-лия, жен-ская оде-ж-да) (большая часть про-из-водственных мощ-но-стей - в городе Орёл), а так-же про-изводство из-де-лий народных ху-дожественных про-мыс-лов (фаб-ри-ки в Ли-вен-ском, Мцен-ском, Но-во-силь-ском и Ор-лов-ском ра-йо-нах). Дей-ст-ву-ет пред-при-ятие по ог-ран-ке ал-ма-зов (струк-тур-ное под-раз-де-ле-ние ком-па-нии АЛРОСА в городе Орёл).

В пи-ще-вой промышленности наи-бо-лее важ-ное зна-че-ние име-ют са-хар-ная, му-ко-моль-ная, мо-лоч-ная под-от-рас-ли. Круп-ные пред-при-ятия: по про-изводству са-ха-ра - ком-би-нат в селе От-ра-дин-ское Мцен-ско-го района (в со-ста-ве груп-пы «Раз-гу-ляй»), за-во-ды в городе Лив-ны, по-сёл-ках городского ти-па Колп-на, За-ле-гощь; му-ки - ком-би-на-ты в го-ро-дах Орёл, Лив-ны, Бол-хов; мо-лоч-ной про-дук-ции - ком-би-нат груп-пы ком-па-ний «Da-no-ne», за-вод ком-па-нии «Ми-ли-ни» (оба - в городе Орёл), мо-лоч-но-кон-серв-ный за-вод в поселке городского ти-па Вер-хо-вье, ком-плекс по про-изводству мо-ло-ка «Са-бу-ро-во» в Ор-лов-ском районе, сы-ро-дель-ный за-вод в городе Лив-ны. Ве-ду-щие про-из-во-ди-те-ли ли-кё-ро-во-доч-ной про-дук-ции - за-вод «Ор-лов-ский Кри-сталл», Мцен-ский спир-то-во-доч-ный ком-би-нат «Ор-лов-ская кре-пость», пред-при-ятие «Эта-нол» (город Лив-ны); без-ал-ко-голь-ных на-пит-ков - фи-ли-ал ком-пании «Ко-ка-Ко-ла Эйч-Би-Си Ев-ра-зия» в городе Орёл.

Круп-ные промышленные цен-тры: Орёл, Лив-ны, Мценск.

Внеш-не-тор-го-вый обо-рот Орловской области 465,5 миллионов долларов США (2011), в том числе экс-порт 117,3 миллионов долларов. Экс-пор-ти-ру-ют-ся (% от стои-мо-сти): ма-ши-ны, обо-ру-до-ва-ние (55,0), про-до-воль-ст-вие и сельскохозяйственное сы-рьё (35,9), ме-тал-лы и из-де-лия из них (8,4). Им-пор-ти-руют-ся (% от стои-мо-сти) ма-ши-ны, обо-ру-до-ва-ние и транс-порт-ные сред-ст-ва (44,1), про-дук-ция хи-мической промышленности (26,4), про-до-воль-ст-вие и сельскохозяйственное сы-рьё (18,9), ме-тал-лур-гическая про-дук-ция (8,4).

Сель-ское хо-зяй-ст-во. Стои-мость сельскохозяйственной про-дук-ции 36,6 миллиардов рублей (2011), на до-лю рас-те-ние-вод-ст-ва при-хо-дит-ся около 70%. Сельскохозяйственные уго-дья со-став-ля-ют около 71,0% тер-ри-то-рии об-лас-ти, из них паш-ня - 82,6%. Вы-ра-щи-ва-ют (% от по-сев-ной пло-ща-ди) зер-но-вые (70,6), кор-мо-вые (13,4), тех-нические куль-ту-ры (12,6; са-хар-ная свёк-ла, гре-чи-ха, рапс), кар-то-фель и ово-щи (3,4). Жи-вот-но-вод-ство спе-циа-ли-зи-ру-ет-ся на мя-со-мо-лоч-ном ско-то-вод-ст-ве, сви-но-вод-ст-ве, пти-це-вод-ст-ве; раз-во-дят так-же ло-ша-дей, овец и коз. Большая часть сельскохозяйственных уго-дий (свыше 80%) от-но-сит-ся к зем-лям сельскохозяйственных ор-га-ни-за-ций, около 15% за-ни-ма-ют зем-ли фер-мер-ских (кре-сть-ян-ских) хо-зяйств, около 5% зе-мель на-хо-дит-ся в лич-ном поль-зо-ва-нии гра-ж-дан. Пре-об-ла-даю-щая часть зер-на (около 82%, 2011), прак-ти-че-ски все се-ме-на под-сол-неч-ни-ка, около 60% мо-ло-ка про-из-во-дят-ся сельскохозяйственными ор-га-ни-за-ция-ми, около 85% кар-то-фе-ля и ово-щей - в хо-зяй-ст-вах на-се-ле-ния.

Сфе-ра ус-луг. Об-ласть рас-по-ла-га-ет вы-со-ким по-тен-циа-лом для раз-ви-тия куль-тур-но-по-зна-вательного ту-риз-ма. Сре-ди до-с-то-при-ме-ча-тель-но-стей - Гос. ударственный ме-мо-ри-аль-ный и при-род-ный му-зей-за-по-вед-ник И.С. Тур-ге-не-ва «Спас-ское-Лу-то-ви-но-во» (Мцен-ский район, село Спас-ское-Лу-то-ви-но-во), национальный парк Ор-лов-ское По-ле-сье (на тер-ри-то-рии Зна-мен-ско-го и Хо-ты-нец-ко-го рай-онов; вклю-ча-ет в том числе Литературно-крае-ведческий му-зей «Тур-ге-нев-ское По-ле-сье» в селе Иль-ин-ское, зоо-воль-ер-ный ком-плекс в поселке Жу-дер-ский, го-ро-ди-ще Хо-тимль-Куз-мён-ко-во XI-XII веков), ряд ар-хитектурных па-мят-ни-ков в го-ро-дах Лив-ны, Мценск, Бол-хов. Раз-ра-бо-тан ряд ту-ри-стических мар-шру-тов: Орёл - национальный парк Ор-лов-ское По-ле-сье; Орёл - Мценск - Спас-ское-Лу-то-ви-но-во; Орёл - Бол-хов.

Транс-порт. Дли-на же-лез-ных до-рог 596 км (2011). Основная железнодорожная ли-ния Мо-ск-ва - Ту-ла - Орёл - Курск - Бел-го-род - Харь-ков (Ук-раи-на) - Сим-фе-ро-поль; дей-ст-ву-ет ряд од-но-пут-ных не-элек-три-фи-ци-рованных ли-ний, в тосм числе Орёл - Брянск, Орёл - Елец (Ли-пец-кая область) с от-ветв-ле-ни-ем до города Лив-ны и поселка городского ти-па Дол-гое. Дли-на ав-то-до-рог с твёр-дым по-кры-ти-ем 5,8 тысяч км. По тер-ри-то-рии об-лас-ти про-хо-дит уча-сток фе-де-раль-ной ав-то-трас-сы «Крым» (Мо-ск-ва - Ту-ла - Орёл - Курск - Бел-го-род - гра-ни-ца с Ук-раи-ной). Че-рез Орловскую область про-хо-дят ма-ги-ст-раль-ный неф-те-про-вод «Друж-ба», га-зо-про-вод Урен-гой (Яма-ло-Не-нец-кий ав-то-ном-ный округ) - По-ма-ры (Рес-пуб-ли-ка Ма-рий Эл) - Уж-го-род (Ук-раи-на). Аэ-ро-порт Орёл-Юж-ный (за-кон-сер-ви-ро-ван, 2013).

Здра-во-охра-не-ние

В Орловской области на 10 тысяч жителей при-хо-дит-ся вра-чей 35,6, лиц среднего медицинского пер-со-на-ла 102,8 (2009). Медицинскую по-мощь ока-зы-ва-ют 62 ле-чеб-но-про-фи-лак-тических уч-ре-ж-де-ния (в том числе 45 - ста-цио-нарную), 461 фельд-шер-ско-аку-шер-ский пункт (дов-ра-чеб-ную по-мощь сель-ско-му на-се-ле-нию), 1 стан-ция ско-рой по-мо-щи города Орёл и 20 от-де-ле-ний, вхо-дя-щих в со-став центральных рай-он-ных боль-ниц (2009). В сис-те-ме ОМС ра-бо-та-ют 53 ле-чеб-но-про-фи-лак-тических уч-ре-ж-де-ния (2009). Об-щая за-бо-ле-вае-мость взрос-ло-го на-се-ле-ния на 1 тысячу жителей со-став-ля-ет 1552,3 слу-чая; за-бо-ле-вае-мость ту-бер-ку-лё-зом - 56,1, ВИЧ-ин-фек-ци-ей - 12,9, ал-ко-го-лиз-мом - 1619,3 на 100 тысяч жителей (2009). Наи-более рас-про-стра-не-ны бо-лез-ни сис-те-мы кро-во-об-ра-ще-ния - 19,4% (2009). Об-щая смерт-ность со-став-ля-ет 16,6 слу-чая на 1 тысячу жителей (бо-лез-ни сис-те-мы кро-во-об-ра-ще-ния - 63,8%, зло-ка-чественные но-во-об-ра-зо-ва-ния - 13,8%, не-сча-ст-ные слу-чаи, трав-мы и от-рав-ле-ния - 9,9%, бо-лез-ни ор-га-нов пи-ще-ва-ре-ния - 4,3%; ор-га-нов ды-ха-ния - 3,7%) (2009). Са-на-то-рий «Дуб-ра-ва».

Об-ра-зо-ва-ние

Уч-ре-ж-де-ния нау-ки и куль-ту-ры. В об-лас-ти функ-цио-ни-ру-ют (2013) 215 до-шко-ль-ных уч-ре-ж-де-ний (30,1 тысяч вос-пи-тан-ни-ков), 489 об-ще-об-ра-зо-вательных учеб-ных за-ве-де-ний (71,6 тысяч учащихся), 20 уч-ре-ж-де-ний на-чаль-но-го профессионального об-ра-зо-ва-ния (7,9 тысяч учащихся), 22 уч-режде-ния сред-не-го профессионального об-ра-зо-ва-ния (12 тысяч сту-ден-тов), 7 ву-зов (43,2 тысяч сту-ден-тов), 16 му-зе-ев (вклю-чая фи-лиа-лы), 400 биб-лио-тек. Главные ву-зы, на-учные уч-ре-ж-де-ния, биб-лио-те-ки и му-зеи на-хо-дят-ся в Ор-ле. Дей-ст-ву-ют так-же: ВНИИ зер-но-бо-бо-вых и кру-пя-ных куль-тур РАСХН (поселок Стре-лец-кий), ВНИИ се-лек-ции пло-до-вых куль-тур РАСХН (деревня Жи-ли-на), фи-лиа-лы Государственного университета - учеб-но-на-уч-но- про-из-вод-ст-вен-но-го комп-лек-са в Мцен-ске и Лив-нах. Крае-ведческий му-зей имени Г.Ф. Со-ловь-ё-ва (1919), Ху-дожественная га-ле-рея (1999) - в Мцен-ске, Крае-ведческий му-зей (1918) в Лив-нах. Ис-то-рико-эт-но-гра-фический му-зей в городе Дмит-ровск, в селе Спас-ское-Лу-то-ви-но-во - Государственный ме-мо-ри-аль-ный и при-род-ный му-зей-за-по-вед-ник И.С. Тур-ге-не-ва (1922).

Сред-ст-ва мас-со-вой ин-фор-ма-ции

Ста-рей-шая га-зе-та об-лас-ти - «Ор-лов-ский вест-ник» (город Орёл; из-да-ва-лась в 1873-1918 годах, в 1889-1892 годах в га-зе-те ра-бо-тал И.А. Бу-нин; в 1991 году во-зоб-нов-ле-на, вы-хо-дит 1 раз в не-де-лю, ти-раж 6 тысяч экземпляров). Ве-ду-щее об-ла-ст-ное из-да-ние - газета «Ор-лов-ская прав-да» (город Орёл; с 1917 года, 4 раза в не-де-лю, 10 тысяч экземпляров). Рай-он-ные и городские газе-ты: «На-ше вре-мя» (Вер-хов-ский район; с 1931 года, еже-не-дель-но, 4,3 тысячи экземпляров), «При-ок-ская ни-ва» (Гла-зу-нов-ский район; с 1934 года, еже-не-дель-но, 2,6 тысячи экземпляров), «Аван-гард» (Дмит-ров-ский район; с 1918 года, еже-не-дель-но, 2 тысячи экземпляров), «Зна-мя тру-да» (Дол-жан-ский район; с 1931 года, еже-не-дель-но, 3,6 тысячи экземпляров), «Ма-як» (За-ле-го-щен-ский район; с 1935 года, 1 раз в 2 не-де-ли, 3,3 тысячи экземпляров), «За изо-би-лие» (Колп-нян-ский район; с 1932 года, еже-не-дель-но, 4 тысячи экземпляров), «Вос-ход» (Кор-са-ков-ский район; с 1935 года, еже-не-дель-но, 1,3 тысячи экземпляров), «Звез-да» (Ма-ло-ар-хан-гель-ский район; с 1918 года, еже-не-дель-но, 2,2 тысячи экземпляров), «Мцен-ский край» (город Мценск и Мцен-ский район; с 1917 года, 3 раза в 2 не-дели, 8,1 тысяч экземпляров), «Впе-рёд» (Сос-ков-ский район; с 1935 года, еже-не-дель-но, 1,7 тысяч экземпляров), «Сель-ские зо-ри» (Трос-нян-ский район; с 1935 года, еже-не-дель-но, 2,4 тысячи экземпляров), «Три-бу-на хле-бо-ро-ба» (Хо-ты-нец-кий район; с 1940 года, еже-не-дель-но, 1,7 тысячи экземпляров), «Ша-б-лы-кин-ский вест-ник» (Шаб-лы-кин-ский район; с 1932 года, еже-не-дель-но, 1,6 тысячи экземпляров) и др. Ра-дио с 1920-х годов, те-ле-ви-де-ние с 1959 года. Транс-ля-цию те-ле- и ра-дио-пе-ре-дач осу-ще-ст-в-ля-ют ГТРК «Орёл», те-ле-ра-дио-ком-па-нии «Ис-то-ки», «Зе-нит» и др.

Ар-хи-тек-ту-ра и изо-бра-зи-тель-ное ис-кус-ст-во

Древ-ней-шие про-из-ве-де-ния искусства на тер-ри-то-рии Орловской области - ор-на-мен-ти-ро-ван-ная ке-ра-ми-ка (с не-оли-та), мел-кая гли-ня-ная пла-сти-ка, ряд из-де-лий из кос-ти, ме-тал-лов (в основном ук-ра-ше-ния) от брон-зово-го ве-ка до ран-не-го Сред-не-ве-ко-вья, в том числе ве-щи кру-га вос-точ-но-ев-ро-пей-ских вы-ем-ча-тых эма-лей, па-ра по-ли-хром-ных фи-бул восточно-германского кру-га V века из Пор-ши-но и др. С вклю-че-ни-ем ре-гио-на в со-став Древне-русского государства (Чер-ни-гов-ское княжество) и на-ча-лом пра-во-слав-ной мис-сии, воз-глав-лен-ной в 1113 году мо-на-хом Кие-во-Пе-чер-ско-го монастыря священомученником Ио-ан-ном Кук-шей, по-явля-ют-ся про-из-ве-де-ния хри-сти-ан-ско-го искусства (гли-ня-ная икон-ка Ии-су-са Хри-ста из го-ро-ди-ща в деревне Сло-бод-ка Шаб-лы-кин-ско-го района, середина XII - начало XIII веков, Ор-лов-ский крае-ведческий му-зей). Со-хра-ни-лись ва-лы го-ро-дищ (от ран-не-го же-лез-но-го ве-ка до Сред-не-ве-ко-вья), рас-по-ло-жен-ных пре-имущественно на бе-ре-гах рек Ока, Цон, Не-полодь, Зу-ша, Нугрь; фраг-мен-ты обо-ро-нительной ли-нии Кро-мы - Лив-ны (XVI век). С XVI века ак-ти-ви-зи-ро-ва-лось мо-на-стыр-ское и хра-мо-вое строи-тель-ст-во. Воз-ве-де-ны де-ревянные Тро-иц-кий со-бор в Лив-нах (1586, со-жжён в 1618 году), Ус-пен-ский со-бор в Кро-мах (1594, сго-рел в 1605 году). По-сле Смут-но-го вре-ме-ни ос-но-ва-ны но-вые и во-зоб-нов-ле-ны ста-рые оби-те-ли (в том числе Кром-ский Тро-иц-кий муж-ской монастырь, ос-но-ван около 1629 года, уп-разд-нён к середине XVIII века; Ни-ко-ла-ев-ский жен-ский монастырь в Лив-нах, уп-разд-нён в 1766 году), от-строе-на де-ревянная 20-ба-шен-ная кре-пость в Мцен-ске (раз-ру-ше-на в середине XVII века). Сре-ди не-со-хра-нив-ших-ся де-ревянных по-стро-ек - жен-ский Иль-ин-ский монастырь в Но-во-си-ле (по од-ной из вер-сий, ос-но-ван во 2-й половине XII века вдо-вой князя Юрия Дол-го-ру-ко-го греческой ца-рев-ной Оль-гой Ком-ни-ной, уп-разд-нён в 1764 году).

Пер-вые ка-мен-ные хра-мы по-след-ней тре-ти XVII - начала XVIII веков от-ра-жа-ют стрем-ле-ние пат-ри-ар-ха Ни-ко-на к воз-вра-ту 5-гла-вия: 4-столп-ный 2-свет-ный Тро-иц-кий со-бор (1668-1688 годы) Тро-иц-ко-го Оп-ти-на монастыря в Бол-хо-ве (ос-но-ван в XV веке, за-крыт в 1923 году; воз-ро-ж-дён в 2001 году), бес-столп-ные - Ус-пен-ская церковь (ос-вя-ще-на в 1667 году, пе-ре-строе-на с до-бав-ле-ни-ем эле-мен-тов на-рыш-кин-ско-го ба-рок-ко в конце XVII - начале XVIII веков; ны-не Свя-то-Сер-ги-ев-ский со-бор) бывшего Свя-то-Ус-пен-ско-го Сер-ги-ев-ско-го муж-ско-го монастыря в Лив-нах (упо-ми-на-ет-ся с 1592 года; об-ра-щён в при-ход в 1766 году), церковь Свя-тых апо-сто-лов Пет-ра и Пав-ла с 2 ря-да-ми ко-кош-ни-ков (1670-е годы; с 1694 года Вве-ден-ская церковь) и По-кров-ский со-бор (1695 - 1700-е годы; сохранились фраг-мен-ты стен и 3 ап-си-ды) бывшего Пе-тро-пав-лов-ско-го муж-ско-го монастыря в Мцен-ске (ос-но-ван в начале XVI века, за-крыт в 1923 году), Тро-иц-кая церковь с вы-ра-жен-ным вер-ти-ка-лиз-мом чет-ве-ри-ка и де-ко-ром в сти-ле на-рыш-кин-ско-го ба-рок-ко в Бол-хо-ве (1708). По схе-ме «вось-ме-рик на чет-ве-ри-ке» по-строе-ны: церковь Ро-ж-де-ст-ва Хри-сто-ва (конец XVII - начало XVIII веков) бывшего Хри-сто-ро-ж-де-ст-вен-ско-го жен-ско-го монастыря в Бол-хо-ве (ос-но-ван в XVI веке, уп-разд-нён в 1764 году), Воз-не-сен-ская церковь в ду-хе на-рыш-кин-ско-го ба-рок-ко (1695 - около 1704 года; верх раз-ру-шен в 1938 году) бывшего Воз-не-сен-ско-го жен-ско-го монастыря в Мцен-ске (ос-но-ван в 1662 году, за-крыт в 1764 году), Бо-го-яв-лен-ская церковь в Ор-ле (начало XVIII века). В начале XVIII века так-же воз-ве-де-ны: Вве-ден-ская церковь (1703-1708 годы, ра-зо-бра-на в начале 1960-х годов) Вве-ден-ско-го жен-ско-го монастыря в Ор-ле (ос-но-ван в 1686 году, пе-ре-не-сён на современное ме-сто по-сле по-жа-ра 1843 года), бес-столп-ная од-но-гла-вая церковь Святого Ди-мит-рия Со-лун-ско-го с 16 де-кора-тив-ны-ми за-ко-ма-ра-ми в селе Мо-ре-во (1703-1711 годы). Са-мые ран-ние из со-хра-нив-ших-ся на тер-ри-то-рии Орловской области над-врат-ных церк-вей - Алек-сия Ми-тро-по-ли-та Хри-сто-ро-ж-де-ст-вен-ско-го монастыря в Бол-хо-ве (1701, пе-ре-строе-на на ру-бе-же XIX-XX веков), 3-ярус-ная цер-ковь-ко-ло-коль-ня в честь Тих-вин-ской ико-ны Бо-жи-ей Ма-те-ри Свя-то-Ус-пен-ско-го Сер-ги-ев-ско-го монастыря в Лив-нах (1731-1734 годы, во-зоб-нов-ле-на по-сле по-жа-ра 1753 года).

Влия-ние украинского ба-рок-ко ощу-ти-мо в пе-ре-кры-той вось-ме-ри-ком церкви Святого Ди-мит-рия Со-лун-ско-го в Дмит-ров-ске (1723-1725 годы). Под воз-дей-ст-ви-ем сто-лич-но-го ба-рок-ко в 1740-е годы по-строе-ны церк-ви: Воз-не-сен-ская (1740, сне-се-на в 1956 году) и Ге-ор-ги-ев-ская в Бол-хо-ве (1741-1746 годы), Зна-мен-ская в селе Дом-ни-но (около 1742 года, раз-ру-ше-на в 1969 году), 2-ярус-ная пе-ре-кры-тая вось-ме-ри-ком Тро-иц-кая в Ор-ле (1743-1751 годы). В 1760-1770-е годы воз-ве-де-но свыше 10 церк-вей ти-па «вось-ме-рик на чет-ве-ри-ке» - от про-стых с не-рас-чле-нён-ны-ми плос-ко-стя-ми стен (в селе Пень-ши-но), в том числе за-вер-шён-ных по-лу-кру-жия-ми (в селе Крас-ное, Воз-не-сен-ская с 2 ап-си-да-ми в селе Ма-ли-но-во; Ус-пен-ская в селе Шей-но, 1764; Бо-го-яв-лен-ская в селе Бедь-ко-во, 1769), до ук-ра-шен-ных пи-ля-ст-ро-вы-ми пор-ти-ка-ми (в сё-лах Ки-се-лё-во, 1764, Вос-кре-се-нов-ка, 1766-1769 годы). К это-му ти-пу при-над-ле-жит и ба-роч-ный Троиц-кий со-бор (1754-1775 годы) Свя-то-Ду-хо-ва муж-ско-го монастыря в селе За-душ-ное близ Но-во-си-ля (упо-ми-на-ет-ся с 1637 оду). Де-ревянные церк-ви ти-па «вось-ме-рик на чет-ве-ри-ке» не со-хра-ни-лись (Святителя Ни-ко-лая в селе До-б-рынь, 1760-е годы, и Ро-ж-де-ст-ва Бо-го-ро-ди-цы в селе Вол-конск, 1769, ра-зо-бра-ны в 1980-е годы). Под влия-ни-ем Ан-д-ре-ев-ской церкви в Кие-ве по-строе-на 5-гла-вая Вос-кре-сен-ская церковь в бывшей усадь-бе В.И. Ло-пу-хи-на в селе Ре-тя-жи (1765). Для ар-хи-тек-ту-ры Орловской области 3-й четверти XVIII века ха-рак-тер-ны кре-сто-об-раз-ные в пла-не ба-роч-ные церк-ви, в ко-то-рых пе-ре-ход к вось-ме-ри-ку осу-ще-ст-в-ля-ет-ся с по-мо-щью тром-пов: Воз-не-сен-ская в селе Боль-шое Тё-п-лое, Тро-иц-кие в деревне Ано-хи-но (Щу-чье) и селе Ша-ти-ло-во (все 1760-1770-е годы), Святого Ио-ан-на Пред-те-чи на Кре-сти-тель-ском клад-би-ще в Ор-ле (1774-1777 годы). По бо-лее про-стой схе-ме «чет-ве-рик с сомк-ну-тым сво-дом» по-строе-ны другие ба-роч-ные церк-ви: Зна-мен-ская в селе Зна-мен-ское (Зна-мен-ка; 1763), Тро-иц-кая в селе Льгов (1765), Ар-хан-ге-ла Ми-хаи-ла в селе Пи-рож-ко-во (1767), Ка-зан-ская в селе Змие-во (1768), на-ряд-ная Ни-ко-ло-Кос-мо-да-ми-ан-ская в Бол-хо-ве (1768-1774 годы, сне-се-на в 1955 году).

В сти-ле, пе-ре-ход-ном от ба-рок-ко к клас-си-циз-му, воз-ве-де-ны церк-ви: Тро-иц-кая в Мцен-ске (1770-1777 годы; круг-лая в пла-не ко-ло-коль-ня, 1841, и тра-пез-ная, обе - архитектор Д. Вис-кон-ти), Ро-ж-де-ст-ва Бо-го-ро-ди-цы в селе Сто-ро-же-вое (1797); с глу-хим 5-гла-ви-ем на сомк-ну-том сво-де - в честь Ах-тыр-ской ико-ны Бо-жи-ей Ма-те-ри (1773-1786 годы; 4-ярус-ная клас-си-ци-стическая ко-ло-коль-ня, 1819-1823 годы) и Ни-ко-ло-Пес-ков-ская (Иль-ин-ская, 1775-1790 годы) в Ор-ле. По ти-пу «вось-ме-рик на чет-ве-ри-ке», но в сти-ле клас-сициз-ма по-строе-ны церк-ви: Ка-зан-ская в селе Под-чер-нё-во (1799), Ар-хан-ге-ла Ми-хаи-ла в селе Конь-ши-но (начало XIX века), Ро-ж-де-ст-ва Хри-сто-ва в селе Пу-ти-мец (1803), Святого Ио-ан-на Бо-го-сло-ва в селе Пла-то-но-во (1804), Святителя Ни-ко-лая в селе На-вес-ное (1805), Ге-ор-ги-ев-ская в селе Ко-ро-тыш (1806). Церк-ви по ти-пу «чет-ве-рик с сомк-ну-тым сво-дом»: 5-гла-вая Ни-ко-лы Рыб-но-го в Ор-ле (1797, ра-зо-бра-на в 1930-е годы), Спа-са Не-ру-ко-твор-но-го в селе Шу-мо-во (1809; ба-роч-ный де-кор), Ус-пен-ская с квад-рат-ной ап-си-дой в селе Боб-ри-ки (начало XIX века). К ред-ким хра-мам для Орловской области мож-но от-не-сти кре-сто-об-раз-ную в пла-не 4-столп-ную Вве-ден-скую церковь в Бол-хо-ве (1792-1800 годы), ба-зи-ли-каль-ную 3-не-фную Иль-ин-скую церковь с уз-ким вы-со-ким ба-ра-ба-ном над ал-та-рём в селе Бо-го-род-ское (1803). Сре-ди ран-них клас-си-ци-стических хра-мов - един-ст-вен-ная в Орловской области 2-ко-ло-ко-лен-ная Ни-коль-ская церковь в име-нии М.З. Ду-ра-со-ва в селе Бре-ди-хи-но (1791-1796 годы). С низ-ки-ми ба-ра-ба-на-ми по-строе-ны церк-ви: По-кров-ские в усадь-бе Ше-ре-ме-те-вых в селе Гла-зу-но-во (конец XVIII - начало XIX веков) и в селе Боль-шая Ку-ли-ков-ка (1808), Тро-иц-кая в Ор-ле (1823-1828 годы), Ар-хан-ге-ла Ми-хаи-ла в селе Гра-чёв-ка (1827-1828 годы). С конца XVIII века ак-тив-но воз-во-дят-ся кре-сто-об-раз-ные в пла-не церк-ви с ку-по-ла-ми на вы-со-ких ба-ра-ба-нах: Ус-пен-ская с 3-ярус-ной ко-ло-коль-ней в селе Солн-це-во (1797-1798 годы); Кре-сто-воз-дви-жен-ская в Ор-ле (1797-1836 годы, взо-рва-на в 1933 году), Пе-тро-пав-лов-ский со-бор с 6-ко-лон-ным ио-ническим пор-ти-ком в Ор-ле (1797-1843 годы, взо-рван в 1940 году), церк-ви Ро-ж-де-ст-ва Хри-сто-ва в Ор-ле (1800-1822 годы, ра-зо-бра-на в 1930-е годы), Святого Алек-сан-д-ра Свир-ско-го в селе Алек-сан-д-ров-ка (1801-1814 годы, пор-ти-ки при-строе-ны в 1826 году, архитектор В.А. Ба-ка-рев; не сохранилась), Ус-пен-ская в Ор-ле (1801-1817 годы), Тро-иц-кий со-бор в Дмит-ров-ске (1800-е годы - 1821) и Ни-коль-ский со-бор в Мцен-ске (1810-1841 годы, оба взо-рва-ны в 1930-е годы), Тих-вин-ская церковь в селе Ку-та-фи-но (1816-1826 годы). С начала XIX века так-же по-лу-ча-ют рас-про-стра-не-ние церк-ви пря-мо-уголь-ные в пла-не с ку-по-ла-ми на вы-со-ких ба-ра-ба-нах: ук-ра-шен-ные пи-ля-ст-ра-ми - Ка-зан-ская в селе Спеш-не-во Бол-хов-ско-го района (1821-1829 годы) и Бла-го-ве-щен-ская в селе Аль-шань (1844); с по-лу-ко-лон-на-ми - Ка-зан-ская в селе Па-сло-во (1820), Ге-ор-ги-ев-ская в Мцен-ске (1825), Ро-ж-де-ст-ва Бо-го-ро-ди-цы в селе Ров-нец (2-я четверть XIX века) и в селе Ка-зарь (1838), Все-хсвят-ская в Лив-нах (1840-1848 годы, ар-хи-тек-то-ры И. Шар-ле-мань, Л. Вис-кон-ти; раз-ру-ше-на в 1960-1970-е годы); с пор-ти-ка-ми - Ус-пен-ский со-бор в Кро-мах (1800-е годы - 1822, взо-рван в 1940 году), Тро-иц-кий со-бор в Лив-нах (1809 - 1820-е годы), Тро-иц-кая церковь (1823-1856 годы, оба раз-ру-ше-ны в 1950-1960-е годы) и церковь Святителя Ни-ко-лая (1838-1856 годы) в Кро-мах, Спа-со-Пре-об-ра-жен-ская церковь в Мцен-ске (1835-1845 годы, архитектор Д. Вис-кон-ти), церковь Ро-ж-де-ст-ва Бо-го-ро-ди-цы в селе Ро-ж-де-ст-вен-ское (1840-1848 годы, сохранилась в руи-нах); с ан-то-вы-ми пор-ти-ка-ми-лод-жия-ми - Кре-сто-воз-дви-жен-ская (Ни-кит-ская) церковь в Мцен-ске , Бо-го-яв-лен-ская церковь в селе Ста-ро-голь-ское (1825). Ме-нее рас-про-стра-не-ны ро-тон-даль-ные церк-ви: кре-сто-об-раз-ные Ар-хан-ге-ла Ми-хаи-ла в селе Сво-бод-ная Дуб-ра-ва (конец XVIII века) и Ка-зан-ская в селе Кис-ли-но (1825), Тро-иц-кая в селе Мо-хо-ви-ца (1810-1812 годы, раз-ру-ше-на в 1943 году), По-кров-ская в селе Ар-ха-ро-во (2-я четверть XIX века). Ва-ри-ант московского ам-пи-ра пред-став-лен церковью Ар-хан-ге-ла Ми-хаи-ла с фа-са-да-ми в ви-де мас-сив-ных арок в селе Но-во-ми-хай-лов-ка (1831, архитектор До-ме-ни-ко Жи-ляр-ди). С 1820-х годов воз-ро-ж-да-ет-ся тип 4-столп-ных кре-сто-во-ку-поль-ных хра-мов: 5-гла-вая церковь Трёх свя-ти-те-лей мо-с-ков-ских Пет-ра, Алек-сия и Ио-ны в селе Алек-се-ев-ка (1820-1826 годы, архитектор В.А. Ба-ка-рев), квад-рат-ная в пла-не церковь Ар-хан-ге-ла Ми-хаи-ла в деревне Ва-силь-ев-ка (1824), Вос-кре-сен-ская церковь в Ор-ле (1840-1865 годы, раз-ру-ше-на в конце 1930-1940-х годах). Ус-лож-ня-ют-ся фор-мы кре-сто-об-раз-ных в пла-не церк-вей: Пре-об-ражен-ская с 6-ко-лон-ны-ми пор-ти-ка-ми в селе Губ-ки-но, Ни-коль-ская в селе Бо-ри-ло-во с пла-ном в ви-де рав-но-ко-неч-но-го кре-ста (1843), По-кров-ская в деревне Вер-хо-со-се-нье с ап-си-дой, ук-ра-шен-ной 6 по-лу-ко-лон-на-ми. У не-ко-то-рых кре-сто-об-раз-ных церк-вей в уг-ло-вых пи-ло-нах уст-раи-ва-ют-ся про-хо-ды: в честь Толг-ской ико-ны Бо-жи-ей Ма-те-ри в деревне Баш-ка-то-во (1844), Тро-иц-кая в селе Ша-хо-во (1845), Об-нов-ле-ния хра-ма Гос-под-ня в Ие-ру-са-ли-ме в селе Хар-ла-но-во (1846) и др.

Сре-ди ран-них уса-деб-но-пар-ко-вых ан-самб-лей: усадь-бы Кан-те-ми-ров - Без-бо-род-ко в Дмит-ров-ске (дво-рец 1726 года сго-рел в 1840-е годы; ог-ра-да с уг-ло-вы-ми баш-ня-ми и во-ро-та-ми, около 1782 года), графа М.Ф. Ка-мен-ско-го «Са-бу-ров-ская кре-пость» в селе Са-бу-ро-во (церковь Ар-хан-ге-ла Ми-хаи-ла, 1755; сте-ны и баш-ни с эле-мен-та-ми нео-го-ти-ки, 1790-е годы), Шен-ши-ных в деревне Вол-ко-во (главный дом - 2-я половина XVIII и середина XIX веков), кня-зей Го-ли-цы-ных в селе Го-лунь (По-кров-ское; кон-ный двор, 1785-1787 годы; руи-ны главного до-ма, ар-хи-тек-то-ры Джо-ван-ни и До-ме-ни-ко Жи-ляр-ди по про-ек-ту 1810 года архитектора А.Н. Во-ро-ни-хи-на; 2 фли-ге-ля, парк), «Пре-об-ра-жен-ское» Ку-ра-ки-ных в поселке Ку-ра-кин-ский (ба-зи-ли-каль-ная Ка-зан-ская церковь, около 1800 года; 2 до-ма середины XIX века; ро-тон-даль-ная Пре-об-ра-жен-ская церковь, 1789-1791 годы, взо-рва-на в 1943 году), Но-во-силь-це-вых в селе Во-ин 1-й (Вои-ны; бе-сед-ка и фли-ге-ли конца XVIII - начала XIX веков; главный дом начала XX века; ро-ди-на ком-по-зи-то-ров братьев Ка-лин-ни-ко-вых), Мер-ку-ло-вых в селе Вой-но-во Кор-са-ков-ско-го района (жи-лой дом начала XIX века; Бо-го-яв-лен-ская церковь, 1796-1805 годы), Во-ло-де-ми-ро-вых в поселке Тех-ни-ку-мов-ский (главный дом с 2 фли-ге-ля-ми и слу-жеб-ным кор-пу-сом, зда-ние ко-нюш-ни 1790 года), графа П.В. Ми-ло-ра-до-ви-ча в селе Упо-рой (главный дом - 1810-1820-е годы), Мат-вее-вых в селе Вой-но-во Бол-хов-ско-го района (главный дом 1-й половины XIX века), Тур-ге-не-вых в селе Спас-ское-Лу-то-ви-но-во, Ло-ба-но-вых-Рос-тов-ских в селе Дол-бен-ки-но (церковь Об-нов-ле-ния хра-ма Вос-кре-се-ния Гос-под-ня, 1804-1805 годы; 2 фли-ге-ля начала XIX века, главный дом середины XIX века; в 1898-1917 годах при-над-ле-жа-ла великому князю Сер-гею Алек-сан-д-ро-ви-чу и Ели-за-ве-те Фё-до-ров-не; с 2010 года жен-ский мо-на-стырь блаженной Ксе-нии Пе-тер-бург-ской), Т.Н. Гра-нов-ско-го в деревне По-го-ре-лец (де-ревянный дом - 1816-1818 годы), в селе Го-ло-вин-ка (поселок Про-гресс; главный дом - 1830-1840-е годы), Ша-ти-ло-вых в селе Мо-хо-вое (Ка-зан-ская церковь, 1777-1783 годы; по-строй-ки середины XIX века) и в селе Пань-ко-во (главный дом и кон-ный за-вод с кор-пу-са-ми, об-ра-зую-щи-ми замк-ну-тое ка-ре, середина XIX века). Пре-имущественно толь-ко пар-ки со-хра-ни-лись от име-ний По-хвис-не-вых в деревне Ка-ме-нец, Н.В. Ки-ре-ев-ско-го в поселке Шаб-лы-ки-но (1820-1830-е годы), Д.В. Да-вы-до-ва в деревне Да-вы-до-во (1842), Те-п-ло-вых в селе Мо-ло-до-вое и др.

Ут-вер-жде-ние но-вых ре-гу-ляр-ных ген-пла-нов Ор-ла, Бол-хо-ва, Мцен-ска, Ли-вен, Кром, Ма-ло-ар-хан-гель-ска в 1779-1784 годах спо-соб-ст-во-ва-ло раз-ви-тию клас-си-циз-ма в этих го-ро-дах. Стро-ят-ся Тор-го-вые ря-ды с ар-ка-да-ми га-ле-рей (в Ор-ле, 1782, пе-ре-строе-ны; Мцен-ске, начало XIX века), зда-ния При-сут-ст-вен-ных мест (в Ор-ле, около 1783-1785 годов, не сохранились; поселок Кро-мы, середина XIX века) и другие об-щественные зда-ния (Мо-с-ков-ские во-ро-та в Ор-ле, 1786, ра-зо-бра-ны в 1927 году; ка-дет-ский кор-пус М.П. Бах-ти-на в Ор-ле, 1837-1843 годы, взо-рван нем-ца-ми в 1943 году), ан-самб-ли тю-рем (в Мцен-ске, Лив-нах, Кро-мах; все конца XVIII - 1-й тре-ти XIX веков), жи-лые до-ма. Многие зда-ния воз-ве-де-ны по про-ек-там гу-берн-ских ар-хи-тек-то-ров А. Кле-ве-ра, И.О. и Ф.И. Пе-тон-ди (ду-хов-ная се-ми-на-рия в Ор-ле, 1824-1826 годы), И.Ф. Ти-бо-Бринь-о-ля (Алек-сан-д-ров-ское ре-аль-ное училище в Ор-ле, 1874-1875 годы). В ду-хе позд-не-го клас-си-циз-ма воз-ве-де-ны По-кров-ская церковь в деревне Халь-зе-во (1866-1874 годы, архитектор И.П. Лу-то-хин), Ус-пен-ский со-бор в Но-во-си-ле (1882-93, не сохр.). С сер. 19 в. рас-про-стра-ни-лись разл. ис-то-ри-че-ские сти-ли. В рус-ско-ви-зан-тий-ском сти-ле по-строе-ны 5-гла-вые Спа-со-Пре-об-ра-жен-ский со-бор в Бол-хо-ве (1841-1844 годы, архитектор П.А. Ма-ла-хов; клас-си-ци-стическая ко-ло-коль-ня - 1833), Тих-вин-ский со-бор Тро-иц-ко-го Оп-ти-на монастыря (1852-1856 годы, взо-рван в конце 1920-х - 1930-е годы), Вос-кре-сен-ская церковь в Лив-нах (1855-1878 годы, ти-по-вой про-ект К.А. То-на; сне-се-на в 1940 году), По-кров-ская церковь в Ор-ле (1853-1890 годы, взо-рва-на в 1948 году), цер-ковь в честь Смо-лен-ской ико-ны Бо-жи-ей Ма-те-ри в Ор-ле (1857-1889 годы), Тро-иц-кий со-бор при ар-хие-рей-ском до-ме в Ор-ле (1860-1879 годы, взо-рван в 1930-е годы; все - архитектор Н.Т. Ефи-мов); од-но-гла-вые По-кров-ская церковь в Дмит-ров-ске (1863-1871 годы, ра-зо-бра-на в 1930-е годы), пе-ре-кры-тая шат-ром Вос-кре-сен-ская в селе Пле-щее-во (1879, архитектор Ефи-мов; не сохранилась), ок-та-го-наль-ная в пла-не Святителя Ни-ко-лая в селе Упа-лое 2-е (1896), Спа-со-Пре-об-ра-жен-ская в поселке Чек-ряк (1896-1903 годы, по-строе-на ста-ра-ния-ми святого Ге-ор-гия Кос-со-ва; сне-сена в 1930-е годы). Церк-ви в сти-ле нео-ба-рок-ко - По-кров-ская в селе На-гиб-ное (Вя-зо-вая Дуб-ра-ва; про-ект - 1867; не сохранилась), Спа-со-Пре-об-ра-жен-ская в Ор-ле (1872-1880 годы, взо-рва-на в 1965 году); в рус-ском сти-ле - Но-во-Скор-бя-щен-ская в Лив-нах (около 1881-1906 годов, сне-се-на в 1959 году), шат-ро-вая По-кров-ская в селе По-кров-ка 1-я (конец XIX века), 9-гла-вая в честь Ивер-ской ико-ны Бо-жи-ей Ма-те-ри в Ор-ле (1899-1902 годы, архитектор Н.И. Ор-лов); пре-имущественно в не-ови-зан-тий-ском сти-ле - 6-столп-ный 5-гла-вый со-бор Святой Ма-рии Ма-гда-ли-ны (1884-1886 годы, архитектор А.А. Кюи) Ма-рие-Ма-гда-ли-нин-ско-го жен-ско-го монастыря в селе Ни-коль-ское Дол-жан-ско-го района (с 1884 года, за-крыт в 1918 году, вос-ста-нов-лен в 1995 году), 5-гла-вая кре-сто-об-раз-ная в пла-не По-кров-ская церковь в селе Верх-нее Сквор-чее (1891-1894 годы, архитектор Н.В. Сул-та-нов; взо-рва-на в 1945 году); в ду-хе эк-лек-тиз-ма - По-кров-ская церковь в усадь-бе Шен-ши-ных в селе Клей-мено-во (1890, архитектор А.А. Хи-мец; в под-кле-те - склеп се-мьи Фетов). Во 2-й половине XIX века ус-лож-ня-ют-ся фор-мы ко-ло-ко-лен: с 2 вось-ме-ри-ка-ми (в селе Ка-мен-ка, 1880-е годы), с шат-ро-вым за-вер-ше-ни-ем (в сё-лах Верб-ник, 1855, Су-хо-ти-нов-ка, конец XIX века, Ба-ран-чик, 1895).

Во 2-й половине XIX века ак-ти-ви-зи-ру-ет-ся мо-на-стыр-ское зод-че-ст-во: бывший Бо-го-ро-дич-ный Все-хсвят-ский жен-ский монастырь в Бол-хо-ве (об-щи-на с 1850 года, мо-на-стырь с 1875 года, за-крыт в 1923 году; 5-гла-вая Ри-зо-по-ло-жен-ская церковь в рус-ско-ви-зан-тий-ском сти-ле, 1859-1897 годы, раз-ру-ше-на в 1930-е годы) с рас-по-ло-жен-ным в 3 км от не-го Ека-те-ри-нин-ским ски-том (1894, за-крыт в 1920-е годы); быв. жен-ская Кром-ская Пред-те-чен-ская об-щи-на в селе По-сош-ки (ны-не поселок Крас-ная За-ря; с 1879 года, за-кры-та в 1920-е годы; со-бор 1879-1887 годы, взо-рван в 1970-е годы). Сре-ди со-хра-нив-ших-ся де-ревянных церк-вей: Святого Илии Про-ро-ка в поселке Хо-ты-нец (пред-по-ло-жи-тель-но конец XVIII века; пе-ре-не-се-на из села Иль-ин-ское в 1936 году), Спа-со-Пре-об-ра-жен-ская с 8-гран-ным вер-хом в селе Лав-ро-во (1874). Пред-ста-ви-те-ли других ре-ли-гий и кон-фес-сий строи-ли поч-ти ис-клю-чи-тель-но в Ор-ле: кир-ха (1859-1862 годы, сне-се-на в 1930-е годы), ка-то-лический кос-тёл Не-по-роч-но-го за-ча-тия Де-вы Ма-рии (1860-1864 годы), си-на-го-га (1909-1911 годы, архитектор Ф.В. Гав-ри-лов).

От уса-деб-но-го строи-тель-ст-ва 2-й половины XIX - начала XX веков со-хра-ни-лись име-ния: Г.Е. Швар-ца в селе Бе-лый Ко-ло-дезь 1-й (цер-ковь-мав-зо-лей, жи-лые и хо-зяйственные кор-пу-са, во-кзал пред-по-ла-гав-шей-ся уз-ко-ко-лей-ной же-лез-ной до-ро-ги, вин-ный за-вод; все - 3-я четверть XIX века), Ми-ло-ра-до-ви-чей в селе Упо-рой (жи-лой дом - 1865), Су-ма-ро-ко-вых в деревне Верх-нее Алябь-е-во (главный дом в ду-хе позд-не-го клас-си-циз-ма, 2 фли-ге-ля, руи-ны церк-ви, все 1870-1890-е годы), Су-хо-ти-ных в деревне Ко-че-ты (ос-тат-ки до-ма, ко-нюш-ня и др., 2-я половина XIX века), Тют-че-вых в селе Хоть-ко-во (главный дом, 1886; ко-нюш-ня), Тинь-ко-вых в селе Баш-ка-то-во (жи-лой дом, цер-ковь в честь Толг-ской ико-ны Божи-ей Ма-те-ри), Пле-щее-вых в селе Боль-шая Чернь (фли-гель, 2 зда-ния ко-ню-шен и др., 1896-1903 годы), бо-та-ни-ка В.Н. Хит-ро-во́ в селе Му-ра-то-во (жи-лой дом начала XX века) и др.; толь-ко пар-ки со-хра-ни-лись от уса-деб А.А. Фе-та в ме-ст-но-сти Сте-па-нов-ка (при-об-ре-те-но пи-са-те-лем в 1860 году) и графа Н.Д. Ос-тен-Са-ке-на в селе Стар-це-во.

В ду-хе нео-го-ти-ки по-строе-ны: зда-ние са-хар-но-го за-во-да В.П. Охот-ни-ко-ва в селе Яков-ка (Со-снов-ка; так называемый Охот-ни-ков за-мок, 1864), кон-ный за-вод В.Н. Те-ле-ги-на в селе Кру-тое (1872-1882 годы), дом Ф.Ф. По-хва-лин-ско-го в Ор-ле (1893-1895 годы, архитектор С.Н. По-пов, ра-зо-бран в 1944 году). Сре-ди па-мят-ни-ков промышленной ар-хи-тек-ту-ры: железнодорожный во-кзал в Мцен-ске (1868), 5-этаж-ная му-ко-моль-ная мель-ни-ца куп-цов Ада-мо-вых в селе Ус-пен-ское (1873); вет-ря-ная мель-ни-ца в селе Лес-ки (конец XIX - начало XX веков, ра-зо-бра-на в 1990-2000-е годы). В сти-ле мо-дерн по-строе-ны се-лек-ци-он-ный и ме-тео-ро-ло-гического кор-пу-са сельскохозяйственной стан-ции в послкее Ша-ти-ло-во (1896-1900 годы, архитектор П.Л. Ле-вин), зда-ние Северного бан-ка (архитектор А.А. Хи-мец), особ-няк Л.И. Пу-щи-на (1911, взо-рван в 2007 году; оба - в Ор-ле). В не-орус-ском сти-ле - усадь-ба В.Н. и Н.В. Те-ле-ги-ных «Со-фи-ев-ка» в селе Злынь с главным до-мом (1911, архитектор А.А. Хи-мец) и кон-ным за-во-дом (4 кор-пу-са ко-ню-шен, вет-ле-чеб-ни-ца, ип-по-дром, 8-гран-ная баш-ня- ко-ло-дец, все 1903-1911 годы; ны-не Злын-ский ко-не-за-вод).

По-сле 1917 года в сти-ле кон-ст-рук-ти-виз-ма в Ор-ле по-строе-ны: клуб за-во-да «Тек-маш» (1928-1930 годы, архитектор Л.Д. Лукья-нов), Дом ком-му-ны на Про-мыш-лен-ной площади (1932, не сохранился); в 1931 году за-ло-жен ор-лов-ский городской Дом куль-ту-ры (архитектор А.С. То-до-ров; пе-ре-стро-ен в 1954-1958 годах, архитектор В.В. Ов-чин-ни-ков). В сти-ле советского не-оклас-си-циз-ма: ан-самбль При-вок-заль-ной площади со зда-ния-ми железнодорожного во-кза-ла (1949-1955 годы, архитектор С.А. Мхи-та-рян), Дом свя-зи (1950-1951 годы, ар-хи-тек-то-ры А.А. Зу-бин, С.С. Оже-гов, А.С. Му-равь-ёв) и другие по-строй-ки в Ор-ле. Сре-ди зда-ний 1970-1980-х годов - Дра-ма-тический ака-де-мический те-атр имени И.С. Тур-ге-не-ва в Ор-ле (1975, ар-хи-тек-то-ры Б.Е. Ме-зен-цев, М. Ма-де-ра-Га-лан и др.), Дом Со-ве-тов в Мцен-ске (1981, архитектор Ю.В. Ко-зы-рев).

В 1930-1980-е годы раз-ру-ше-ны многие па-мят-ни-ки ар-хи-тек-ту-ры, осо-бен-но цер-ков-ной; в Бол-хо-ве сне-се-но бо-лее по-ло-ви-ны церк-вей, в Лив-нах - около 70%, в Дмит-ров-ске и Кро-мах - все, кро-ме од-ной в ка-ж-дом го-ро-де. С 1990-х годов вос-ста-нав-ли-ва-ют-ся мо-на-сты-ри: Ус-пен-ский муж-ской в Ор-ле (ос-но-ван в 1680 году; уп-разд-нён в 1819 году, воз-ро-ж-дён в 1996 году; Ус-пен-ская церковь, 1999-2002 годы, архитектор М.Б. Ско-ро-бо-га-тов), Вве-ден-ский жен-ский в Ор-ле (ос-но-ван в 1686 году, за-крыт в 1923 году, воз-ро-ж-дён в 1995 году). По-строе-ны но-вые церк-ви: Святителя Ни-ко-лая в поселке Хо-ты-нец (1995-1998 годы), Ус-пен-ская в селе Ус-пен-ское (1995-2000 годы), Вос-кре-сен-ская в Ор-ле (1997-2001 годы), Свя-тых апо-сто-лов Пет-ра и Пав-ла в поселке Колп-на, Святого Пан-те-леи-мо-на в селе Пле-щее-во (2003-2007 годы, все - архитектор Ско-ро-бо-га-тов), Ка-зан-ская в селе От-ра-дин-ское (2003-2009 годы), в честь ико-ны Бо-жи-ей Ма-те-ри «Спо-ри-тель-ни-ца хле-бов» в деревне Алёш-ня (2004-2008 годы), Ар-хан-ге-ла Ми-хаи-ла в Ма-ло-ар-хан-гель-ске (2005), По-кров-ская в поселке По-кров-ское, Воз-не-сен-ская в поселке Зми-ёв-ка, Бо-го-яв-лен-ская в поселке За-ле-гощь (2-я половина 2000-х годов), Тро-иц-кая в селе Но-во-дмит-ров-ка (2007-2009 годы, архитектор Г.Ф. Сен-чук), Ка-зан-ская в деревне Яков-ле-во (2007-2012 годы) и др.; де-ревянные шат-ро-вые в поселке Стре-лец-кий (2006-2009 годы), в селе Кор-сунь (2007). С 2009 года обу-ст-раи-вает-ся скит во имя священномученника Ио-ан-на Кук-ши в деревне Фро-лов-ка (Вос-кре-сен-ская церковь, 2009-2012 годы).

Изо-бра-зительное искусство на тер-ри-то-рии Орловской области испытывало влия-ни-е со-сед-них ре-гио-нов. С XVII-XVIII веков раз-ви-ва-лась де-ревянная резь-ба (об-раз Ни-ко-лы Мо-жай-ско-го из Ни-ко-ло-Гон-чар-ной церкви в Бол-хо-ве, XVII-XVIII века, Ор-лов-ский крае-ведческий му-зей), в XIX веке по-яви-лось ме-ст-ное ико-но-пи-са-ние (мас-тер-ская при ар-хие-рей-ском до-ме в Ор-ле, художник - ие-ро-мо-нах Ири-нарх Ор-лов-ский). Во 2-й половине XIX - начале XX веков ра-бо-та-ли жи-во-пис-цы В.Г. Шварц, А.Д. Ли-тов-чен-ко, Г.Г. Мя-со-едов, Р.К. Жу-ков-ский, С.А. Ви-но-гра-дов, в 1-й половине XX века - Н.И. Струн-ни-ков, К.С. Ан-д-ро-сов, Н.Н. Мо-рев-ский, сце-но-граф В.А. Шес-та-ков; с 1950-х годов - В.А. Дуд-чен-ко, Л.И. Кур-на-ков (па-мят-ник «Боль-шая пи-ра-ми-да» в селе Крив-цо-во, 1970), А.И. Кур-на-ков (дио-ра-ма в му-зее «Ор-лов-ская на-сту-па-тель-ная опе-ра-ция» в Ор-ле, 1983). Сре-ди ху-дож-ни-ков 1960-1970-х годов - М.С. Хаб-лен-ко, К.В. и Л.Н. Бы-лин-ко, И.Г. Сте-па-нов, сце-но-гра-фы А.Г. Но-ви-ков, М.А. Рох-лин, скульп-тор В.П. Ба-са-рёв, так-же В.В. Ани-си-мов, Н.А. Бо-ро-дин, Э.И. Га-лак-тио-нов, С.Я. Дё-мин, Г.Д. Кал-ма-хелид-зе, Н.И. Рым-шин, Н.Я. Си-ла-ев, М.А. Шу-ра-ев. Раз-ви-то кру-же-во-пле-те-ние (ма-ну-фак-ту-ра Про-та-со-вой близ Мцен-ска, XIX век; шко-ла кру-жев-ниц княжны А.Д. Те-ни-ше-вой, от-кры-та в 1899 году), вы-шив-ка (фаб-ри-ка в деревне Дом-ни-но), про-изводство шер-стя-ных без-вор-со-вых ков-ров (фаб-ри-ка в селе Зо-ло-та-рё-во).

Му-зы-ка

Ос-но-ва музыкального фольк-ло-ра Орловской области - за-пад-но-, цен-траль-но- и юж-но-рус-ская тра-ди-ции. Сре-ди ве-ду-щих фольк-лор-ных кол-лек-ти-вов: Спас-ско-Лу-то-ви-нов-ский народный хор (1950), ан-самбль деревни Чи-чи-ри-но За-ле-го-щен-ско-го района (1957), «Ли-вен-ские гар-мош-ки» (Лив-ны, 1964), «Ка-ли-но-вый са-док» (село Иль-ин-ское Хо-ты-нец-ко-го района, 1991), ан-самбль села За-душ-ное Но-во-силь-ско-го района (2000), ан-самбль русской пес-ни «Мцен-ские зо-ри» (Мценск).

В ча-ст-ном пуб-лич-ном те-ат-ре графа С.М. Ка-мен-ско-го в Ор-ле (от-крыт в 1815 году), на-ря-ду с дра-ма-тич.ескими спек-так-ля-ми, ста-ви-лись опе-ры и ба-ле-ты. С начала 1860-х годов в Ор-лов-ской губернии ак-тив-но раз-ви-ва-лась музыкально-кон-церт-ная жизнь, её цен-тра-ми ста-ли соз-дан-ные в 1861 году в Ор-ле музыкальный ма-га-зин В.Ф. Ген-че-ля и Фи-лар-мо-ническое общество (пред-ше-ст-вен-ник современной Фи-лар-мо-нии). В 1877-1917 годах ра-бо-та-ло Ор-лов-ское отделение ИРМО; в Ор-ле, Лив-нах га-ст-ро-ли-ро-ва-ли Н.Г. Ру-бин-штейн и другие му-зы-кан-ты из Мо-ск-вы и Санкт-Пе-тер-бур-га. От-кры-тые в 1877 году музыкальные клас-сы (училище) Ор-лов-ско-го от-де-ле-ния ИРМО - од-но из ста-рей-ших музыкальных учеб-ных за-ве-де-ний российской про-вин-ции. В конце XIX - начале XX веков в Ор-ле про-во-ди-лись ор-ган-ные кон-цер-ты в лю-те-ран-ской церк-ви (ор-ган фир-мы «Walcker» был ус-та-нов-лен в 1891 году; не сохрнился) и кос-тё-ле (ор-ган не сохранился). Зна-чительный вклад в раз-ви-тие музыкальной куль-ту-ры Орловской области в конце XIX - начале XX веков вне-сли скри-пач А.Ф. Арендс, пиа-нист А.И. Гал-ли, вио-лон-че-лист и ди-ри-жёр Н.Н. Кед-рин, ор-га-нист А.Ф. Мо-ро-зов. В 1898 году бы-ли от-кры-ты музыкальные клас-сы А.Б. Гав-рон-ско-го. С начала 1900-х годов до 1921 года в Ор-ле ра-бо-та-ло мно-го чешских музы-кан-тов, сре-ди ко-то-рых - скри-пач Ф.В. Зи-ка; вы-сту-пал струн-ный квар-тет.

В 1919 году бывшие музыкальные клас-сы ИРМО в Ор-ле пре-об-ра-зо-ва-ны в Про-ле-тар-скую конс., за-тем в муз. тех-ни-кум, ко-то-рый в 1932 раз-де-лил-ся на тех-ни-кум (с 1944 года Об-ла-ст-ное музыкальное училище, с 2007 года кол-ледж; при нём - Му-зей ис-то-рии музыкальной куль-ту-ры Ор-лов-ско-го края, 2002) и шко-лу (ны-не музыкальная шко-ла № 1 имени Вас.С. Ка-лин-ни-ко-ва, при ней - Му-зей Ка-лин-ни-ко-ва, 1966). Кон-церт-ная жизнь, с 1920 года под-чи-нён-ная Со-ра-би-су (Со-юз ра-бот-ни-ков ис-кусств), в 1920-1930-е годы бы-ла ори-ен-ти-ро-ва-на на раз-ви-тие музыкальной са-мо-дея-тель-но-сти. В 1933 году в Ор-ле про-ве-де-ны городская музыкальная ра-бо-чая кон-фе-рен-ция, городской «кон-курс мо-ло-дых да-ро-ва-ний». В 1939 году ос-но-ва-на Об-ла-ст-ная фи-лар-мо-ния.

Ны-не функ-цио-ни-ру-ют (все в Ор-ле): Гу-бер-на-тор-ский сим-фо-нический ор-кестр (современный ста-тус и название с 2001 года), Гу-бер-на-тор-ский ка-мер-ный хор «ЛИК» (пер-во-на-чаль-но хор церкви Святого Ни-ко-лая в поселке Кро-мы, пе-ре-ве-дён в Орёл, с 1997 года му-ни-ци-паль-ный; современное название с 2004 года), Струн-ный квар-тет ; Ор-лов-ский русский народный хор проф-сою-зов (1961), Хор об-ла-ст-но-го Цен-тра народного твор-че-ст-ва (с 1970 года при об-ла-ст-ном Хо-ро-вом обществе, современное название с 1992 года). В Ор-ле про-хо-дит От-кры-тый ре-гио-наль-ный кон-курс пиа-ни-стов (с 1997 года) и во-ка-ли-стов (с 2005 года) имени Вас.С. Ка-лин-ни-ко-ва (с 2010 года меж-ду-на-род-ный). Фес-ти-ва-ли: в Ор-ле - «Ро-ж-де-ст-вен-ские музыкальные ве-че-ра» (об-ла-ст-ной, с 1999 года еже-год-ный), «Ор-лов-ская музыкальная осень» (ре-гио-наль-ный, с 2003 года, еже-год-ный), ме-ж-ду-народный пе-ре-движ-ной «Джа-зо-вая про-вин-ция» (2011); в деревне Жуд-рё Хо-ты-нец-ко-го района - «Тро-иц-кие хо-ро-во-ды в Ор-лов-ском По-ле-сье» (с 1999 года; пер-во-на-чаль-но об-ла-ст-ной, ны-не ме-ж-ду-на-род-ный).

Те-атр

Те-ат-раль-ная жизнь со-сре-до-то-че-на в об-ла-ст-ном цен-тре. Ста-рей-ший на тер-ри-то-рии об-лас-ти Ор-лов-ский дра-ма-тический те-атр ве-дёт свою ис-то-рию от кре-по-ст-ной труп-пы гра-фа С.М. Ка-мен-ско-го. Те-атр от-крыл-ся в 1815 году. Здесь иг-ра-ла та-лант-ли-вая кре-по-ст-ная ак-три-са С. Кузь-ми-на, чья судь-ба по-слу-жи-ла сю-жет-ной ос-но-вой по-вес-ти А.И. Гер-це-на «Со-ро-ка-во-ров-ка». На-чи-ная с 1843 года в го-ро-де ра-бо-та-ли различные ан-тре-пре-нё-ры. В 1862 году вы-строе-но ка-мен-ное те-ат-раль-ное зда-ние. На сце-не те-ат-ра ра-бо-та-ли и га-ст-ро-ли-ро-ва-ли: М.С. Щеп-кин, П.С. Мо-ча-лов, Н.Х. Ры-ба-ков (смотри Ры-ба-ко-вы), П.А. Стре-пе-то-ва, М.Г. Са-ви-на, М.Н. Ер-мо-ло-ва, Г.Н. Фе-до-то-ва, М.М. Тар-ха-нов, А.И. Южин-Сум-ба-тов, П.Н. Ор-ле-нев; де-бю-ти-ро-ва-ли В.Н. Да-вы-дов и С.Л. Куз-не-цов. С 1936 года труп-па ста-ла по-сто-ян-ной, с 1949 года те-атр но-сит имя И.С. Тур-ге-не-ва, с 1996 года ака-де-ми-че-ский. В 1992 году от-крыт уни-каль-ный Му-зей ис-то-рии ор-лов-ской сце-ны с вос-соз-дан-ным в ми-ниа-тю-ре те-ат-ром гра-фа С.М. Ка-мен-ско-го. Ак-тё-ры и ре-жис-сё-ры (в раз-ные го-ды): О.А. Ка-рин-ская, Е.А. Кар-по-ва, Т.Д. Ку-че-рен-ко-Емель-я-но-ва, Е.В. Вель-ская, С.И. По-пов, Т.Е. По-по-ва, Б.А. Бо-ри-сов, С.П. Коз-лов, Л.Ю. Мои-се-ев, П.С. Во-робь-ёв, В.В. Ко-ва-лен-ко, В.А. Фро-лов, М.Н. Ко-ле-со-ва, Л.Н. Ма-ка-ро-ва, А.Н. Ма-ка-ров, А.А. Мои-сее-ва, Н.В. Алек-сее-ва, А.В. Мак-си-мов, В.В. Ми-ро-нов, Е.Е. Ши-ба-ев, Б.Н. Го-лу-биц-кий (художественный руководитель в 1987-2012 годах).

Дополнительная литература:

Пя-сец-кий Г.М. Ис-то-рия Ор-лов-ской епар-хии и опи-са-ние церк-вей, при-хо-дов и мо-на-сты-рей. Орел, 1899;

Ис-то-ри-че-ское опи-са-ние церк-вей, при-хо-дов и мо-на-сты-рей Ор-лов-ской епар-хии. Орел, 1905. Т. 1;

Ни-коль-ская Т.Н. Куль-ту-ра пле-мен бас-сей-на Верх-ней Оки в I ты-ся-че-ле-тии н. э. М., 1959;

она же. Зем-ля вя-ти-чей. М., 1981;

она же. Го-ро-ди-ще Сло-бод-ка XII-XIII вв. М., 1987;

Ор-лов-ская об-ласть. Ис-то-ри-ко-эко-но-ми-че-ский очерк. 2-е изд. Ту-ла, 1977;

Плуж-ни-ков В.И. Объ-ем-ные ком-по-зи-ции куль-то-вых по-стро-ек Ор-лов-ской об-лас-ти // Па-мят-ни-ки рус-ской ар-хи-тек-ту-ры и мо-ну-мен-таль-но-го ис-кус-ст-ва. М., 1980;

Фе-до-ров С.И. Ар-хи-тек-тур-ные об-ра-зы Ор-лов-щи-ны. Ту-ла, 1982;

он же. За-пис-ки ар-хи-тек-то-ра. Ту-ла, 1987;

Ор-лов-ская об-ласть. Ка-та-лог па-мят-ни-ков ар-хи-тек-ту-ры. М., 1985;

Ар-хео-ло-ги-че-ская кар-та Рос-сии. Ор-лов-ская об-ласть. М., 1992;

Мое Лу-ко-мо-рье: Куль-ту-ра и ис-кус-ст-во Ор-лов-ской об-лас-ти. Орел, 1997;

При-род-ные бо-гат-ст-ва Ор-лов-ско-го края. Орел, 1997;

Ро-ма-шов В.М., Не-де-лин В.М. Ар-хи-тек-тур-ные древ-но-сти Ор-лов-щи-ны. Орел, 1998-2009. Кн. 1-2;

Гео-гра-фия Ор-лов-ской об-лас-ти. Орел, 1999; Ат-лас Ор-лов-ской об-лас-ти. М., 2000;

Ти-хий В.И. Эко-но-ми-че-ская и со-ци-аль-ная гео-гра-фия Ор-лов-ской об-лас-ти. Орел, 2000;

Не-де-лин В.М. Мо-нар-хи-че-ские па-мят-ни-ки Ор-лов-ской зем-ли // Ар-хив на-сле-дия - 2000. М., 2001;

он же. Орел из-на-чаль-ный, XVI-XVIII вв. Орел, 2001;

он же. Бол-хов во вто-рой по-ло-ви-не XVI - на-ча-ле XX вв. // Ар-хи-тек-тур-ное на-след-ст-во. М., 2010. Вып. 53;

Ор-лов-ские ху-дож-ни-ки на ру-бе-же ве-ков: 1939-1999. Аль-бом. Орел, 2001;

Хо-ло-до-ва Е.В. Зод-чие Кур-ско-го края XVII-XXI вв. Курск, 2003;

Со-стоя-ние и ох-ра-на ок-ру-жаю-щей сре-ды Ор-лов-ской об-лас-ти в 2003 г. Док-лад. Орел, 2004;

Ко-мо-ва М.А. Офи-ци-аль-ная цер-ков-ная жи-во-пись и ико-но-пис-ное де-ло в Ор-ле в 19 в. на ос-но-ве пись-мен-ных ис-точ-ни-ков // Ор-лов-ский гос. уни-вер-си-тет. Уче-ные за-пис-ки. 2005. Т. 3. Вып. 3;

Вла-сов В.А. Ор-лов-ские эс-ки-зы. Орел, 2006;

Крас-но-ще-ко-ва С.Д., Крас-ниц-кий Л.Н. Ар-хео-ло-гия Ор-лов-ской об-лас-ти. Орел, 2006.

Орловская область во времена Киевской Руси

Древнейшими обитателями Opловского края были вятичи; первые города, оплот от нападений печенегов и половцев, возникают с начала XI в. В это же время начинает проникать сюда и христианство, распространившееся, однако, не ранее XII в., во время проповедничества святого Кукши, одного из первых просветителей края. С начала XII до половины XIII в. в крае были княжества Вщижское, Елецкое, Трубчевское и Карачевское. Позже Орел, расположенный на реке Оке, стал центром обширного хлебного рынка, обеспечивавшего Москву зерном и мукой. Затем территория края входит в состав Черниговской Руси, а после ее распада в состав Верховских княжеств, затем Литовского государства, и только в XV в. территория области переходит под власть Москвы.

Орловская область в XIII-XVII вв.

Орловский край не раз становился местом сражений с татарскими кочевниками, здесь разворачивались драматические события Смутного времени в начале ХVII века. Орловские жители были служилыми людьми на неспокойном пограничье, которое противостояло татарским набегам, прикрывало Москву от лютого врага.
Город Орел начинает свою историю с 8 сентября 1566 года, когда по указу Ивана Грозного началось строительство Орловской крепости на южной границе Московского государства, он сразу же стал центром большого Орловского уезда. Свое название, по мнению историков, город получил от реки Орел, на берегу которой и был построен.
В 1611 году Орел был опустошен поляками, а еще через четыре года он был разрушен до основания. И только 1636 г. крепость Орел была восстановлена и вновь заселена. За все время своего существования город не раз разорялся, выгорал дотла и возрождался заново.
Как город - крепость Орел существовал до 1702 года, постепенно он терял свое военное значение и благодаря плодородным землям, труду крестьян, выращивающим на ней пшеницу и рожь, город заслужил славу хлебного города. Вскоре Орел стал центром хлебного рынка, который обеспечивал Москву зерном и мукой.
Орёл с 1708 года входил в состав Киевской губернии, в 1719 году была образована Орловская провинция, в 1727 году включённая в Белгородскую губернию.
Указ Екатерины II об образовании Орловской губернии последовал в 1774 году. 5 сентября 1778 года последовал указ об образовании Орловского наместничества из 13 уездов, в январе 1779 года наместничество торжественно открыто.
С 1781 года Орловским и Курским наместничествами управлял один генерал-губернатор.
В 1796 году вновь восстановлено название Орловская губерния. Уездными городами Орловской губернии были: Болхов, Брянск, Дешкин, Елец, Кромы, Карачев, Ливны, Лугань, Малоархангельск, Мценск, Орел, Севск, Трубчевск. В 1782 году уездным городом стал Дмитровск.

Орловская область во время Гражданской войны

Осенью 1919 года под Орлом и Кромами произошли кровопролитные сражения войск Деникина и Красной Армии.
После революции Орловская губерния претерпела значительные административно-территориальные изменения: в 1920 году в связи с образованием Брянской губернии из Орловской губернии были выделены Брянский, Карачевский, Севский и Трубчевский уезды, затем в 1928 году территория Орловской губернии в качестве Орловского и Елецкого округов вошла в состав вновь образованной Центрально-Черноземной области. В 1934 году Орел и прилегающие районы вошли в состав Курской области. Орловская область была образована Постановлением ЦИК СССР 27 сентября 1937 года.

Орловская область в годы Великой Отечественной войны

С началом Великой Отечественной войны для области начались годы суровых испытаний, еще продолжались оборонительные бои на северном и южном фасах Курского выступа, а советское командование уже готовило наступление под кодовым названием "Кутузов". Войска трех фронтов - Западного, Брянского и Центрального должны были нанести удары с севера, востока и юга на Орел.
Наступление началось 12 июля 1943 года. Прорвав оборону гитлеровцев и заставив их отступить, Советская Армия 5 августа изгнала их из Орла. Память об этом событии в Первомайском сквере Орла (сейчас сквер танкистов) на братской могиле 7 августа 1943г. установлен танк "Т-70".
В честь освобождения Орла 5 августа 1943 года в Москве был дан первый за годы Великой Отечественной войны салют.
Орловщина — родина 179 Героев Советского Союза.

Орловская область в послевоенные годы

После завершения Великой Отечественной войны в сжатые сроки были восстановлены промышленные предприятия и коммунальное хозяйство, за короткий период промышленный потенциал города был многократно увеличен. В городе появились предприятия новых отраслей: сталепрокатный и часовой заводы, а так же предприятия приборостроения и электроники. В городах области также сложилась многоотраслевая промышленность: машиностроение, электроника, металлургия. В 1966 году город Орел отметил свое 400-летие, в честь этого праздника был воздвигнут двадцатиметровый монумент, у основания которого было замуровано письмо для поколения 2066 года. А в 1996 году город Орел отметил свое 430-летие.
Замечательная среднерусская природа, мудрые крестьянские традиции и исконная народная культура стали той благодатной почвой, на которой взросла целая плеяда известных не только в России, но и во всем мире талантов. Орловщина — родина писателей И.С.Тургенева, Н.С.Лескова, Л.Н.Андреева, поэтов А.Н.Апухтина, А.А.Фета, философов С.Н.Булгакова, М.М.Бахтина, историка Т.Н.Грановского. С орловским краем связаны жизнь и творчество Ф.И.Тютчева, И.А.Бунина, М.М.Пришвина.
Главной особенностью культурной среды Орловского края является неразрывная связь с его историческим прошлым, славными традициями Российской культуры и искусства, развития, самореализации личности, сохранения национальной самобытности.
На Орловщине в последние годы идет процесс возрождения давних традиций земства, казачества (в области создан Орловский казачий Союз, в Новодеревеньковском районе — казачий округ).

• Обрядовый фольклор Краткое объяснение что такое обрядовый фольклор
• Конспект НОД «Жизнь дана на добрые дела
• По гречески архон означает правитель
• Что такое постоянные морфологические и непостоянные признаки глагола
• Помидорчик, помидор, очень важный ты сеньор: толкование снов с красными помидорами
• Это новая политика церкви?
• Курица, запеченная целиком в духовке Как запечь курицу в духовке целиком
• Сергей есенин как умеет любить хулиган стих Сергей есенин первый раз я запел
• летие русского православия на венгерской земле
• Условия получения ипотеки для учителей Ипотека учителям в сбербанке возврат половины

• Создание новой номинации (собственно неологизмы) Неологизмы XXI века
• Первый выпуск царскосельского лицея
• Минфин рф от 01.07 65н. аналитическая группа подвида доходов бюджетов
• Балабол - это: определение и происхождение слова
• Парфюмер произведение
• Два удачных рецепта печенья из овсяных хлопьев
• Как гадать на кофейной гуще
• Гадание на кофейной гуще — толкование символов
• Что значит если снится папа
• К чему снится фарш мясной женщине